UNIVERSIDAD JUÁREZ

AUTÓNOMA DE TABASCO
DIVISIÓN ACADÉMICA DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

LICENCIATURA EN ARQUITECTURA

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA MEXICANA

NOMBRE DE LA ACTIVIDAD: “AQUITECTURA BARROCA EN MEXICO”

DENIS JHOAN DE LA CRUZ GONZALEZ

FERNANDO MIGUEL PEREZ HERNÁNDEZ

PROFESORA: VIRGINIA RUIZ GARCÍA

ARQUITECTURA
BARROCA EN
MÉXICO
¿QUÉ ES EL BARROCO?
Lo que define al barroco, resumidamente, es su lenguaje exuberante donde la
ostentación decorativa no es algo negativo gracias al juego del claro y
oscuro, que logra atenuar los posibles excesos.

Además, como se trata de una noción estética muy relacionada con la religión
cristiana, se puede verificar casi siempre una oposición dual de
conceptos como el cielo y el infierno o el pecado y la redención.

El origen de este estilo arquitectónico está en la Europa del siglo XVI,

específicamente en Italia. Posteriormente, el barroco se extendería a gran parte del
continente y cuando los conquistadores españoles llegaron a México, este género
se comenzaba a expandir con más vehemencia en su país natal. Así, casi
a mediados del siglo XVII se empezaron a erigir construcciones barrocas
en América Latina, especialmente iglesias y templos.
 En la arquitectura barroca mexicana se realzan y multiplican las formas de
los arcos, los frontones son abundantes y las molduras se realzan. La
columna es exuberantemente ornamentada y se decoran todos los
entrepaños. Las líneas se rompen hasta el infinito y la talla y la escultura se
convierten en elementos decorativos
 Las portadas de las naves laterales y la portada principal son el principio
del barroco salomónico en México.

Los centros de mayor desarrollo del

barroco en México fueron: México D. F y
Puebla, la arquitectura fue la disciplina
que mayor importancia cobró con
respecto a otras artes.
 La arquitectura religiosa y civil de nuestra capital siguió los cambios
favorecidos por la prosperidad reciente del virreinato. Los conventos y
mayorazgos criollos tuvieron residencias cada vez más ostentosas, las
fortalezas se convirtieron en grandes palacios, los que lucían en las
fachadas los escudos y armas de sus propietarios para revelar su riqueza e
importancia.
 Típicas del barroco son las grandes volutas o aletas que sirven para ligar y
unir armoniosamente dos puntos situados a diferentes altura. Se colocan
en las fachadas de las iglesias y también resuelve la relación entre la base
amplia de una construcción y la de la cúpula mas estrecha dando al edificio
un perfil unitario y contrarrestando el empuje de la cúpula.
 La decoración es exuberante tanto en el interior como el exterior de las
construcciones. Los motivos son naturalistas. También se hace policroma
combinado con mármoles de distintos colores.
En el exterior se hace fachada y se concibe con el fin de incrementar la
belleza de la calle o de la plaza. La decoración de estas fachadas se
distribuye siguiendo un ritmo que se acentúa y concentra en el centro, así
como los elementos salientes respecto al muro (pilares , columnas,
frontones, etc.) que también son reagrupados en el centro que domina sobre
los lados.
 Hay una marcada predilección por la forma de cruz latina, que se convierte
típica en las parroquias y de los templos de los conventos de frailes, o de
una sola nave sin crucero, que se emplea en la solución de iglesias de
monjas.
 Dentro del aspecto formal, merece citarse en primer término la importancia
que se da a la decoración de los enmarcamientos de los vanos. Lugares en
los que se manifiesta principalmente.
 Dos elementos destacan en los edificios religiosos: la cúpula y la torre.
Ambos, principalmente la cúpula define su perfil, al grado de que se puede,
sin temor a exagerar, que no hay dentro del arte barroco otro país en que
se dé mayor importancia a este elemento.
 En el interior, el afán por la ornamentación adquiere mayor importancia.
Los retablos, y hasta la totalidad de los parámetros de los muros, reciben a
veces como sucede en puebla, Tlaxcala y Oaxaca, decoraciones en yeso
que se pueden considerar típicas del barroco mexicano de los últimos años
del siglo XVII y primeros del siglo XVIII.
 Toda esa ornamentación, tanto en interior como en exterior, tiene un
carácter atectónico, es decir, no forma parte de la estructura, son
elementos que se sobreponen a lo constructivo, que es muy simple y por
eso mismo permiten que una misma estructura pueda recibir distintas
vestiduras, en la que se manifieste el gusto por lo decorativo, tanto
indígena como español.