884La ciudadanía
• Roma
a.C. Espartana
En Esparta se consideraba que
la ciudadanía y trabajo manual
eran cosas incompatibles. Los
espartanos eran sometidos a
un régimen severo de
entrenamiento militar que
combinaba lo físico con lo
psicológico; los castigos ante
cualquier infracción eran
durísimos. De esta manera, las
virtudes que la polis
promocionaba siempre tenían
que ver con lo militar.
510Ciudadanía Grieda 508
Republicana
29Imperio Romano
a.c. a.c a.c
El modelo romano implicaba la Con motivo de
Para Aristóteles los seres
creación de distintos grados de sus múltiples
humanos tenemos una esencia:
ciudadanía. Por ejemplo, se conquistas,
somos seres racionales y
permitía a los esclavos que en algún Roma puso en
políticos. Solo podemos alcanzar
momento pudieran conseguir esta funcionamiento
nuestra finalidad siendo seres
condición, y también podían tener un nuevo tipo
políticos, por medio de la palabra
acceso a ella individuos de ciudadanía,
para dialogar y discutir con otros.
pertenecientes a las tierras de segunda
Así podemos construir sociedad.
conquistadas por el imperio. Las clase, una
Las personas solo podemos
protestas de los plebeyos en el especie de
alcanzar nuesra felicidad
monte Aventino permitieron ciudadanía, que
completa si vivimos en sociedad.
establecer un pacto con los no implicaba los
Instintivamente, las personas
patricios. Como resultado de este mismos
conformamos comunidades. Solo
acuerdo se comenzaron a nombrar derechos que
las personas logran establecer
los primeros Tribunos del Pueblo, los de la de
juicios éticos que nos permiten
que otorgaban a los plebeyos una primera clase.
distinguir entre el bien y el mal.
cierta protección contra abusos e
injusticias.

Ciudadanía
Cosmopolitan
Ciudadanía que no
estuviera en marcada
solo en los límites
geográficos de la polis.
Todos los seres vivos
participan por igual, de
forma que el destino de
cada hombre se
encontraría unido al del
resto. Las diferencias
humanas, de tipo cultural
o racial, bajo esta óptica,
son relativas y van mas
allá por un orden cósmico
que lo unifica todo.
476 d.C -1500 Media (440 d.C– SigloXVII –
d.C, Siglo XV 1500 d.C 1600 d.C 1950
La La ilustración
Ciudadanía Ciudadanía
Edad Media Renacimiento y las
global moderna
en Europa revoluciones
Las ideas modernas Después de la caída del La monarquía La Revolución Marshall sostiene que
despierta las mentes de Imperio Romano hasta constitucional silencia Americana: en la ciudadanía se
los ciudadanos del el final de la Edad la voz y la Quedan registrados regulan las relaciones
mundo, quienes Media, los conceptos de participación del los derechos de los entre los individuos
cuestionan el poder del ciudadanía y gobierno pueblo. ciudadanos con el Estado, aunque
estado hasta cierto democrático Las relaciones éste último ostenta la
punto. Por lo tanto, desaparecieron y fueron feudales minimizaron Revolución Francesa: posición fuerte, ya que
opuesto de la teoría de reemplazados por el concepto de Ejercicio directo de la es el que otorga los
Aristóteles que cree que modelos políticos ciudadanía, porque democracia, y a partir derechos a los
los seres humanos solo diferentes. solo los nobles y el de esta se crean los individuos.
pueden pretender La caída del imperio clero eran derechos del hombre
alcanzar la virtud dentro llevó al obispo a asumir responsables del y el ciudadano, los
de la ciudad estado.   no solo el poder poder político. derechos civiles como
espiritual sino también la igualdad ante la ley,
el poder político. el fin del sistema de
Las decisiones políticas Los nobles que detenciones
no solo las tiene el controlaban el poder discrecionales o la
Estado, el marco legal se económico también libertad de expresión.
amplia a nivel mundial comenzaron a controlar
con las multinacional y el poder político.
organizaciones
multilaterales