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INVESTIGACIÓN – PARADIGMA

FENOMENOLÓGICO
HERMENÉUTICO.
D E
C
E M C
H S O
O A
P
A R S N
N P
C R E E O
V
E E N R C
I
R N E
V D
D
I E E R
R R R

WALTER ANTONIO CAMPOS UGAZ.


CONTENIDO.
1ª parte : Imágenes históricas en el
tránsito de la ciencia.
2 ª parte : Paradigmas de la
ciencia.

3 ª parte : Tipos de investigación


cualitativa.
DESARROLLO HUMANO EN
LAS NACIONES UNIDAS.
• Nos deja pasmados al mostrarnos con cifras escandalosas la lógica esquizofrénica de estos
modelos de desarrollo neoliberal y ultra consumista:
– Las tres personas más ricas del mundo tienen un patrimonio mayor que toda la
producción de los 48 países más pobres del mundo.
– La educación básica en el mundo cuesta 6 billones de dólares. El gasto anual en
cosméticos en los Estados Unidos es de 8 billones de dólares.
– La instalación de agua y desagüe para todos costaría 9 billones de dólares. El gasto
anual en helados en Europa es de 11 billones de dólares.
– La atención básica de salud y nutrición costaría 13 billones. Se gasta anualmente 17
billones en comida para mascotas en Estados Unidos y Europa.
– 12 billones costaría los servicios de salud reproductiva para todas las mujeres del
mundo. 12 billones de dólares se gastan en perfumes en EE. UU. Y Europa.
– 35 billones se gastan en Japón en la industria del entretenimiento; 50 billones se gastan
en Europa al año en cigarrillos; 105 billones en bebidas alcohólicas en Europa; 400
billones en drogas en todo el mundo; 780 billones en gastos militares.
IMÁGENES HISTÓRICAS EN EL
TRÁNSITO DE LA CIENCIA.
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES.

BASES.
FRANCIS BACÓN.
FENOMENOLOGÍA Y
HERMENEÚTICA.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

RACIONALISMO CRÍTICO.
ISAAC NEWTON.

POSITIVISMO.

DESCARTES.

CIENCIA
SOCIEDAD.
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES

BASES
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS

CIENCIA
SOCIEDAD
CONTRIBUCIÓN
CONTRIBUCIÓNDE
DEARISTÓTELES.
ARISTÓTELES.

• EL PRINCIPIO DE LA CIENCIA ESTÁ EN LA OBSERVACIÓN.


• LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA – RAZONES DE HECHOS O
FENÓMENOS.
1. TEORÍA DEL SILOGISMO.
2. TEORIA DE LAS DEFINICIONES - CONCEPTOS
UNIVERSALES.
3. EL MÉTODO INDUCTIVO-DEDUCTIVO.
4. LA TEORÍA DE LA CAUSALIDAD

• LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA ES UNA PROGRESIÓN O USO


DEL CAMINO INDUCTIVO (OBSERVACIÓN – PRINCIPIOS
GENERALES O PRINCIPIOS EXPLICATIVOS).
• CRITICÓ A LOS ATOMISTAS (DEMÓCRITO Y LAUCIPO) QUE
USABAN SÓLO LAS CAUSAS MATERIALES Y EFICIENTES Y
TAMBIÉN A LOS PITAGÓRICOS QUE HACÍAN PREDOMINAR
LAS CAUSAS FORMALES.
• LA FÍSICA GRIEGA (HASTA GALILEO) SE HA MONTADO
SOBRE EL SUPUESTO DE QUE “EL ENTENDIMIENTO GIRA
EN TORNO A LAS COSAS”.
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTTELES

BASES
FRANCIS BACÓN
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS

CIENCIA
SOCIEDAD
FRANCIS
FRANCIS BACÓN.
BACÓN.
Modelo epistemológico: reunir información, clasificarla y a partir
de allí encontrarle alguna aplicación práctica.

En su “novum organum”, señala que el método aristotélico solo


es útil para producir argumentaciones, y lo que necesita el
hombre es dominar la naturaleza.
Sin embargo, la ciencia de Bacón es más bien de carácter
taxonómico. En esto se establece otra diferencia metodológica
con Aristóteles: ante la observación y la experiencia
contemplativa con la naturaleza de Aristóteles, Bacón propone
una observación activa y sistemática, y de relación directa con la
naturaleza, es decir, un procedimiento para hacer inducciones
graduales y progresivas, donde primero habría que recoger un
conjunto de datos (sean naturales y experimentales) y cuando
estos sean suficientes, recién se debía dar el siguiente paso.

Además, exige del investigador una actitud para estudiar el


fenómeno libre de prejuicios y de toda subjetividad, dando el
primer paso para sostener y promover el principio de objetividad,
que es un fundamento del empirismo, del positivismo, etc.

El método que propone Bacón, en principio es semejante al de


Aristóteles, pues también usa las fases inductivas y deductivas.
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES

BASES.
FRANCIS BACÓN.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS

GALILEO GALILEI

CIENCIA.
SOCIEDAD
GALILEO
GALILEO GALILEI.
GALILEI.

GALILEO ESTÁ PROFUNDAMENTE LIGADO CON LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA DEL


SIGLO XVI; CONTRIBUYÓ A CONSOLIDAR LA PRIMACÍA DE LA VIDA ACTIVA SOBRE LA
VIDA CONTEMPLATIVA.
SOSTUVO LA IMPORTANCIA DE LA OBSERVACIÓN, LA EXPERIMENTACIÓN Y LA
MATEMATIZACIÓN DE LA NATURALEZA, ELLO CONDUJO A LA INCORPORACIÓN DEL
NUEVO MÉTODO, EL HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO. FUE UN CRÍTICO DE LA FÍSICA
ARISTOTÉLICA Y DE LA COSMOLOGÍA DE PTOLOMEO QUE TIENE SUSTENTO
ARISTOTÉLICO.
CON EL PASO DEL TIEMPO, GALILEO PROPONE UN PROCEDIMIENTO EN TRES FASES,
LO QUE SERÍA EL INICIO DEL NUEVO MÉTODO CIENTÍFICO.
A.- COMIENZA CON LA RESOLUCIÓN, DONDE SE TOMAN LOS DATOS DEL
FENÓMENO A ESTUDIAR Y SE ANALIZAN SUPERFICIALMENTE SUS
CARACTERÍSTICAS. ES LO QUE HOY SE CONOCE COMO LA FASE DE LA
PROBLEMÁTICA.
B.- EL SEGUNDO MOMENTO ES LA COMPOSICIÓN: AQUÍ SE REALIZAN LAS
HIPÓTESIS, SE OPERACIONALIZAN LAS VARIABLES.
C.- EL ÚLTIMO MOMENTO ES LA EXPERIMENTACIÓN: IMPLICA EL DISEÑO DE
LA INVESTIGACIÓN PARA CONTRASTAR LA HIPÓTESIS PLANTEADA.
DESDE ESTA PERSPECTIVA, GALILEO -Y A PARTIR DE ÉL TODOS LOS CIENTÍFICOS
CONTEMPORÁNEOS-, SOSTIENE EL MÉTODO INDUCTIVO Y EXPERIMENTAL, COMO EL
DOMINANTE EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA. EN ESTA ETAPA, SE INCORPORA
OTRO FIN O FUNCIÓN DE LA CIENCIA, QUE TRASPASA LA EXPERIMENTACIÓN DE
BACON PARA LA EXPLICACIÓN, ESTE FIN ES LA PREDICCIÓN, UTILIZADA COMO OTRO
CRITERIO DE VALIDEZ CIENTÍFICA.
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES.

BASES
FRANCIS BACÓN.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

ISAAC NEWTON.

CIENCIA
SOCIEDAD
ISAAC
ISAAC NEWTON.
NEWTON.
Newton - principios metafísicos - insistió en que las generalizaciones del
científico deberían basarse en el examen cuidadoso de la realidad.
Reglas para razonar en filosofía, que dicen lo siguiente:
1.-A causas que sean verdaderas y suficientes para explicar sus apariencias.
2.- A los mismos efectos naturales debemos asignarles, hasta donde sea
posible, las mismas causas. 3.- Propiedades universales de la totalidad de
los cuerpos 4.- En la filosofía experimental debemos aceptar las
proposiciones derivadas por inducción general de los fenómenos como
exactas.
Esto implica:
1.- Reducir el estudio de un fenómeno físico, en un proceso de idealización, a
un constructo matemático, involucrando todas sus propiedades en esos
términos.
2.- Perfeccionar el modelo construido en base a contrastar
permanentemente, la construcción teórica con la realidad.
3.- Aplicar los resultados en la construcción de un “sistema real”.
 La explicación científica se formulará en términos de leyes que relacionan
fenómenos determinados matemáticamente, tomarán la forma de hipótesis
causales, que serán determinadas por el análisis experimental. Aparece una
nueva técnica la estadística.
IMÁNES
IMÁNESHISTÓRICAS
HISTÓRICAS
ARISTÓTELES.

BASES
FRANCIS BACÓN.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

ISAAC NEWTON.

DESCARTES.

CIENCIA
SOCIEDAD.
DESCARTES.
DESCARTES.

Descartes hasta 1618, estaba ubicado en el paradigma


renacentista (el modo mágico – animista de explicar la
realidad).

Para 1628, Descartes maximizaba la reglamentación


frente a la espontaneidad, al señalar que el saber
universal solo podrá conseguirse si la mente adopta
ciertas reglas generales que le permitan avanzar en el
pensamiento ordenado y progresivo de nuevas
verdades.
Imponiéndose el principio epistemológico de ordenar
las cosas en serie (que generó su teoría de
proporciones).
El método que se refleja es el intuitivo – deductivo.
En 1637, se alejó del “saber universal”, para esbozar
su nueva ciencia mecanicista, formulando en forma
explicita y sistematizada su nuevo método, el
hipotético deductivo.
El mundo se constituía, según Descartes en dos
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES.

BASES
FRANCIS BACÓN.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

ISAAC NEWTON.

POSITIVISMO.

DESCARTES

CIENCIA
SOCIEDAD.
PROPUESTA
PROPUESTADEL
DEL POSITIVISMO
POSITIVISMO SOBRE
SOBRE CIENCIA.
CIENCIA.
El Positivismo es la expresión francesa del empirismo
inglés de Bacon, Locke, Herschel J., Stuart Mill etc.
Intelectuales de la talla de Comte (1788-1857) - Ernst
Mach (1838-1916) reivindicaron las propuestas de Bacón y
Galileo, y generaron la siguiente propuesta para las
ciencias sociales, cuyas características básicas son:
Diferenciación del conocimiento a través del criterio de
demarcación entre la ciencia y lo que no lo es.
La teoría verificacionista para confirmar o refutar.
La ciencia se define y justifica por los términos sacados
de la experiencia sensible (método inductivo como base de
la investigación científica)
 Los positivistas postulaban la unidad de método y
homogeneidad cultural, aunque los objetos sean de
naturaleza diferentes. El método a seguir es el de las
ciencias naturales, que debería servir a las demás ciencias.
A esto se le llamó el monismo metodológico.
Es importante señalar que la amenaza de este paradigma
contra las personas, es que cosifica a todo, reduce a objeto
IMÁGENES
IMÁGENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARITÓTELES.

BASES
FRANCIS BACÓN.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

RACIONALISMO CRÍTICO.
ISAAC NEWTON.

POSITIVISMO.

DESCARTES.

CIENCIA
SOCIEDAD
RACIONALISMO
RACIONALISMO CRÍTICO.
CRÍTICO.
En el mismo seno del positivismo se alzan voces contrarias a
algunas de sus propuestas, uno de ellos fue Karl Popper (quien
luego formó el racionalismo crítico) arremete contra el
positivismo lógico y el Círculo de Viena. En 1934 aparece su
“Lógica de la Investigación científica”, donde analiza las reglas de
juego para la obtención de hipótesis y las teorías científicas.
1.- La Ciencia deja de ser un saber absolutamente seguro para
ser hipotético, conjetural. Deja de seguir un camino inductivo,
para ser deductivo. La tesis de Popper, es que las teorías no son
el resultado de la síntesis de numerosas observaciones, como
quieren los inductivistas, sino más son conjeturas sobre el
mundo, y no una herramienta de análisis del mismo ni
generalizaciones sobre la base de datos empíricos.
2.- Rechaza la verificación y en su lugar propone la falsación. Este
criterio será para Popper, el criterio de demarcación. Una teoría
es científica si puede ser falsada por medio de la experiencia
(para las ciencias empíricas) o por medio de su contrariedad
interna (para las ciencias formales).
3.- La ciencia no es poseedora de la verdad, sino búsqueda
incesante, crítica de la verdad, sin concesiones de la misma.
4.- Toda explicación científica adopta la forma de un esquema
lógico básico, donde el hecho ó fenómeno que hay que explicar
IMÁENES
IMÁENESHISTÓRICAS.
HISTÓRICAS.
ARISTÓTELES.

BASES
FRANCIS BACÓN.
FENOMENOLOGÍA Y
LA HERMENÉUTICA.
CONCEPCIONES CIENTÍFICAS.

GALILEO GALILEI.

RACIONALISMO CRÍTICO.
ISAAC NEWTON.

POSITIVISMO.

DESCARTES.

CIENCIA
SOCIEDAD
RESPUESTA
RESPUESTA DE
DE LA
LA FENOMENOLOGÍA
FENOMENOLOGÍA YY LA
LA
HERMENÉUTICA.
HERMENÉUTICA.

Husserl, E. (1985, p. 376), plantea que la fenomenología


trascendental ha de partir de principios que no pueden inscribirse
en la demostración. Su método tiene tres etapas:
La reducción eidética (es la búsqueda de la esencia del
fenómeno que se da en determinada situación, en su concepción
holística)
La reducción fenomenológica (en esta fase, a través de la
intuición se identificará la esencia buscada)
La reducción trascendental: En la esfera trascendental
disponemos de conocimientos anteriores a toda deducción y
cuyas consecuencias nada tienen que ver con una deducción,
sustrayéndose como absolutamente intuitivos que son, a toda
clase de simbolismo constructivo-mecánico.
RESPUESTA
RESPUESTA DE
DE LA
LA FENOMENOLOGÍA
FENOMENOLOGÍA YY LA
LA
HERMENÉUTICA.
HERMENÉUTICA.
Filósofos Historiadores y científicos sociales, como:
Droyson, Dilthey, Simmel, Max Weber, con la Neokantianos
de la Escuela de Baden, Windelband Y Rickert, generaron
la siguiente propuesta.
1.- RECHAZO al monismo metodológico del positivismo, y
aceptación de diferentes métodos para investigar los
fenómenos sociales. No se cuestiona la forma de conocer
los fenómenos naturales, lo que se cuestiona es que solo
exista una forma de acercarse científicamente para
conocer los fenómenos sociales.
2.- RECHAZO a la física – matemática como canon ideal
regulador de toda explicación científica y a la
matematización de los fenómenos sociales y del hombre.
Resalta la búsqueda de la esencia a partir de la
observación directa y participativa del investigador, en uso
necesario de su interpretación. El investigador adquiere un
protagonismo en el proceso.
3.- RECHAZO del afán predictivo y causalista,
LA
LATEORÍA
TEORÍA CRÍTICA
CRÍTICA --MÁS
MÁS ALLÁ
ALLÁ DE
DELAS
LAS
EXPLICACIONES
EXPLICACIONES CAUSALES
CAUSALESYY TELEOLÓGICAS
TELEOLÓGICAS
SEPARADAS.
SEPARADAS.
En Frankfurt el 23 de febrero de 1923, se crea el Instituto de
Investigación Social (se le pensó denominar "Instituto de
Marxismo"), para estudiar la historia del socialismo y del
movimiento obrero.
Más allá de las diferencias que existen entre los miembros de la
escuela de Frankfurt y los marxistas, existen ciertas categorías
básicas comunes o ciertos principios que dirigen su quehacer
científico, y son:
La Dialéctica es la ciencia que explica las leyes del movimiento
y la evolución de la naturaleza humana y del pensamiento.
La realidad se conoce y comprende a través de la praxis, este
es el criterio de validación científica.
Las apariencias sensibles son un obstáculo al real conocimiento,
debe buscarse las esencias subyacentes.
El holismo y la unidad teoría – práctica, son los ejes de estudio.
El hombre es protagonista del desarrollo social.
Las ideas son producto de las relaciones sociales y estas de la
estructura y modos de producción.
El objeto de estudio en la investigación debe darse en sus
formas más completas y empezando por el elemento más simple.
PARADIGMAS DE LA CIENCIA.
ELEMENTOS
GNOSEOLÓGICOS

PARADIGMAS
ELEMENTOS NIVEL
DE
LÓGICOS EPISTEMOLÓGICO
LA CIENCIA

ELEMENTOS
ONTOLÓGICOS
S -O

PARADIGMA
EMPÍRICO - ANALÍTICO
(O-s)

PARADIGMA
FENOMENOLÓGICO -
HERMENÉUTICO
(S-o)

PARADIGMA
CRÍTICO - DIALÉCTICO
(S-O)
ELEMENTOS
GNOSEOLÓGICOS.
SUBJETIVIDAD

PARADIGMA
FENÓMENO - HERMENÉUTICO

•SUJETO INTERPRETA
•SUJETO INTERPRETA AL OBJETOAL
DEOBJETO DE ESTUDIO
ESTUDIO
•INTÉRPRETE – SUBJETIVIDAD
•INTÉRPRETE – SUBJETIVIDAD
•PASODE
•PASO DELA
LAEXPOSICIÓN
EXPOSICIÓNFENOMÉNICA
FENOMÉNICAAALA
LACOMPRENSIÓN
COMPRENSIÓN DE
DE
LA ESENCIA LA ESENCIA
•ORGANIZACIÓN
•ORGANIZACIÓN DEDE DATOS
DATOS – PERCEPCIÓN
– PERCEPCIÓN – EXTENSIÓN
– EXTENSIÓN DEDE
LALA
SUBJETIVIDAD SUBJETIVIDAD
ELEMENTOS
ONTOLÓGICOS
PARADIGMA
FENOMENOLÓGICO - HERMENÉUTICO

ELEMENTOS
ONTOLÓGICOS

PREDOMINA UNA VISIÓN CONCEPCIÓN DIACRÓNICA


EXISTENCIALISTA
VISTO COMO UN PROYECTO
PRIVILEGIA EL ANÁLISIS DE LA
INCOMPLETO, INACABABLE
EXISTENCIA VIVA
SER RELACIONADO CON EL MUNDO
RELACIÓN DIALÓGICA ENTRE
EDUCADOR Y EDUCANDO ANÁLISIS HERMENÉUTICO
PORCESO DE CONCIENTIZACIÓN
NIVEL
EPISTEMOLÓ-
GICO
FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS
DEL
PARADIGMA FENOMENOLÓGICO - HERMENÉUTICO

CONCEPTO
CONCEPTO
CONCEPTO DE
DE
DE CONCEPCIÓN
CONCEPCIÓN
CONCEPCIÓN CRITERIO
CRITERIO DE
CRITERIO DE
DE
CAUSALIDAD
CAUSALIDAD
CAUSALIDAD DE
DE CIENCIA
DE CIENCIA
CIENCIA CIENTIFICIDAD
CIENTIFICIDAD
CIENTIFICIDAD

*NO PRIORIZA LA *COMPRENSIÓN DE *CONFIANZA EN EL


RELACIÓN CAUSAL LOS FENÓMENOS PROCESO LÓGICO
*PREDOMINA EL *INVESTIGAR *CAPACIDAD DE
FENÓMENO Y REFLEXIÓN DEL
ESENCIA *CONOCIMIENTO DE INVESTIGADOR
LA REALIDAD
*TODO Y LAS PARTES *LA RACIONALIDAD
*OBJETO Y CONTEXTO USADA EN LA
PRÁCTICA
COMUNICATIVA
ELEMENTOS
LÓGICOS
*DEFINICIÓN DE VARIABLES
*PROCESO TÉCNICO DE
DESCRIPCIÓN Y EXPLICACIÓN

E-A

NIVEL
TEÓRICO

C-D F-H

*INTERÉS TRANSFORMADOR *ESTUDIOS TEÓRICOS


*PARTICIPACIÓN ACTIVA EN LA *PRÁCTICA ALTERNATIVA
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y EN INNOVADORA
LA ACCIÓN POLÍTICA
*TRATAMIENTO Y ANÁLISIS DE
DATOS CUANTITATIVOS
*CATEGORÍAS NUMÉRICAS

E-A

NIVEL TÉCNICO
METODOLÓGICO

C-D F-H

*ESTRATEGIA DE *ENTREVISTAS-VIVENCIAS-
INVESTIGACIÓN ACCIÓN NARRACIONES-HISTORIA DE
VIDA-ETC.
*INVESTIGACIÓN
PARTICIPATIVA
TIPOS DE INVESTIGACIÓN
CUALITATIVA.
Etnográficas.
Históricas.
Biográficas.
ALCANCE:
MODALIDAD: Comunitarias.
Longitudinal o
diacrónica

TIPOS DE
METODOLOGÍA: INVESTIGACIÓN PROFUNDIDAD:
Cualitativa. DEL PARADIGMA
F-H

FUENTE:
Primaria. Descriptivo.
Secundaria. Interpretativo.
AMPLITUD:
Mixtas. Evaluativo.
Estudio de
casos.
PROTOCOLO DESDE LA VISIÓN
CUALITATIVA.
MARCOS REFERNCIALES.
 VÁLIDO PARA LOS DISTINTOS PARADIGMAS.

Marco
Informativo

Te o
c
lóg eo
ar

ico
M

l
 Marco Marco
Adminis
 Teórico
trativo
Metodo
lógico
Marco

Marco
Empírico
Marco Informativo
P. Materialista – mecánico Paradigma Idealista P. Crítico - Dialéctico

M. INFORMATIVO M. INFORMATIVO M. INFORMATIVO


Titulo Titulo Titulo
Responsable (s) Responsable (s) Responsable (s)
Tutor (es) Tutor (es) Tutor (es)
Programa de…… Programa de…… Programa de……
Tipo de Investigación Tipo de Investigación Tipo de Investigación

Lugar y fecha. Lugar y fecha. Lugar y fecha.


Marco Teleológico.
M. EMPÍRICO YM. EMPÍRICO YM. EMPÍRICO Y TELEOLÓGICO
TELEOLÓGI
CO TELEOLÓGICO

Introducción.
a. Exposición de la
Introducción Introducción:
Fundamentación del problema: Incluye en
situación a. Exposición de la situación un todo la exposición de indicios
problemática.
b. Delimitación y problemática. percibidos, la formulación del problema
a investigar, la identificación del objeto
formulación del
problema
b. Delimitación y formulación de estudio, la determinación del
c. Hipótesis del tema a investigar objetivo, la selección del campo de
d. Objetivos acción, y la hipótesis o idea a
e. Justificación e (problema) defender. Se define la actualidad del
importancia
c. Hipótesis (opcional); estudio, la contribución teórica o
d. Objetivos; novedad científica y la significación o
aporte práctico del trabajo.
e. Justificación
e importancia.
Marco Teórico.
MARCO TEÓRICO: MARCO TEÓRICO: MARCO TEÓRICO:

a. Antecedentes del a. Antecedentes básicos Sólo se Indican las teoría a


problema acerca del tema a utilizar y si fuera posible el
investigar. investigar. para que.
b. Desarrollo de la
Teoría en que se
b. Indicios o claves de
fundamenta. interpretación para
c. Conceptos abordar el tema
fundamentales
Marco Metodológico.
MARCO MARCO MARCO METODOLÓGICO
METODOLÓGICO METODOLÓGICO

a. Diseño de la a. Perspectiva del trabajo Se establecen las tareas de


investigación de investigación para la etapa facto –
b. Contraste de hipótesis / investigación perceptible (es el diagnostico y las
operacionalización de tendencias del objeto de estudio) y
variables
b. Etapas de la para la construcción del modelo
c. Población y muestra investigación: forma teórico. Para cada tarea se indican
d. Técnicas e instrumentos de acercamiento, los métodos a utilizar.
de selección de
recopilación de la informantes, etc.
información c. Instrumentos de
e. Técnicas para el recopilación de
procesamiento y la información
análisis de la información
f. Descripción del
d. Métodos/técnicas de
procedimiento de la procesamiento de la
investigación información
Marco Administrativo.
MARCO ADMINISTRATIVO MARCO MARCO ADMINISTRATIVO
ADMINISTRATIVO

a. Cronograma de a. Cronograma de a. Presupuesto,


actividades, actividades, b. Financiamiento
b. Presupuesto, b. Presupuesto, Bibliografía citada y
c. Financiamiento consultada.
Bibliografía citada y
c. Financiamiento Anexos, índices.
consultada. Bibliografía citada y
Anexos, índices. consultada.
Anexos, índices.
CASOS REALIZADOS
UTILIZANDO LA
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.
CONTEXTOS Y ENFOQUE CONCEPTUAL
DE LA SEXUALIDAD Y LA SALUD
SEXUAL Y REPRODUCTIVA DE LOS Y
LAS ADOLESCENTES Y JÓVENES.

IES - LIMA
MORALISMO, CONTESTACIÓN Y
CINISMO COMO POSICIONES DE
ENUNCIACIÓN DE LOS JUICIOS
MORALES EN LA JUVENTUD
PERUANA.

RED PARA EL DESARROLLO DE LA


CIENCIAS SOCIALES – LIMA.
RECEPCIÓN DEL DISCURSO DE
GÉNERO LA EXPERIENCIA
COMUNICATIVA DE “ANDAMIOS”.

LIMA – PUCP.
MI NOMBRE ESTABA EN LA LISTA DE
SENDERO.

RED DE DESARROLLO DE LAS


CIENCIAS SOCIALES - LIMA
PANDILLAS JUVENILES: ¿LÍMITES
COTIDIANOS A LA CONSTRUCCIÓN
DE IGUALDADES?

LIMA – PUCP.
INTRODUCCIÓN: “CADA UNO
TENEMOS NUESTRO HABLAR”

LIMA.
EL PODER EN EL AULA: UN ESTUDIO
EN ESCUELAS RURALES ANDINAS.

LIMA
CON LOS CÓMICOS EN LAS PLAZAS:
TRABAJO CALLEJERO Y
EXPERIENCIAS ETNOGRÁFICAS.

RED DE DESARROLLO DE LAS


CIENCIAS SOCIALES – LIMA.
¿ ES IDEÓLOGO TODO
CONOCIMIENTO SOCIAL?.

MÉXICO DF.
LA SOCIALIDAD LÚDICA JUVENIL.
SOBRE CÓMO LOS JÓVENES
EROSIONAN EL ORDEN SOCIO
CULTURAL INSTITUIDO CUANDO SE
DIVIERTEN.

MADRID.
LAS FUENTES DE LA IMAGINACIÓN.

MADRID.
EL RELATO BIOGRÁFICO EN
SOCIOLOGÍA.

MADRID.
METODOLOGÍA CUALITATIVA E
HISTORIAS DE VIDA.

MADRID.
REFLEXIONES EN TORNO AL USO
PERSONAL DE MATERIAL
BIBLIOGRÁFICO.

MADRID.
ENTRE EL PRAGMATISMO Y EL
PANSEMIOLOGISMO. NOTAS SOBRE
LOS USO (Y ABUSOS) DEL ENFOQUE
CUALITATIVO EN SOCIOLOGÍA.

ESPAÑA.
ANÁLISIS SOCIOLÓGICOS DE TEXTOS
O DISCURSOS.

MADRID
LA CONSTRUCCIÓN DEL “SI MISMO”
EN EL RELATO AUTOBIOGRÁFICO.

PARAGUAY
NOTAS PARA LA ANTROPOLOGÍA DE
LA VIDA COTIDIANA.

PARAGUAY
HITORIAS DE VIDA.

ESPAÑA.
SOBRE LAS HISTORIAS DE VIVA Y SU
CAMPO DE VALIDEZ EN LAS
CIENCIAS SOCIALES.

PARAGUAY