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FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS /

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

PERSONA HUMANA Y
SEXUALIDAD
PERSONA Y SEXUALIDAD

 El hombre asume todas las funciones vitales del


ser vivo, pero las vive al «modo humano»,
impregnadas de racionalidad y libertad.
 Estamos hablando de «sexualidad humana», por
tanto no puede reducirse a un nivel puramente
biológico o «animal», pues el hombre no lo es.
PERSONA Y SEXUALIDAD

CONCEPCIONES ANTROPOLÓGICAS ACERCA DE LA


SEXUALIDAD HUMANA

 Tomando en cuenta la concepción antropológica


que se tenga, esta dará lugar a diversas
concepciones sobre la sexualidad humana:
CONCEPCIONES ANTROPOLÓGICAS DE LA SEXUALIDAD

POSTURA NATURALISTA: Se
exalta el placer corpóreo como un
bien humano. Se olvida la
MATERIALISTA dimensión espiritual de la
MONISMO

persona, afirmando
exclusivamente la biológica.

POSTURA PESIMISTA:
Considera al cuerpo de
ESPIRITUALISTA manera negativa, como
fuente de pasiones que
esclavizan a la persona.
La persona es el espíritu y el cuerpo es del que
DUALISMO se sirve para obrar. Se plasma en el hedonismo y
el utilitarismo. Se llega a considerar al cuerpo
como objeto de placer o explotación y utilidad.
IDENTIDAD Y UNIDAD DE LA PERSONA

 El cuerpo y el espíritu constituyen una totalidad


unificada que es la persona humana.
 La sexualidad es inseparable de la persona, que
existe como hombre o como mujer.
 La persona humana es sexuada
IDENTIDAD Y UNIDAD DE LA PERSONA

 La sexualidad no es un simple atributo sino un


modo de ser de la persona humana.
 La sexualidad impregna la humanidad de la
persona en su totalidad.
 La sexualidad no es un asunto meramente
biológico, sino que afecta el núcleo mismo de la
persona en cuanto tal.
IDENTIDAD Y UNIDAD DE LA PERSONA

 La sexualidad humana ES ESENCIALMENTE


DIFERENTE a la sexualidad animal, ya que en el
ser humano todas las dimensiones y funciones
orgánicas están incorporadas a la racionalidad, ya
que la persona humana es corpóreo-espiritual.
SER VARÓN Y SER MUJER

 La persona humana es hombre o mujer y lleva


inscrita esta condición en todo su ser.
 Las diferencias correspondientes al ser hombre o
mujer están inscritas en diferentes niveles, tanto a
nivel corpóreo como espiritual:
SER VARÓN Y SER MUJER

a) Configuración cromosómica (nivel genético)


b) Diferenciación de los órganos corporales (nivel
biológico)
c) Morfología anatómica (nivel físico)
d) Diferenciación hormonal (nivel químico)
e) Diferentes rasgos psicológicos, afectivos,
cognitivos.
SER VARÓN Y SER MUJER

Ideología de género

 Es una propuesta teórica (con grandes


repercusiones prácticas) según la cual la
sexualidad es sólo una realidad biológica inicial,
sobre la cual el hombre o mujer «construye»
libremente su «identidad sexual» o «género», que
puede no coincidir con su dotación biológica
natural.
SER VARÓN Y SER MUJER

Ideología de género
HOMBRE
Hace referencia
SEXO a la naturaleza
humana MUJER

MASCULINO
Hace referencia
GÉNERO a lo lingüistico FEMENINO
NEUTRO
SER VARÓN Y SER MUJER

Ideología de género

 Esta ideología propone una oposición entre


naturaleza y libertad.
 PERO la libertad humana no se opone a lo
natural.
 La identidad personal no puede construirse al
margen o en oposición a lo biológico.
SER VARÓN Y SER MUJER

DIFERENCIA Y COMPLEMENTARIEDAD

IGUALDAD EN DIGNIDAD

FEMINISMO
AMOR, SEXUALIDAD, DONACIÓN DE SÍ MISMO

 La sexualidad humana está orientada a expresar y


realizar la vocación del ser humano al amor.
 La sexualidad tienen como fin intrínseco el amor.
 El carácter relacional de la persona humana tiene
su máxima expresión en la sexualidad entendida
como «el don de sí al otro».
AMOR, SEXUALIDAD, DONACIÓN DE SÍ MISMO

 En la donación sexual se expresa la donación de


todo el ser, puesto que el cuerpo no es algo que
se posee como una cosa, sino algo que me
constituye como persona.
 Con el lenguaje de la sexualidad estamos
manifestando la donación y entrega plena al ser
amado.
AMOR, SEXUALIDAD, DONACIÓN DE SÍ MISMO

 La descripción de la sexualidad desde el punto de


vista meramente fisiológico supone una visión
parcial y deformada de la persona.
 La donación física total sería una mentira si no
fuese el signo y el fruto de la donación personal
total.
AMOR, SEXUALIDAD, DONACIÓN DE SÍ MISMO

Exclusividad y Perpetuidad

 Lo propio de la donación sexual de la persona,


por su carácter espiritual es su exclusividad y su
perpetuidad, condiciones que se dan sólo en la
institución matrimonial.
 La única manera de darse totalmente como
persona es «para siempre».
 La perpetuidad es la exclusividad a lo largo del
tiempo.
AMOR, SEXUALIDAD, DONACIÓN DE SÍ MISMO

Exclusividad y Perpetuidad

 La única manera de darse con amor exclusivo a


alguien es no amar a nadie más con ese amor
exclusivo.
 Cuando el amor es verdadero no admite cláusulas
de temporalidad, restricciones ni reservas.
MATRIMONIO Y FAMILIA

 Libertad y compromiso.
 Consentimiento

 Fines o bienes del matrimonio:


• Unión de los esposos
• Procreación y educación de los hijos.

 Sexualidad y fecundidad