Seminario Introductorio I

LOS OBSTÁCULOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA PSICOPEDAGOGÍA

Castorina 1989
Castorina 2016
 OBSTÁCULOS
EPISTEMOLÓGICOS

• Obstáculo epistemológico: detenimiento dialéctico y constructivo de

las ciencias porque el cuerpo de ideas preexistente no permite la
reorganización del saber.
• Una resistencia del pensamiento al pensamiento
• Status de la psp: es una disciplina cientifica, una práctica que busca
cierto efecto sobre el aprendizaje
Obstáculos según Castorina 1986

• Los poderes del lenguaje

• La tradicion teorica
• Las disciplinas hegemónicas
• El sustancialismo
• La neutralidad de los instrumentos
 Los poderes del lenguaje

• Cuando se utilizan, importan términos de distintas teorías a veces no

se respeta la especificidad, tendiendo a identificar su significado o a
borrarlo. Por ej. Se significa desde el sentido comun el termino accion
cognitiva o la palabra génesis en Psicoanalisis y en psicologia genetica
son diferentes.
• También con otros casos: conflicto, estructura, equilibrio….
• Son verdaderos obstáculos epistemológicos
 La tradición teórica
• ‘’Toda creencia sobre el acabamiento de una disciplina, toda certeza sobre el
carácter definitivo de sus hipótesis, es un obstáculo para el dinamismo de la
teoría”.
• La característica esencial de cualquier conocimiento cientifico es que sea
revisable.
• El prestigio de determinadas disciplinas y el problema de su comprensión
fortalece la dependencia a la hora de implementación en la práctica.
• Si los psp partieran de la originalidad de su campo y de los problemas, podrían
seleccionar los aspectos significativos de sus teorías y también recrear sus
hipótesis y reformular sus instrumentos para adecuarlos a sus cuestiones,
llegarían a plantear desafíos para el desarrollo de aquellas teorías.
• Por ej., las pruebas operatorias
 Las disciplinas hegemónicas
• El psicoanálisis en Argentina;
• En función de este endiosamiento quedan relegadas otras disciplinas
que nos explican cuestiones fundamentales del SH: la Ps. Genética, la
psicolinguistica, Ps cognitiva, la psicosociología, etc.
• Repensar sobre el papel de la interdisciplinariedad.
• Este obstáculo no permite a los psp avanzar sobre sus preguntas o
bien utilizar críticamente las disciplinas, incluidas el psa.
 El sustancialismo

• Refiere a la específicamente natural del SH abstrayendo todo

contexto, relaciones sociales e históricas .
• Si bien el Psa. como la Ps. Genética no son sustancialista, parecería
que a la hora de estudiar el fracaso escolar, el problema de
aprendizaje, el sustancialismo retorna

• OBSTÁCULOS PSI
 La neutralidad de los
instrumentos
• Cómo la eleccion de una tecnica de indagación se vincula con sus efectos sobre el objeto de
estudio y con el significado teórico de las preguntas que se dirigen al objeto que tratan.
• Pareciera que los instrumentos tienen el poder de sumnistrar datos con independencia de la
naturaleza de los problemas y los conceptos acerca del campo en el que intervienen.
• El presupuesto de neutralidad implica que pueden interpretarse desde distintas teorías.
• En nuestro caso, el obstáculo reside en eque se puede utilizar los test de inteligenciao el
metodo de indagacion clinica o alg técnicas analíticas como el juego diagnóstico, como si
fueran procedimientos neutrales.
• Lo que tenemos son recortes conceptuales, no tenemos realidad a las que se dirigen los
instrumentos.
• Por ej. Pensar en wisc y en diagn. operatorio
 “La psicopedagogía debe vencer el
acecho del tejido de los errores tenaces”

• Si los psp mantuvieran un ejercicio crítico sobre sus instrumentos y

teorías, enriquecerian su propia práctica porque mejorarian sus
intervenciones superando los obstáculos mencionados
Los obstáculos epistemológicos en la constitución
de la psicopedagogía
25 años después
José Antonio Castorina
 PLANTEOS DE AÑOS ‘80

• proclamábamos la necesidad de una autonomía de la práctica psicopedagógica para que

los profesionales eligieran, de manera autónoma, las nociones, los corpus metodológicos
o técnicos que se inspiraban en la psicología del desarrollo, del psa y de las cs de la
educacion
• EL planteo de una tesis fundamental: había una relación imaginaria del psicopedagogo
“con la instrumentación de las teorías ya constituidas o en vías de constitución para
precisar el campo de trabajo de la profesión […]” (Castorina, 1989: 218).
• Dicha relación imaginaria hacía obstáculo epistemológico, en tanto era una oposición que
el pensamiento se daba consigo mismo, como una resistencia a la transformación de los
conocimientos psicopedagógicos
 Obstáculos epistemológicos
• Según las tesis de Bachelard (1970): los detenimientos de la reorganización del
pensamiento, en cualquier campo de conocimiento, desde la física hasta la
psicopedagogía, derivan de una perspectiva imaginaria del científico respecto de
su actividad, asociada con una posición filosófica, tanto académica como del
sentido común.
• Los obstáculos identificados se encontraban en los poderes del lenguaje de
sentido común, en la asunción de una tradición teórica psicológica o
psicoanalítica cerrada y sin revisión, en la dependencia de las disciplinas
hegemónicas, en la filosofía sustancialista o la “neutralidad” de los instrumentos.
 Las concepciones del mundo
• ¿De qué hablamos al referirnos a un marco epistémico?
• Un conjunto interconectado de principios que subyacen a la investigación científica y, a la
propia práctica profesional, que establece el contexto en el que se piensa qué es
significativo y qué no lo es, qué es aceptable y qué es inaceptable, qué es central y qué
es periférico, ya sea como teoría o como método de una disciplina.
• Propone las condiciones en que se formulan los problemas, se elaboran los conceptos
teóricos y los procedimientos que se emplean.
• Un marco epistémico (ME), que Rolando García llama “concepción del mundo” (2002) y
Valsiner (2012), “axiomas”, es por lo general silencioso, actúa sobre la actividad
profesional, la elección de las teorías y de los procedimientos diagnósticos, pero sin un
conocimiento explícito por parte de los profesionales y de los científicos.
 Marco epistémico, lo sociohistórico
y los Valores
• Cuando hablamos de ME, no nos referimos solamente a las tesis
propiamente filosóficas, sino también a su encarnadura social e
histórica, (Castorina, 2015) en términos de valores morales y políticos,
los que consideramos imprescindibles para promover la producción
de los conocimientos.
• No lo dice también la TEORÍA CRÍTICA DESDE 1922?
 Valores y visión del mundo
• “valores” asumidos por una comunidad histórica y que impactan sobre las decisiones de los
actores sociales (Gómez, 2014), o aquello que los individuos piensan que es digno de ser
promovido o realizado (Dupré, 2007). Tales podrían ser el “individualismo político”, la
“estigmatización” de los niños diferentes, considerar un objetivo para lograr el “controlar” los
comportamientos infantiles, o, por el contrario, la actividad guiada por los valores de solidaridad,
de la igualdad de trato a niños con diferencias biológicas respecto de los “normales”, la afirmación
de las diferencias o la no estigmatización de niños de otras etnias y culturas.
• Tales valores no son subjetivas, sino que caracterizan las visiones del mundo de los grupos sociales
en disputa, incluyen niveles de acuerdo político e incluso moral (Gómez, 2014; Talak, 2014) y van
a jugar diferentes roles en las actividades de conocimiento e intervención psicopedagógica.
• En síntesis, al asumir el naturalismo, la disociación ontológica entre individuo y sociedad, o su
articulación dialéctica, como veremos, los psicopedagogos también acuerdan con ciertos valores
no epistémicos.
 MARCO EPISTÉMICO DE LA ESCISIÓN

• El marco epistémico de la escisión (MEE) ha dominado la formación en

la psicología del desarrollo y la educación ya sea la idea de que hay un
paralelismo sustancial entre la mente y el cuerpo, un dualismo
ontológico que la psicología no ha terminado de superar; o bien, el
supuesto aparentemente opuesto al dualismo, el monismo ontológico,
cuya versión hegemónica es el naturalismo, la tesis según la cual el
componente biológico o evolutivo puede explicar los procesos de
aprendizaje y de adquisición de conocimientos.
• Y dicha perspectiva de base, de carácter metateórica, subyace también
a las decisiones sobre los instrumentos psicopedagógicos
 Para pensar: “el ME influye sobre el concepto de aprendizaje que se
asume y las modalidades en que los profesionales orientan la
intervención clínica, qué rol hacen jugar a los instrumentos
disponibles, hasta qué punto los valores asumidos por ellos inciden en
sus intervenciones sobre niños y niñas en dificultades de aprendizaje”.

• Los estudios que están orientados por la MEE adoptan una unidad de análisis conceptual centrada en uno de los
aspectos disociados de la experiencia con el mundo. En el caso de las intervenciones sobre las d ificultades de los niños,
sobre la base de una disociación tajante de los fenómenos neurológicos con respecto a la inserción en las prácticas
socioculturales, se adopta una cierta unidad de análisis.
• Así, se examinan las dificultades de aprendizaje o se establece una continuidad entre los déficits iniciales y las
“discapacidades” en los niños sordos (Skliar, 1997), considerando el proceso interno cognitivo, o los mecanismos
biológicos, con total separación del contexto cultural. Y en el caso del llamado Déficit Atencional (ADD), las distracciones
infantiles son interpretadas en términos puramente individuales, como dificultades derivadas del funcionamiento del
sistema nervioso. En lo referido a los modelos de evaluación psicométrica utilizados en la educación especial o para
identificar las dificultades de aprendizaje, se disocian “implícitamente” la naturaleza y la cultura; en consecuencia, se
analizan las capacidades cognitivas como fijas y mensurables. Por ello, la evaluación diagnóstica de los niños con
dificultades en el aprendizaje permite establecer solo comparaciones sobre el rendimiento en los problemas.
• Se estudia al niño que “tiene problemas” y no que el niño deviene en dificultades (con intervención de sus rasgos
biológicos) mientras transita la experiencia educativa (Toscano, 2006)
 Cómo entendemos a las causas?

• El análisis de las funciones psicológicas suele expresar una tesis epistemológica: la observación de los comportamientos de los
niños (por ejemplo, un comportamiento infantil de lectura) se produce, se cree, sin algún tipo de interpretación, como un
registro fiel y directo. De este modo, se disocia la observación, como puro dato, de alguna interpretación conceptual. Cabe
recordar que las teorías innatistas o las ambientalistas en psicología del desarrollo y de la educación se basaron en el registro
neutral de los hechos, a los que se puede luego vincular por asociación en términos de causas y efectos, de modo que las
primeras llevan de modo
necesario y suficiente a los segundos.
• Las causas pueden adicionarse –por ejemplo, los factores ambientales y los factores internos–, para producir el efecto del
comportamiento de los niños. Pero este modo de pensar tiene dificultades para abordar lo más problemático del aprendizaje en
la escuela: el surgimiento de novedades en el aprendizaje, la aparición de conductas y logros en la actividad de los niños,
cualquiera sea la índole de sus deficiencias. No hay causas simples ni sumatoria de ellas para dar cuenta de la creación
intelectual en el aprendizaje (Castorina, 2014; Talak, 2014).
• Asimismo, los cuestionarios y las escalas estandarizadas, utilizadas con tanta frecuencia para capturar aptitudes o competencias,
resultan en mediciones ajustadas y precisas, indicadoras de una objetividad, entendida en términos del reflejo de los hechos
considerados como dados. En este caso, se pone de manifiesto la “guía social” del trabajo profesional, la existencia de valores no
epistémicos, como el apego valorativo a la “seriedad” del profesional que utiliza centralmente medidas cuantitativas o escalas
estandarizadas,
 Marco epistémico relacional y
práctica psp
• El enfoque del MEE obstaculiza, desde el punto de vista epistemológico, la puesta en juego de otra perspectiva para hacer frente a
las dificultades del aprendizaje o a la pregunta por el sentido de las actividades del aprendizaje.
• Para plantear nuevas preguntas sobre la intimidad del proceso de aprendizaje o el logro de nuevos conceptos, y para resolverlas, se
requiere de una metodología dialéctica (Valsiner, 2012). Es decir, una articulación alrededor de la unidad dinámica de los opuestos,
con su síntesis superadora, que permita abordar de otro modo las dificultades de las conceptualizaciones y los modos de
intervención psicopedagógica asociados con el MEE.
• En otras palabras, un fuerte cambio en las ideas o en los procedimientos psicopedagógicos involucra un fuerte cambio en el ME que
le sirve de contexto. No se avanza en psicopedagogía solo porque simplemente se eligen otros modos de intervención, sino porque
se asume otro modo de problematizar las cuestiones, que hace posible esas intervenciones.
• Sin duda, el marco epistémico relacional (MER) es un presupuesto filosófico muy amplio, que hunde sus raíces en la historia de la
filosofía, que va desde Leibniz, pasando por Hegel y llegando hoy al pensamiento de sistemas, titula especialmente Karl Marx,
Casirer y Taylor, y por supuesto en el campo epistemológico está muy asociado a la obra de Piaget y a la obra epistemológica de
Gastón Bachelard, entre otros. Su tesis central es una ontología que no consta de cosas, de entidades individuales, sino de
relaciones. Se trata de un complejo entramado de relaciones que constituye a las entidades: entre sujeto y objeto, naturaleza y
cultura, individuo y sociedad, interno y externo.
• En lugar de afirmar sustancias paralelas o reducir una a la otra, una ontología dialéctica atribuye existencia a un sistema de
relaciones constitutivo de las relaciones sociales con la actividad individual.
 Fenómenos mentales y socioculturales
separados?
• En un sentido amplio, subraya los aspectos contextuales de la actividad
psicológica, rompiendo decididamente con la separación
entre fenómenos mentales y las situaciones socioculturales
en las que ocurren.

En este sentido, los fenómenos psíquicos no pueden ser considerados

como inmutables y dados para siempre; hay un desenvolvimiento histórico
de esos fenómenos, una relación de dependencia esencial con respecto a la
vida y a la actividad.
El observable
• El MER propone articular, en vez de disociar, las observaciones de la teoría, el sujeto
con el objeto de conocimiento, o los valores no epistémicos y los hechos, como
vimos.
• Así, en el diagnóstico psicopedagógico, cuando se dice de un chico que es un buen
lector o que tiene problemas en la lectura, no se afirma de algo que simplemente “se
ve”. Es decir que ser buen lector no es un dato que pueda verse, sino una
interpretación realizada a partir de un sistema conceptual (Filidoro, 2008): se trata,
pues, de un observable construido.
• En contra del empirismo, se sostiene la estructuración de los fenómenos
que enfrenta el profesional desde un sistema conceptual, el que luego será
reestructurado en el curso de los diagnósticos, los tratamientos y la reflexión teórica.
 El aplicacionismo en Psicopedagogía

En el artículo de 1989, llamamos aplicacionismo al intento de recortar

el campo de la psicopedagogía implementando “acríticamente” las
teorías psicológicas o psicoanalíticas, y ahora diríamos, también las
neurociencias. “
 La psicopedagogía y sus prácticas
• La psicopedagogía debe constituirse por la propia actividad de sus miembros; su campo no es una
simple ilustración o ejemplificación de las psicologías del desarrollo o del psicoanálisis –inclusive,
tampoco de las didácticas disciplinares.
• Hay una actividad específicamente propia de los psicopedagogos de utilizar esas disciplinas, cuyas
contribuciones al campo dependen de las cuestiones y de las elecciones de la práctica
psicopedagógica.
• Así ocurre en el caso de la propia definición de ‘problema psicopedagógico’ referido a los
problemas en el aprendizaje, en niños y niñas, tomados en su singularidad (Filidoro, 2016) o el
diagnóstico como un modo de investigación clínica referida al caso, o asumir los efectos de ver al
aprendizaje como interacción entre un sujeto (alumno o alumna) y un saber escolar, situada en el
contexto didáctico. En este sentido, una vez caracterizado su campo y sus propósitos, se pueden
utilizar creativamente los conceptos y métodos de las disciplinas mencionadas, “sin ser los
parientes pobres” de psicólogos, psicoanalistas o didactas, cualquiera sea su relevancia epistémica
Para revisar!

• Dicho lo anterior, nos ocuparemos del aplicacionismo de las

neurociencias al campo educativo y psicopedagógico, por su
importancia ideológica y políticoeducativa, en las actuales
circunstancias del país.