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ANTECEDENTES

DEL DERECHO
Arianna Lizeth González Almanza 152747
Está estrechamente relacionada con el desarrollo de las civilizaciones y se fija en el
contexto más amplio de la historia social.

Normas
 CÓDIGO DE HAMMURABI 
 Fue elaborado por el sexto rey babilónico Hammurabi
(1728-1686 a. C).
 Es uno de los conjuntos de leyes mas antiguos que se
han encontrado en Mesopotamia.
 lex talionis = ley de talión

Jerarquización de la sociedad

Precios y honorarios salarios


Fig. 1 Estela de
Responsabilidad
profesional
Funcionamiento
judicial
penas piedra con el código
Hammurabi
 
TABLAS DE LA LEY (LEY MOS
AICA)
 Son un conjunto de principios éticos y de adoración, que
juegan un papel importante en el judaísmo y el 
cristianismo.
  Fueron reveladas por Yahvéh a Moisés (siglo XIII a.
C.), en el monte Sinaí.
 Obligaciones para con dios y el prójimo.
 Incluían instrucciones como adorar solo a dios y
guardar el día de reposo.
 Prohibiciones en contra de la idolatría, asesinato, robo,
deshonestidad y adulterio.
Fig. 2 Moisés con las
Tablas de la Ley, 1659,
Rembrandt
LEYES DRACONIANAS
 Dracón de Tesalia fue el primer legislador de Atenas que
ocupó el cargo de arconte epónimo.
 Intento quitarles a los nobles la facultad de juzgar
arbitrariamente.
 Código de Dracón

Fig. 3 Dracón de Tesalia


LA LEY DE LAS XII TABLAS
 Primera ley escrita en roma.
 Fue exigida por los plebeyos para
contrarrestar los abusos y el monopolio de
los patricios en la interpretación y
aplicación del derecho no escrito.
 “vivir honestamente” (honeste vivere) y “no
dañar a otro” (alterum non laedere).
 suum cuique tribuere = dar a cada
uno lo que le pertenece. Fig.4 los tribunos.
 Se pasa del derecho oral al escrito.
 La ley se aplicaba por igual para todos.
 Fueron expuestas públicamente.
 Fue el principio de la diferenciación entre el
derecho privado y el público.
 Así como diferenció entre el derecho civil y el
derecho penal.
DERECHO
 lo recto, lo justo concreto de cada situación en la que
estuviesen en conflicto dos o más voluntades.
EDAD MEDIA Y VISIÓN
TOMISTA
 Tomás de Aquino a sido llamado “el doctor angélico” de la
iglesia y su obra se convirtió en base de instrucción teológica
presente.
 Su teología se basa en el concepto de la perfección final del
hombre.
 tiene su origen en Platón, para quien todas las virtudes se basan
en la justicia.
 la justicia se trata de relaciones externas en
nuestro trato con la gente.

Fig. 5 Tomás de Aquino


EL NOMINALISMO DE
OCKHAM
 Supone la negación de la filosofía medieval
 El individuo, en un ser concreto, singular, se afirma como
única realidad existente con todas sus consecuencias.
 Coloca la voluntad sobre el intelecto, para liberar al hombre
de la voluntad divina arbitraria.

Expresión
derecho poder de la
libertad
BIBLIOGRAFÍA
 Yon, L. (2005). La justicia de acuerdo a Santo Tomás de Aquino. Eleuteria, 3, 1-6.
 Vizcaíno, M.T. (2009). Introducción al Estudio del Derecho. México: Ediciones de la Facultad
de Derecho y Ciencias Sociales
 Hinojosa, R. A. (2003). Los fines del derecho. México: Porrúa