Norbert Elias

• Norbert Elías (1897-1990): Nació en

Breslau (hoy Wrocaw, Polonia) y
falleció en Ámsterdam, estudió
medicina, filosofía y sociología.
Trabajó como profesor en las
universidades de Heidelberg y
Frankfurt (Alemania). Huyó a
Francia durante el nazismo alemán y
vivió en Inglaterra entre 1935 y
1975.Norbert Elias, fue auspiciado
por Max Weber y luego por Alfred
Weber.
El proceso de
civilización

• La idea de civilización aúna a

los individuos, mientras que la
cultura diferencia las
características propias de
grupos. Estas dos posturas
tienen en común el sentimiento
de autoconciencia.
La civilización Como Transformación Específica del
Comportamiento Humano.
 

• Las manifestaciones de los hombres

medievales son , en conjunto , más
espontáneas y más libres que las de
los hombres de las épocas
posteriores , pero tampoco son
absolutamente libres en cuanto a
regulación social y auto coacción ,
ya que el hombre sin restricciones no
existe .
•  
 Socio génesis de la
Civilización Occidental
 
• La corte y en especial la
francesa actuará como modelo
social y de comportamiento
sobre la restante masa social , y
sus costumbres se expandirán
desde Francia a las demás
cortes europeas, donde se
llegará a una similitud de
comportamiento entre ellos .
Civilización e Inequidad

• El trato en la cortes sobre las mujeres

era la superioridad sobre ellas, y se
les podía golpear con total
impunidad y sin ningún tipo de
represión social.
• Pero es en la corte en donde se da el
proceso de civilización,
principalmente, y con la
institucionalización de ésta el
progreso hacia una sociedad más
equitativa se pone en marcha. 
Civilización Centralizada

• Es de saber que la centralización y

los monopolios giraban en torno al
suelo. En cambio en nuestra sociedad
el factor desencadenante es el dinero.
La centralización es obligada en
periodos de necesidad para organizar
mejor las estructuras, en general para
la recuperación económica y social,
cuando ésta llega se produce un
fenómeno de descentralización, y
con esto una división de funciones
que acarrean competencia.
Conclusión.

El proceso de la civilización no se da por la

intención de un solo individuo, influye el
margen de acción de cada uno, pero es un
proceso evolutivo que se forma
inconscientemente pero tampoco al libre
albedrío.

Presentado por:
Luz Gexi Girón Valencia