PIURA

MAYO 2020

PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ Asignatura:

FILOSOFÍA
LA FILOSOFIA EN LA EDAD MEDIA
Integrantes
CASANOVA GONZALES, GUILLERMO PAUL
ESPINOSA ARELLANO, IVAN ARTURO
FUENTES VARGAS, EDGAR SMITH
SANCHEZ ALBURQUEQUE, JOHN CARLOS
VALLADOLID JIMENEZ, MARCO ANTONIO
VASQUEZ GUTIERREZ, SERGIO RICARDO
 INTRODUCCIÓN
La Edad Media va desde la caída de Roma el año 476 d. C. hasta el Renacimiento, ya en
el siglo XV. Es un milenio que se caracteriza por su teocentrismo, ya que en él Dios ocupa
el centro de la vida intelectual. Se pasa del predominio de un discurso racional al
predominio de un discurso religioso. El pensamiento se ocupa de la relación entre la fe
cristiana y la razón, y la adaptación de la filosofía griega a los dogmas cristianos.

El feudalismo, como sistema de organización económica y política, se encarga de blindar

este modelo.

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CONTEXTUALIZACIÓN

Hablar de filosofía cristiana es plantearse la existencia de una nueva forma de pensar e

interpretar el mundo, distinta a la anterior, pero también influida por éste.

Del entramado de ambas formas de pensar se va construyendo una nueva visión del
mundo, que se convertirá en la “verdadera filosofía”.

Toda la filosofía medieval persigue el mismo objetivo: fundamentar la fe cristiana, es decir,

dar una explicación racional a la fe.

Los temas centrales de su reflexión son los siguientes: relación fe–razón, concepto y
existencia de Dios, la idea de creación; concepción del hombre (alma), el bien.

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DIVISIÓN
Se puede dividir la filosofía medieval en dos grandes grupos

Apologistas / Padres de la Iglesia Escolástica

• Defienden al cristianismo frente a algunas • Hace referencia a las enseñanzas que se

ideas de la filosofía helenística. practicaban en las escuelas monacales.
• Valoran positivamente la filosofía platónica • Engloba pensadores de diferente índole:
como antecedente o preparación para el cristiana, árabe y judía.
pensamiento.
• Inicialmente influidos por el Platonismo y
• Construyen la armazón de la futura filosofía y posteriormente por el Aristotelismo.
teología cristiana.
• Buscaban la conciliación entre la razón y la fe.
• Aparece una dogmática cristiana que ha de
• Algunos representantes:
ser enseñada.
• San Anselmo
• Algunos representantes:
• Santo Tomás de Aquino
• Ireneo
• Duns Escoto.
• Juan de Antioquía
• San Agustín de Hipona

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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
1. Demostrar la existencia de Dios.

• Primer objetivo

Demostrar la existencia de Dios de un modo racional.

Teología existencial:

Se hace la pregunta si la existencia de Dios es evidente. En caso de que fuera

evidente, no tendría sentido intentar una demostración, pues sería una verdad
admitida universalmente

Plantea que la existencia de Dios se puede demostrar por cinco vías:

I. Vía del movimiento: Cada cosa en movimiento presupone un motor y siendo

imposible un proceso hasta el infinito, la constatación del movimiento conduce a la
admisión de un primer motor inmóvil: Dios (se basa en Aristóteles).

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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
1. Demostrar la existencia de Dios.

• Primer objetivo

Demostrar la existencia de Dios de un modo racional.

Teología existencial:

II. Vía de la causalidad: cada causa remite a una precedente; no pudiendo

proceder hasta el infinito, se debe presuponer una Causa primera no causada: Dios
(inspirada en autores anteriores como Aristóteles y Avicena).

III. Vía de la contingencia: los seres contingentes demandan un Ser necesario,

que no sólo es, sino que no puede no ser: Dios.

IV. Vía de los grados de perfección: Los seres sensibles tienen grados de
perfección; son seres más o menos bellos o perfectos, pero el más y el menos, se
dice siempre en relación a un máximo, según se aproxime o se aleje de él.
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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
1. Demostrar la existencia de Dios.

• Primer objetivo

Demostrar la existencia de Dios de un modo racional.

Teología existencial:

V. Vía del gobierno del mundo: Tiene que haber un Ser inteligente que dirija
todas las cosas del mundo a su fin: Dios. (Por debajo de esta vía esta la idea de
finalidad, uno de los nervios centrales de la biología aristotélica)

• Segundo objetivo

Conocimiento de su naturaleza y de las características de su actividad.

Teología esencial:

Según Santo Tomás no podemos saber de Dios lo que es, más bien lo que no es.
Por eso a esta parte se le llama teología negativa. De ahí que se hable de: FILOSOFÍA
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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
1. Demostrar la existencia de Dios.

• Segundo objetivo

Teología esencial:

Según Santo Tomás no podemos saber de Dios lo que es, más bien lo que no es.
Por eso a esta parte se le llama teología negativa. De ahí que se hable de:

I. Vía negativa: negar de Dios las imperfecciones del ser creado.

I. Vía positiva: se afirma de Dios todas las perfecciones que hay en los seres
humanos.

I. Vía de eminencia: Elevar al sumo grado las perfecciones anteriores y

colocarlas en Dios.

Santo Tomás señala que la razón ya no puede avanzar más, no puede penetrar
en los motivos de la creación, en los postulados… ahí entra en juego la fe. FILOSOFÍA
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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
2. Relación entre la Fe y la razón.

Santo Tomas de Aquino expone todo su pensamiento en su obra “Suma Teológica” obra
de madurez redactada en una época difícil cuando dominicos y agustinos estaban
enfrentados y ,por otro lado, las órdenes mendicantes eran cada vez más cuestionadas
por su labor crítica.

Para este problema se identifican tres corrientes:

I. Agustinismo: Impulsada por San Agustín, identifica la primacía de la fe y

subordinación de la razón

II. Averroismo: Impulsada por el filósofo y científico hispanoárabe Averroes, hablaba

sobre la separación e incompatibilidad de los dos conceptos. Dos verdades diferentes.
Ninguna falsa.
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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
2. Relación entre la Fe y la razón.

III. Tomismo: Santo Tomas sostenía Autonomía e independencia, pero no

incompatibilidad, sí armonía y colaboración con cierta subordinación final.

3. Problemas Universales.

La polémica con respecto a los universales surge al plantear el tipo de existencia que
deben tener los mismos y surge dentro de la teoría del conocimiento en la Filosofía
medieval y se genera "siguiendo un pasaje de la "Isagoge" (Introducción) de Porfirio a las
"Categorías" de Aristóteles y los comentarios de Boecio a este respecto.

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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
3. Problemas Universales.

De este pasaje resulta que las dos soluciones fundamentales del problema son las que
más tarde se llamaron:

Realismo (o formalismo): Es la que afirma que los universales existan de alguna manera
fuera del alma.

Nominalismo (o terminismo): Es la que niega que los universales existan de alguna

manera fuera del alma.

La posición adoptada en esta polémica depende de las afirmaciones o negaciones que se

formulen en cada una de las esferas.

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PROBLEMAS QUE ENFRENTÓ LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
3. Problemas Universales.

SI SE NIEGA que los universales están en nuestra mente como conceptos y se declara
que sólo son imágenes o vocablos comunes, tendremos una posición terminista.

SI SE AFIRMA que están en nuestra mente, se puede discutir si existen también en la

realidad algo denotado por ellos; cuando se mantiene que no, la posición es
Conceptualista, y cuando se mantiene que sí, se pueden dar dos posiciones:

- El universal existe realmente o Realismo extremo.

- El universal existe formalmente en nuestro espíritu o Realismo Moderado.

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CONCLUSIONES
1. Contrariamente a la opinión general, la edad media no es una época homogénea en lo
intelectual sino altamente plural y con corrientes a menudo enfrentadas.

2. Hablar de filosofía medieval es sin duda hablar de dos elementos importantes que van
a estar en constante disputa: La fe y la razón. Esta disputa es la que generará que en
la filosofía medieval, existan autores que quieran hacer una síntesis de los dos
conceptos, o que rechacen uno de ellos.

3. La filosofía medieval estuvo marcada por el cristianismo y esto hizo que los
pensadores de esta época sean en su mayoría clérigos.

4. La filosofía de la edad media está influenciada por filósofos de la época antigua tales
como Platón y Aristóteles.

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GRACIAS

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