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LECTURA CRÍTICA –

PREUP 2020-I
FILOSOFÍA

Lectura 1 – Isaiah Berlin

Profesor: Gilmar García


“La libertad de los lobos
es la muerte para los
corderos.”
Dos conceptos de
libertad

Parte 1
Sumillado:

No hay libertar Coaccionar a un hombre es


con violencia
privarle de la libertad:
libertad, ¿de qué?
Sumillado:
Casi todos los moralistas que ha
habido en la historia de la
humanidad han ensalzado la libertad. Se hablado
Igual que la felicidad y la bondad, y mucho sobre la
que la naturaleza y la realidad, el libertad que
significado de este término se presta esta tiene varios
a tantas posibilidades que parece sentidos
que haya pocas interpretaciones que
no le convengan.
Sumillado: No pretendo comentar la historia ni
los muchísimos sentidos que de esta
palabra han sido consignados por los
El autor propone historiadores de las ideas. Propongo
indagar dos examinar nada más que dos de los
sentidos sentidos que tiene esta palabra,
primordiales sentidos que son, sin embargo,
fundamentales; que tienen a sus
espaldas una gran parte de la historia
de la humanidad y, me atrevería a
decir, que la van a seguir teniendo.
El primero de estos sentidos que
tienen en política las palabras Sumillado:
freedom o liberty (libertad) —que
emplearé con el mismo significado— Libertad
y que, siguiendo muchos precedentes, negativa:
llamaré su sentido «negativo», es el libertad sin
que está implicado en la respuesta intervención de
que contesta a la pregunta «cuál es el otros sobre mí.
ámbito en que al sujeto —una
persona o un grupo de personas— se
le deja o se le debe dejar hacer o ser
lo que es capaz de hacer o ser, sin que
en ello interfieran otras personas».
Sumillado: El segundo sentido, que llamaré
positivo, es el que está implicado
Libertad en la respuesta que contesta a la
positiva: algo pregunta de «qué o quién es la
que ordene causa de control o interferencia
nuestros actos que puede determinar que
alguien haga o sea una cosa u
otra».
Sumillado:
Estas dos cuestiones son
claramente diferentes incluso Son diferentes a
pesar de sus
aunque las soluciones que se convergencias
den a ellas puedan mezclarse en resultados
mutuamente.
Esquema
No hay libertad
con violencia

Varios han
Hay muchos
hablado de la
sentidos
libertad
Dos conceptos de
libertad
Libertad sin
Libertad negativa intervención de
otros sobre mí

El autor propone Regulación de


Libertad positiva
indagar 2 sentidos nuestros actos

Son divergentes
aunque convergen
en resultados
Opción 1:
El autor busca indagar dos sentidos de la libertad; por un lado, la
libertad negativa; por el otro, la libertad positiva. Siendo estas
diferentes pueden convergir en resultados.
Idea central:
Opción 2:
El autor busca investigar dos sentidos de libertad: la negativa y
positiva. Siendo estas diferentes pueden convergir en resultados.
Dos conceptos de
libertad

Lectura 2
Normalmente se dice que yo soy
libre en la medida en que ningún Sumillado:
hombre ni ningún grupo de En la Libertad
hombres interfieren en mi Negativa:
actividad. En este sentido la LP ausencia
libertad política es, simplemente, de obstáculos.
el ámbito en que un hombre
puede actuar sin ser
obstaculizado por otros.
Sumillado: Yo no soy libre en la medida en que
otros me impiden hacer lo que yo
Si me impiden podría hacer si no me lo impidieran;
hacer algo, no y si, a consecuencia de lo que me
soy libre: hagan otros hombres, este ámbito
limitado y de mi actividad se contrae hasta un
restringido. cierto límite mínimo, puede decirse
que estoy coaccionado o, quizá,
oprimido.
Sin embargo, el término coacción no
se aplica a toda forma de
incapacidad. Si yo digo que no puedo Sumillado:
saltar más de diez metros, o que no La restricción de la
puedo leer porque estoy ciego, o que libertad no se
no puedo entender las páginas más aplica a toda
incapacidad
oscuras de Hegel, sería una
excentricidad decir que, en estos
sentidos, estoy oprimido o
coaccionado.
Sumillado:
La coacción implica la
Conlleva la
intervención voluntaria
intervención deliberada de
de X sobre Y otros seres humanos dentro
X: Estado, familia, del ámbito en que yo podría
sociedad, religión,
universidad, etc.
actuar si no intervinieran.
Y: un individuo o varios.
Sumillado:
Sólo se carece de libertad
política si algunos seres Si X impide a Y
humanos le impiden a uno lograr un fin No
conseguir un fin. hay LP
Sumillado:
La mera incapacidad de
La incapacidad
de lograr algo conseguir un fin no es
no es falta de LP falta de libertad política.
Esto se ha hecho ver por el uso de expresiones
modernas, tales como «libertad económica» y su
contrapartida «opresión económica». Se dice, muy
plausiblemente, que si un hombre es tan pobre que
no puede permitirse algo, respecto a lo cual no hay
ningún impedimento legal —una barra de pan, un
viaje alrededor del mundo, o el recurso a los
tribunales—, él tiene tan poca libertad para obtenerlo
como si la ley se lo impidiera. Si mi pobreza fuera un
tipo de enfermedad que me impidiese comprar pan, Sumillado: Ejemplos
pagar el viaje alrededor del mundo o recurrir a los
tribunales, de la misma manera que la cojera me de lo anterior.
impide correr, naturalmente no se diría que esta
incapacidad es falta de libertad, y mucho menos falta
de libertad política. Sólo porque creo que mi
incapacidad de conseguir una determinada cosa se
debe al hecho de que otros seres humanos han
actuado de tal manera que a mí, a diferencia de lo que
pasa con otros, se me impide tener suficiente dinero
para poder pagarla, es por lo que me considero
víctima de coacción u opresión.
En otras palabras, este uso del término
depende de una especial teoría social y
Sumillado: económica acerca de las causas de mi pobreza
o debilidad. Si mi falta de medios materiales se
debe a mi falta de capacidad mental o física,
La restricción de diré que me han quitado la libertad (y no
la libertad podría hablaré meramente de pobreza) sólo en el caso
estar sujeta a de que acepte esta teoría. Si además creo que
factores no me satisfacen mis necesidades como
socioeconómicos consecuencia de determinadas situaciones que
yo considero injustas e ilegítimas, hablaré de
opresión o represión económica. Rousseau dijo:
«La naturaleza de las cosas no nos enoja; lo que
nos enoja es la mala voluntad.»
El criterio de opresión es el papel
que yo creo que representan otros Sumillado:
hombres en la frustración de mis
deseos, lo hagan directa o La opresión
indirectamente, y con intención de frustra directa o
hacerlo o sin ella. Ser libre en este indirectamente
sentido quiere decir para mí que los deseos de
otros no se interpongan en mi otro.
actividad. Cuanto más extenso sea el Menos
ámbito de esta ausencia de obstáculos, más
interposición, más amplia es mi libertad
libertad.
Esquema

No hay libertad:
LP: ausencia de Si me impiden
limitados,
obstáculos hacer algo
coaccionados

Incapacidad de
No se aplica a toda
lograr un fin no
incapacidad
falta de LP
Libertad Negativa
Conlleva la
intervención
Coacción Si X impide Y No hay LP
voluntaria de X sobre
Y

La opresión, Frustra directa o


Menos obstáculos,
coacción, indirectamente los
más libertad
limitación deseos de Y
Opción 1:
El autor sostiene que la libertad negativa significa la ausencia de
obstáculos, sin embargo, hay ciertos factores que nos limitan lograr
un objetivo.
Idea central:
Opción 2:
La idea central es la libertad negativa que significa la ausencia de
obstáculos, pero siempre hay algo que impide alcanzar una meta.
SUGERENCIA  Ver la película “El hoyo”. Está en Netflix.
¡GRACIAS!

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