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LA ÉTICA Y LOS VALORES

José Romero Cieza


EXPRESIONES MORALES
 La conducta desde el punto de vista moral  ¿Qué debo hacer en esta situación?
 ¿Quién es responsable de esto?
 ¿Se ha comportado honestamente?
 ¿Es justo lo que está haciendo?
LAS CUESTIONES  ¿Ha recibido sobornos?
MORALES  ¿Cuál es nuestro deber?
Expresiones éticas
 Nos interrogamos racionalmente por el
sentido y el fundamento de la vida moral
en general
 ¿Qué queremos decir cuando
hablamos de moral?
 ¿Cuáles son las bases de la
LAS CUESTIONES conducta moral?
ÉTICAS  ¿Cuál es el fundamento del
quehacer de los hombres?
 ¿Pueden derivarse de un principio
supremo todas las reglas morales?
DEFINICIÓN ETIMOLOGICA DE
ÉTICA

Residencia o morada, lugar donde se


habita.
ETHOS

Modo de ser o carácter. Sentimientos y


costumbres

LA ÉTICA ES LA REFLEXION FILOSOFICA


ACERCA DE LA MORAL,DE LAS
COSTUMBRES.
“ ES LA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA DE LOS
PROBLEMAS RELATIVOS DE LA CONDUCTA HUMANA
Y POR TANTO LE INTERESA LA JUSTIFICACIÓN DE
LAS ACCIONES HUMANAS

Augusto Salazar Bondy ”


“LA ÉTICA ES PUES LA REFLEXIÓN SOBRE LAS
CONDICIONES QUE HACEN POSIBLE LA VIDA BUENA,
EN PARTICULAR SOBRE LAS NORMAS DE VIDA QUE
HAY QUE ELEGIR PARA LOGRAR LA FELICIDAD ”
Zenon De Paz
LA PERSONA MORAL Y LA ACCIÓN

¿Quiénes son personas?

Sólo los hombres a partir de una cierta etapa del desarrollo y cuando son
normales los consideramos personas y sólo a ellos los juzgamos
moralmente.
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA

1. La conciencia: Tiene que ver con el YO como centro


organizador de las vivencias.
2. La conciencia moral: La capacidad de discernir lo
que es moralmente correcto y reconocer obligaciones
y aceptar responsabilidades.
3. La libertad: Es el dominio sobre nuestras facultades
de nuestro cuerpo, la independencia de nuestra
conducta, la libre disposición de nuestro ser (la
libertad de la voluntad).
4. La persona moral: Es el ser consciente del si y de los principios a los que
está sometida su conducta, capaz de decidir y ejecutar pro su libre voluntad
las acciones que configuran su existencia.
5. La acción moral: Es la serie de actos realizados voluntariamente por un ser
que es consciente del valor moral de dichos actos y de los medios de que
dispone para actuar así como los fines que persigue

Acción moral Implica actos valorativos

Sabe qué hace Cómo lo hace

Qué debe hacer y evitar


LA MORALIDAD Y LOS VALORES ÉTICOS
FUNDAMENTALES

LA MORALIDAD
Es ese orden de valores y deberes en el cual está instalado el ser personal y en
contacto con el cual de desenvuelve su conducta.

• Es la manera como una persona conduce su vida, los fines fundamentales que
se plantea y los medios que elige para alcanzarlos.
• Los ideales que acepta como modelos y guía de la existencia.
Dignidad
personal

LOS VALORES MORALES Compromiso Justicia

Todos los matices de la perfección humana:


• Bueno Responsabilidad Honestidad
• Digno VALORES
• Justo
• Honesto
• Veraz Tolerancia Generosidad

• Cumplido
• Abnegado
Integridad Respeto
• Generoso
LOS VALORES FUNDAMENTALES

Valores fundamentales que conforman el orden moral

• Dignidad personal
• Justicia
• Solidaridad
• El bien: es el valor moral universal, pues atiende a la plena realización o
cumplimiento universal del ser humano.
¿QUÉ SIGNIFICA EL “DEBER”?

• Debemos distinguir entre el deber de hacer algo y la necesidad de hacer algo,


en donde el sujeto pierde el control de sus actos.

• Lo que señala nuestro deber no siempre está de acuerdo con lo que pide
nuestro gusto.
RESUMIENDO

Que yo deba hacer algo no equivale a que yo pueda hacerlo, ni que me


agrade hacerlo, ni que me conviene a hacerlo o es útil hacerlo, ni que
estoy forzado a hacerlo, ni finalmente que me ordena la voluntad de
alguien, sino que el deber es la exigencia de realizar una acción,
exigencia que nuestra conciencia siente imperiosamente.
EL FUNDAMENTO DEL DEBER

¿Por qué ciertas acciones son obligatorias y otras no?

¿Por qué debe el médico concurrir al llamado de un enfermo


determinado?

• Como una posible respuesta a las dos, el fundamento de ciertas


acciones particulares son las leyes o deberes universales que se
refieren a todas las acciones del mismo género.
¿Qué hace que una acción se ofrezca a nuestra conciencia como una
exigencia de realización?

El fundamento no está en el placer ni en la actualidad sino en la


ACCION misma.

El deber no puede estar fundado en nada exterior a la acción misma o


a los efecto provechosos que de ella se deriva, ni tampoco a factores
puramente subjetivos como el placer, la inclinación el interés o la
voluntad de una persona individual o grupo social
El fundamento del deber ha de consistir en la razón interior a la propia
acción

El fundamento de los deberes es el valor intrínseco que poseen


determinados actos humanos.

Cuando un acto es bueno, cuando tiene en si mismo el valor de la


bondad nuestra conciencia siente la exigencia de realizarlo, por eso se
nos presenta o impone como un deber.
El bien moral exige el cumplimiento de nuestro ser universal de
hombres, en cada uno de los actos que realizamos. La acción buena
es aquella que nos lleva o tiende a llevarnos a la perfección
individual y social.
“ NI EN EL MUNDO NI FUERA DEL MUNDO ES
POSIBLE PENSAR NADA QUE PUEDA
CONSIDERARSE COMO BUENO SIN
RESTRICCIÓN, A NO SER TAN SOLO UNA
BUENA VOLUNTAD.
I. Kant

PRINCIPALES ESCUELAS ÉTICAS
O
TENDENCIAS ÉTICAS

ETICA AUTONOMA

IMPERATIVO CATEGORICO:

1”OBRA SOLO SEGÚN UNA MAXIMA TAL QUE PUEDAS QUERER AL MISMO TIEMPO QUE SE
TORNE EN LEY UNIVERSAL”

2”OBRA, COMO SI LA MAXIMA DE TU ACCION DEBIERA TORNARSE POR TU VOLUNTAD , EN


LEY DE LA NATURALEZA”

3”OBRA DE TAL MODO QUE USES A LA HUMANIDAD,TANTO EN TU PERSONA COMO EN LA


PERSONA DE CUALQUIER OTRO,SIEMPRE CON UN FIN Y NUNCA COMO UN MEDIO”.
IMMANUEL KANT
HUMANISMO

Es la concepción de la vida económica que supedita todos los


fenómenos de la producción a los valores y fines más altos de la
persona humana. Humanismo es exigir que la economía esté al
servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía y
que la producción individual y colectiva sea un instrumento para
realizar la justicia social y no se convierta en un medio para
dominar, rebajar o aniquilar a los hombres.
Éticas analíticas
 Intuicionismo (Moore)
 Como lo indecible (Wittgenstein)
 Emotivismo (Ayer)
 Emotivismo (Stevenson)
 Prescriptivismo (Hare)
Éticas Axiológicas
 Ética material de los valores (Scheler)
 Platonismo axiológico (Hartmann)

Éticas Existencialistas
 Ontología (Heidegger)
 La libertad absoluta (Sartre)
Éticas procedimentales
 La fundamentación de la ética (Apel)
 La ética del discurso (Habermas)
 La teoría de la justicia (Rawls)

Ética sustancialistas
 La justicia (Sandel y Walser)
 La búsqueda de la vida buena (Mac Intyre)
 Identidad y bien (Taylor)
Otras éticas contemporáneas  Ética de la alteridad
 Jonas y el principio de la responsabilidad
 La ética débil de Vattimo
 La ética pragmática de Rorty

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