familia del sur de Quito Nombre: Luis Amores. Materia: Etnomúsica. ANTECEDENTES -LA RELACIÓN DE CASI 10 AÑOS QUE TENGO CON LA MÚSICA ROCK Y SUS DERIVADOS. -EL CARIÑO POR ESTE TIPO DE MÚSICA Y EL SIGNIFICADO QUE POSEE PARA MÍ. -LA CURIOSIDAD POR PROFUNDIZAR EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO RESPECTO A ESTE TIPO DE MÚSICA. -LA FAMILIA QUE SERÁ ANALIZADA EN ESTE TRABAJO ES DEL SUR DE QUITO. -ESTA FAMILIA ESTÁ CONFORMADA POR 4 MIEMBROS PRINCIPALES. -LA FAMILIA ESTÁ COMPUESTA POR 3 PERSONAS DE LA TERCERA EDAD Y UN ADULTO JOVEN. -HAY POR LO MENOS 3 ÉPOCAS DE PENSAMIENTO PARA ANALIZAR. JUSTIFICACIÓN Y PROBLEMA -LA MÚSICA AL SER UNA EXPRESIÓN ARTÍSTICA BUSCA TRANSMITIR UNA CANTIDAD ENORME DE SENSACIONES QUE EL ARTISTA SIENTE EN UN MOMENTO ESPECÍFICO. -LOS SERES HUMANOS O SU GRAN MAYORÍA DESARROLLAMOS UN APEGO FUERTE POR UNO U OTRO ESTILO MUSICAL. -CADA PERSONA TIENE UN CARIÑO, SENTIMIENTO Y VISIÓN DIFERENTE DE UN GÉNERO MUSICAL. -LOS VALORES SE ADQUIEREN DE DIVERSOS LUGARES. -EL HECHO DE SER ALGO QUE DIARIAMENTE INFLUYE EN LA VIDA DE LAS PERSONAS, LA CONVIERTE EN UNA CONSTANTE FUENTE DE INFORMACIÓN. -LA FINALIDAD DE ESTE TRABAJO ES SOBREPASAR LOS ESTEREOTIPOS. -LO INTERESANTE ES DESCUBRIR QUE TANTO PUEDE VARIAR LA PERCEPCIÓN DE PERSONA A PERSONA, ASÍ COMO ANALIZAR SI LA BRECHA GENERACIONAL PUEDE INFLUIR EN LA EXPERIENCIA AUDITIVA DE UN GÉNERO ESPECÍFICO DE MÚSICA. OBJETIVOS OBJETIVO GENERAL DESCUBRIR LOS VALORES QUE TRANSMITE LA MÚSICA ROCK DENTRO DE UNA FAMILIA DEL SUR DE QUITO. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. DESCRIBIR LA ESTRUCTURA DE LA FAMILIA Y SU COMPORTAMIENTO RESPECTO A LA MÚSICA ROCK. 2. DESCUBRIR LOS VALORES QUE SE TRANSMITIERON EN LA FAMILIA. 3. IDENTIFICAR LOS PRINCIPALES SUBGÉNEROS DE MÚSICA ROCK QUE INFLUYERON DENTRO DE LA FAMILIA. MARCO TEÓRICO -EL ROCK SIEMPRE HA SIDO RELACIONADO CON LA JUVENTUD Y LA REBELDÍA. -DURANTE SUS PRIMEROS AÑOS, EL ROCK FUE CONSIDERADO ALGO DE ÍNDOLE PROHIBIDA, SIENDO ALGO CASI UNDERGROUND. -EL ROCK SE VUELVE UN GRITO DE LUCHA MASIVO. -EL CAMBIO CONTINUO EN EL DOMINIO DE LOS MEDIOS CULTURALES CONTRIBUYÓ A QUE ESTE GÉNERO SE POPULARICE. -EL ROCK EN NUESTRO CONTINENTE TUVO UNA EVOLUCIÓN CURIOSA, PASANDO DE “ENEMIGO” A “AMIGO” CON EL PASO DE LOS AÑOS. -LOS CAMBIOS EN LA ECONOMÍA, Y EL MISMO SISTEMA CONTRIBUYERON A QUE LAS PERSONAS PUEDAN ACCEDER A LA MÚSICA QUE QUISIERAN Y SIN PROBLEMA. -UNO PODRÍA PENSAR QUE CON EL AVANCE DE LOS AÑOS Y DEL PANORAMA ANTERIORMENTE DESCRITO, EL CRECIMIENTO TANTO DE ARTISTAS Y COMO DE LA POPULARIDAD DEL GÉNERO NO SE DETENDRÍA. -AL ENTRAR EN CÓMO AFECTA A CADA PERSONA Y SUS VALORES, SOLO BASTA CON ENTENDER QUE EL ROCK EN ALGÚN PUNTO DEJÓ DE SER CONSIDERADO COMO ALGO “EXTRANJERO”. -AL GANARSE UN LUGAR EN NUESTRO CONTEXTO CULTURAL, ES OBVIO NOTAR COMO EL COMPORTAMIENTO DE LAS PERSONAS RESPECTO A ESTE GÉNERO CAMBIA. -LOS JÓVENES SON QUIENES SE UNEN A ESTA NUEVA OLA, HACIENDO QUE LAS GENERACIONES VENIDERAS, TENGAN EN “SU SANGRE” ESE AMOR, RESPETO Y PASIÓN POR LA MÚSICA ROCK. -LA INFLUENCIA Y VALORES QUE TRANSMITE ESTE GÉNERO, VARIARÁN SEGÚN LA EDAD, EL CONTEXTO SOCIAL Y ÉPOCA DE LA HISTORIA. -EL ROCK SIEMPRE SE HA VISTO COMO ALGO SATÁNICO, PERO MUCHAS DE LAS PERSONAS QUE TIENEN PRESENTE ESTE TIPO DE MÚSICA, MUCHAS VECES NO TIENEN QUE VER CON NINGUNA RELIGIÓN (NO SE APLICA SIEMPRE). METODOLOGÍA -“AUTOETNOGRAFÍA”. -LA AUTOETNOGRAFÍA EN EL LIBRO DE RUBÉN LÓPEZ-CANO Y ÚRSULA SAN CRISTÓBAL OPAZO ES: “EL ESTUDIO DE LA CULTURA A LA QUE PERTENECE EL PROPIO INVESTIGADOR” (HAYANO, 1979). -AL USAR ESTE MÉTODO DE INVESTIGACIÓN, INDIRECTAMENTE TOCARÉ TEMAS Y SUCESOS PERSONALES, TENIENDO EN PARTE UNA AUTOBIOGRAFÍA EN ESTE TRABAJO. -LA MAYORÍA DEL TRABAJO SE BASARÁ EN EXPERIENCIA Y ANÁLISIS PERSONAL, YA QUE EL OBJETO DEL TRABAJO ES MI PROPIO ENTORNO. -MUCHO DE LO EXPUESTO EN ESTE TRABAJO PUEDEN SER VIVENCIAS PROPIAS, YA QUE SOY PARTE DEL OBJETO DE INVESTIGACIÓN. -EL TRABAJO DE CAMPO POSEERÁ UNA INTROSPECCIÓN INTERACTIVA. -EL TRABAJO DE CAMPO TIENE COMO BASE ANALIZAR COMO AFECTA LA MÚSICA A CADA PERSONA DENTRO DE ESTA MUESTRA. CONCLUSIONES -PODEMOS OBSERVAR CÓMO VARÍA LA APRECIACIÓN Y GUSTO MUSICAL ENTRE PERSONAS DE UN MISMO LUGAR, ÉPOCA Y HASTA TECHO. -EL HECHO DE SER PARIENTE NO LES HACE APRECIAR O USAR UN GÉNERO MUSICAL DE LA MISMA FORMA. -LOS DIFERENTES IDEALES Y VIVENCIAS DE CADA PERSONA CONDICIONAN CASI AL COMPLETO LA PERCEPCIÓN DE LAS FORMAS DE ARTE. -LA INFLUENCIA AMBIENTAL POSITIVA/NEGATIVA QUE SE PRODUCE TODOS LOS DÍAS EN NUESTRAS VIDAS, NOS LLEVA A TENER UNA IDEA INTERNA DE LO QUE ES “NUESTRO”, ESTO HACE QUE PERCIBAMOS UNA MÚSICA COMO NUESTRO “ESTILO”. -EL ROCK PUEDE APARECER EN DIFERENTES ETAPAS DE LA VIDA DE UNA PERSONA, Y DE ALGUNA FORMA SOLO ESA PERSONA TIENE LA DECISIÓN DE ABRAZAR O NO ESE GUSTO, ESTO SE DA EN TODO EN LA VIDA. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS -LÓPEZ-CANO, R & SAN CRISTÓBAL OPAZO U. (2014) INVESTIGACIÓN ARTÍSTICA EN MÚSICA: PROBLEMAS, MÉTODOS, EXPERIENCIAS Y MODELOS. MÉXICO: PROGRAMA DE FOMENTO A PROYECTOS Y COINVERSIONES CULTURAL DEL FONDO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES DE MÉXICO. -HAYANO, DAVID M. (1979) AUTO-ETHNOGRAPHY: PARADIGMS, PROBLEMS, AND PROSPECTS. HUMAN ORGANIZATION. -SCRIBANO, A. & DE SENA, A. (2009) CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTO EN LATINOAMÉRICA: ALGUNAS REFLEXIONES DESDE LA AUTOETNOGRAFÍA COMO ESTRATEGIA DE INVESTIGACIÓN. CINTA DE MOEBIO. -CHANG, H. (2007) AUTOETHNOGRAPHY: RAISING CULTURAL CONSCIOUSNESS OF SELF AND OTHERS. STUDIES IN EDUCATIONAL ETHNOGRAPHY. -BOCHNER, A. & ELLIS C. (2000) ETHNOGRAPHICALLY SPEAKING: AUTOETHNOGRAPHY, LITERATURE, AND AESTHETICS. CALIFORNIA, ESTADOS UNIDOS: ALTAMIRA PRESS. -ELLIS, C. (2004) THE ETHNOGRAPHIC I: A METHODOLOGICAL NOVEL ABOUT AUTOETHNOGRAPHY. CALIFORNIA, ESTADOS UNIDOS: ALTAMIRA PRESS. -RODRIGUEZ, N. & RYAVE A. (2002) SYSTEMATIC SELF-OBSERVATION. CALIFORNIA, ESTADOS UNIDOS: SAGE. -GARIBALDO VALDÉZ, R. & BAHENA URIÓSTEGUI, M. (2014) EL RUIDO Y LA NACIÓN: CÓMO EL ROCK IBEROAMERICANO REDEFINIÓ EL SENTIDO DE COMUNIDAD EN LATINOAMÉRICA. SAN PEDRO DE MONTES DE OCA, COSTA RICA: UNIVERSIDAD DE COSTA RICA.