El Mundo prehelénico y

el arte egeo
De las Cícladas a Creta y
Micenas
Grecia egea
El mundo egeo pre-helénico
• Edad de Bronce, divido en dos periodos
en las islas:
– Edad de Bronce baja (3000-2000 AEC)
– Edad de Bronce alta (2000-1200 AEC)
Metales importados de Europa, Arabia,
Anatolia
• Importante cultura marítima.
Aislación geográfica pero intercambios
comerciales con Mesopotamia, Egipto,
Turquía, etc.
 El patrimonio cultural egeo
• Dificultad de acceso a un
conocimiento exhaustivo de la
cultura y el modo de vida en el
mundo egeo.
Idiomas desconocidos.
• Datación aproximativa
Las Cícladas

Sociedad de
agricultura, pastoreo,
comercio marítimo y
artesanía.

Ausencia de fuentes
textuales.
 El egeo en la edad de Bronce baja
(3000-2000AEC)
• Arte de figurinas femeninas (funerarias?)
– Posible figura de fertilidad.
– Rostro sin expresión
– Tamaño reducido
– Mármol: fuente local.
– Encontradas en tumbas.
– Figura aplanada, cierta rigidez
– Trabajo en mármol, tallado con piedra esmeril
– 3 categorías: Plastiras, Spedos y Dokathismata.
• Persistencia iconográfica permite analizar las
variaciones e evoluciones estilísticas según época y
región.
Cícladas, Neolítico, c. 4000 AEC Estilo cicládico temprano
(Plastiras), c. 3200-2700
Cabeza de una figura femenina,
Cultura Keros-Syros, Cicládico
Temprano II (2700–2300 a.C.),
Louvre.c
Figura femenina cicládica, del Museo
de Arte Cicládico de Atenas - Tipo
canónico, obra temprana de la
variedad Spedos, 17,3 cm, n.º 104a
en el catálogo de 1968
Cicladico
temprano
(Spedos), 2700-
2300 AEC).
 - Janson propone
que se ve mayor
sensibilidad,
elegancia y
sofisticación
- Se podría pensar
en la creación de
un ideal de
esbeltez

Ídolo de Amorgos. Figurilla cicládica

grande, Badisches Landesmuseum,
Karlsruhe, Alemania, mármol, edad
de bronce temprana, periodo II de las
cícladas, tipo spedos
Cicládico
temprano
(Dokathismata), c.
2700-2300 AEC
Neolítico Plastiras Dokathisma
ta

Spedos
Figura femenina hecha
Figura femenina hecha en mármol,
en mármol, Tipo Figura femenina hecha en mármol, Tipo
Tipo Kapsala
Museum)
(EC II, 2700–2600 a.C.;
Kapsala (EC II, 2700–2600 a.C.; British Chalandriani (EC II, 2Figura femenina hecha en
mármol, Tipo Chalandriani (EC II, 2400–2200 a.C.;
British Museum) British Museum)
 Figuras de las islas
Figuras de las islas Cícladas,
Cícladas, National Natio
Archaeological Museum of
Archaeological Museum
Athens of Athens
Figurilla de mujer embarazada (tercer milenio Ídolo cicládico conservado en el Museo
a. C.). Staatliche Antikensammlungen, Munich Arqueológico Nacional de Atenas.
“…las esculturas femeninas se representaban
sin exagerar las nalgas, los pechos y los
genitales, de modo que la interpretación habitual
de las estatuillas neolíticas como ‘diosas de la
fertilidad’, aun cuando fuera correcta para el
período anterior, no podría aplicarse a estos
objetos cicládicos. Es obvio que estos ‘ídolos’,
como suelen llamarlos los autores modernos,
eran dioses funerarios muy considerable en la
antigua Edad de Bronce”.

E. Cassin, et. al., Los imperios del antiguo

Oriente II, El fin del segundo milenio, Siglo XXI,
 Características
• Continuidad iconográfica permite distinguir
diferencias estilísticas y posibles pluralidad
de uso (figuras funerarias, ídolos, muñecas…)
• Complementada con pintura.
• Tamaño variable.
• Uso de brazos sobre el vientre
• Tendencia hacia el esquematismo, trazos
simbólicos y simplificados
• Cierta rigidez
Figuras de músicos

c. 2700 –
Arpistas 2500 AEC
2800-2700 AEC
 Arpista, ejemplo de arte cicládico,
en el Museo Arqueológico Nacional
de Atenas.

Arpista 15.6 cm, localidad Santorini,

Badisches Landesmuseum Karlsruhe
Arpista, ejemplo de arte cicládico, en el
Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
• Aparición de cerámica:
- Formas cotidianas
- Cierta prosperidad y paz
- Desarrollo artesanal que permite
mayor comercio entre islas
Objetos cerámicos

Sartén en terracota
Motivo de nave
 Vínculo fuerte entre
las primeras culturas
cicladas y el mar.

Syros, 2800-2300
AEC
Cerámicas figurativas

2300-2100 AEC
Objetos de plata

Salsera de plata, 3000-

2300 AEC
 El arte de las Cícladas
Edad de Bronce alta
(2000-1200 AEC)

•Thera (Santorini)
•Phylakopi (Milos)
•Creta y la cultura minoica.
•1500-1450 AEC: irrupción volcánica
en la isla de Thera.
Marca el inicio del declino de las
civilizaciones minoicas y de las
Cícladas y el inicio de la hegemonía
cultura micénica.
Thera (Santorini actual)
 Terracota pintada
• Terracota: arcilla modelada y
endurecida al horno.
Vaso de terracota,
Phylakopi, c. 1700-
Pintura mural

Phylakopi, c. 1600-1500
AEC
Figuras femeninas

Figura femenina de terracota,

Phylakopi, 1300
Civilización minoica
• 3000 AEC: primeras huellas de ocupación
humana en Creta.
• Autosuficiente económicamente: ganadería,
actividad agreste con aceitunas y frutas y
pastoreo.
• Actividad de comercio y intercambio por vías
marítimas.
• 1900-1350 AEC: periodo de oro de la civilización
minoica.
• Textos escritos en tres idiomas principalmente
desconocidos: jeroglíficos, lineal A y lineal B.
Lineal A: los signos representan
en su mayor parte sílabas. Sólo
se usa en la isla.

Lineal B: es más complejo que el

lineal A, pero se extiende también
a la Grecia continental.
• Inventarios, listas de
racionamiento y listas de
personal.
• Detalles administrativos
• Distribución de personas,
mercadería, materias
primas, etc.
• Asociado a la producción
Tablilla cerámica con escritura silábica
lineal B
 Cnosos: un descubrimiento
arquitecto
• Arqueólogo ingles
Sir Thomas Evans
re-descubre el
palacio de Cnosos
y da a la
civilización en
nombre de
“Minoica” (1894).
=> del rey
Minos, el mitológico
primero rey de
Creta.
Minos, el Minotauro, Teseo y el
Labirinto
Friso restaurado de Cnosos - Palacios de Cnossos,
mostrando cerámica minoica. Festos, Malia y Zacros
Fresco de un pescador, Akrotiri,
Santorini, Grecia, 1600-1500 a.C
• Minoico Primitivo (M. P.) Minoico
Medio (M. M.) Minoico Reciente (M.
R.)
• M. P. I, 3000 a. C. M. P. II, 2600 a. C.
M. P. III, 2300 a. C.
• M. M. I, 2200 a. C. M. M. II, 1900 a. C.
M. M. III, 1700 a. C.
• M. R. I, 1500 a. C. M. R. II, 1450 a. C.
M. R. III 1400 a. C.
 Civilización minoica
• Edad proto-palacial (c. 1900- 1700
AEC)
• Edad neo-palacial (c. 1700 – 1450
AEC)
Características cultura minoica

• Talasocracia
• Palacios no fortificados
• Comercio exterior y navegación
marítima: “civilización abierta”
 “Minos es, de los personajes conocidos por
la tradición, el más antiguo en poseer una
flota y en conquistar el dominio del mar
que hoy es griego; implantó sus dominios
en las Cícladas e instaló colonias en casi
todas ellas; expulsó de allí a los carios y
designó como jefes a sus propios hijos.
Como efecto lógico hubo de dedicarse a
limpiar el mar de piratas para garantizar
mejor los efectos fiscales cobrados lejos de
Creta”.

Tucídides, Historia de la Guerra del

Peloponeso, 1, 4
 “En efecto, Polícrates fue, que sepamos, el
primer griego –sin contar a Minos de Cnoso y
algún otro, si en realidad lo hubo, que detentara
el dominio del mar con anterioridad a este
último- que aspiró a conseguir la hegemonía
marítima”.

Heródoto, Historia, III, 121, 3, Gredos, Madrid,

pp.223-224
Ánfora con motivo típico de pulpo,
1500 a.C. (Minoico tardío).
El Minoico protopalacial c. 1900-
1700 AEC
Cnosos (1900-1375 AEC)
 Características arquitectónicas
• “Palacio” de Cnosos construido con
piedras y ladrillos de baro y con una
terminación de piedras cortadas.
• Columnas y elementos interiores del
palacio construidos con madera pintada.
• Organización espacial del palacio con serie
de piezas y patios interiores rectangulares.
• Apertura al exterior y techos planos
Decoración interior
 Función del edificio
• Lugar de almacenamiento de la
producción de aceites, cereales,
semillas, etc. de la región.
• Uso especifico del palacio
desconocido: residencial para familia
real?, edificio administrativo?
• Artes y artistas centrales al espacio
palacial
 Cerámica de Camares
Producción
cerámica muy fina
Exportación a
través el mundo
mediterráneo.
Estilo semi-
abstracto basado
en motivos de la
naturaleza.
Las pinturas y cerámicas
destacan por su creatividad.

Son obras dinámicas y

naturalistas.

Hay diversos motivos de

animales (cuadrúpedos, aves
y seres marinos) y de
vegetación.

El estilo es ágil y
arremolinado.
 Ornamentación: movimiento rítmico y ondean

Vasija minoica, Colección de

Antigüedades Clásicas en el Museo de
Arqueología del Mediterráneo de la
Antigua Caridad en Marsella.
 Vasija minoica con motivos ondulantes

estilo Kamares, período de los Antiguos Palacios, 2100 a. C.-1700 a. C.

eo Arqueológico de Herakleion
Vasija minoica con motivos ondulantes
Vasos deKamarés
Vasos de Kamarés en
en el Museo el Museo
arqueológico de Candía, Creta

arqueológico de Candía, Creta

 Pequeño pithos, con un pez en una
red, Phaistos, 1800-1700 a.C.

Pythos de estilo Kamares con una

serie de palmeras blancas sobre un
fondo negro (1700-1650 a.C.),
exhibidas en el Museo Arqueológico
de Heraklion, Creta, Grecia
Orfebrería
 Tendencias estilísticas
• Naturalismo esquematizado
• Formas tomadas de la naturaleza y
agencia espacial de tendencia
estilizada.
– Estilización: tendencia estilística de
representación de un objeto. Conserva
lo figurativo pero lo modifica de manera
non-naturalista.
=> Generalmente utilizado a fines
estetizantes.
 El Minoico neopalacial
1700-1350 AEC
• Construcción de nuevas ciudades y
palacios.
• Reconstrucción del palacio de
Cnosos, posiblemente después de su
destrucción en la irrupción volcánica
en Thera en 1650-1625 AEC.
 La labrys o hacha de doble filo
• Símbolo de orígenes neolíticas
en Asia Menor.
cf. Cata Huyk
• Motivo decorativo asociado a la
cultura minoica.
• Posiblemente asociada al culto
de diosas madres, creadoras del
universo y encontrado en
representaciones de sacrificios
animales por mujeres-
sacerdotes.
Cultura matriarcal?
• Labrys se refiere al palacio de
Cnosos en Creta.
• Labrys = laberinto, complejidad
arquitectural
Mito del laberinto y el Minotauro.
 La labrys y la complejidad
arquitectural del nuevo palacio
Columnas de madera
El palacio de Cnosos.
Entrada oeste del palacio de Festo Pórtico del ala principal del palacio de
Festo.

Ruinas del palacio

de Zacro, en Creta
Reconstrucción del salón del trono del palacio de Cnosos.
 Pintura mural minoica
• Pinturas murales de gran tamaño
Decoración de palacios.
• Desarrollo de la cultura de la pintura
al fresco: pintura al pigmento sobre
superficie de yeso.
- Buon fresco: yeso humedo
- Fresco seco: yeso seco
 Detalle de la decoración de un friso, de Cnosos

l príncipe de los lirios, de Cnosos

 Para Janson, el
arte cretense es
“alegre y
juguetón”
(Historia general
del arte, p.140)

Las jóvenes de azul, Palacio de Cnosos.

Fresco del salto del toro, en Cnosos.
 Estilo e iconografía de la pintura
minoica
• Estilo: • Iconografía
- Contornos -Escenas de la vida
llenados con
cotidiana.
colores puros.
- Elegancia en la
 Fuente
representación del documental en
cuerpo humano. ausencia de
Asociado a una acceso a textos.
estética lúdica e -Fuerte presencia
energética.
de la naturaleza.
- Representaciones
de frente y perfil. Primeros
paisajes
Fresco de primavera, Akrotiri, Thera, antes de 1630
Fresco con Delfines, Palacio de Cnosossco con Delfines, Palacio de Cnosos.
Frescos de plantas papiro, Grifo tendido, palacio de Cnosos
Akrotiri, isla de Santorini

El río, de Akrotiri,
isla de Santorini
 Primeros “paisajes”
• El paisaje y la relación a la
naturaleza.
• Estilización y exacerbación de formas
vegetales.
• Gama cromática vinculada al terreno
local.
• Sensorialidad
Representaciones de la vida insular
Fresco toreador, Cnosos, c. 1550-1450 AEC
 Escenas rituales
• Escena de iniciación o ritual de
fertilidad.
• Informativo del estilo de la época.
• Fluidez y dimensión lúdica
Resonancias contemporáneas

Marc Chagall, Le
Cirque, (1967)
Escultura
Entre naturalismo y
estilización formal
• Figuras de mujeres (diosas?)
con serpientes encontradas
en tumbas.
 asociadas a símbolos de
rejuvenecimiento y
protección del hogar.
• Técnica: fayenza
• Relacionado al motivo de
labrys.

Mujer con serpientes, c.

1700-1550 AEC.
 Diosas de las serpientes,
Palacio de CnossosDiosas
de las serpientes, Palacio de
Cnossos

El saltador de toros, figurilla de marfi

Para Hagen Biesantz,

adquiere un carácter más
“naturalista” (El arte
El saltador de
creto-micénico, Culturas
toros, figurilla de
marfil.
megalíticas, Bilbao,
La figura del toro
Ritón: recipiente de la
Antigüedad ocupado a
finalidades generalmente
rituales (ej. libación)

Ritón en forma de
cabeza de toro, c.
1550-1450 AEC
Metalistería
Vaso del Vafio

Ocupación de
pueblos micénicos
en Creta a partir de
1450 AEC.
 Exportación de
artesanía
minoica hacia el
continente.

Técnica: repoussé
(repujado o
grabado en
relieve) en hoja de
oro.
 La civilización micénica o heládica
c. 3000-1000 AEC

• Cultura principal de la edad de

bronce en Grecia continental.
• Ocupa territorio helénico a partir de
3000 AEC y se instalan en las islas
(especialmente Creta) a partir de
1450 AEC.
• Civilización marítima y guerrera.
 Arquitectura heládica
• Construcción de ciudadelas
fortificadas.
• Plan de construcción axial de los
palacios cuya pieza principal se
llama el megarón: lugar de
banquetes, recepciones oficiales,
reuniones políticas, etc.
=> Centro neurálgico del palacio.
Micenas
• Ubicada en la
costa oriental del
Peloponeso.
• Asociada en la
mitología con la
figura de
Agamenón.
• Organización
jerárquica del
espacio urbano
de la ciudadela.
• Muros exteriores
de más de 9
metros de altura
y construidos en
muro seco.
 El megarón
• Pieza principal del
palacio.
• 1o2
antecámara(s)
precede(n) la sala
del trono.
• Chimenea central
rodeada por 4
columnas.
• Suntuosa
decoración mural:
mezcla de
escenas
figurativas y
decoraciones
abstractas.

Reconstitución del megarón de Pilos, c. 1300-1200

AEC
El megarón del complejo de Micenas
• El mundo micénico

– En Micenas, las
poblaciones se
organizan en ciudades
dentro de murallas.

– El palacio domina la
ciudad.

– Hay gran
amurallamiento,
construido de piedras
enormes.

– Los griegos creyeron

que fueron construidas
Escritura micénica

Primera forma de
griego llamada
lineal B.
Mezcla de signos
ideográficos y
sílabas (primera
forma del griego
antiguo).
La Ilíada de Homero como
documento histórico

Manuscrito
egipcio, 6to siglo
AEC
 Las tumbas micénicas
• Importancia de las tumbas en la
cultura micénica.
• Primera tumbas: pozos verticales
• Miembros de la familia real
enterados con joyas, ropa
ceremonial, armas…
• A partir de
1600 AEC,
sofisticación
de las tumbas
y Tesoro de Atreo o Tumba de Agamenón, c.
1300-1200 AEC
transformació
n en tholos:
construcción
funeraria de
forma circular.
La máscara de “Agamenón”

La máscara funeraria de Agamenón, c. 1550-

1500 AEC
Entrada a la «tumba de Agamenón» en
Micenas.
 Las excavaciones de Heinrich
Schliemann
• Amateur arqueólogo
alemán
• “Descubre” la ciudad
de Troya en 1870,
basándose en
lecturas cercanas de
la Ilíada de Homero.
• Realiza hallazgos en
Grecia continental y
encuentra las ruinas
de Micenas y la
llamada tumba de
Agamenón en 1874.
 Polémica arqueológica:
Heinrich Schliemann vs el estado griego
La Puerto de los Leones

c. 1250 AEC

Las leonas enfrentadas ubicadas a

cada lado de un pilar arriba del dintel,
Muros de Micenas delante de la Puerta de los
Leones.
La muralla de Tirinto
 “Efectivamente, la muralla de
Micenas no pudo ser tomada por
la fuerza por los argivos, pues
había sido construida, lo mismo
que la de Tirinte, por los llamados
Cíclopes”.

Pausanias, Descripción de
Grecia, VII, 6
 Escultura micénica
• Influencia y
posibles
intercambios de
técnicas e estilos
con centros
minoicos.
• Naturalismo.
• Atención a los
detalles
fisionómicos y de
ropa.
Dos mujeres con niño, c.1400-1200 AEC
Cerámica micénica
• Decoración inspirada de
campañas militares.
• Elegancia formal pero
poca expresión de
emoción
• Se construyen tumbas
(tholoi) para glorificar la
memoria de los guerreros.
• Se entierran con armas y
carros.
Copa de oro micénica (circa 1500 a. C.
El anillo de sello Tirinto, período
Heládico tardío

Se muestra una escena

campestre, un hombre
trabajando el campo. Hay
olivos, palmetas y toros.
¿Influencia del arte cretense?
Copa de oro de Vafio, c.1500 a 1450 a.C
Adquiere un carácter
Vasos de Vafio, encontradas en la
tumba de Vapheio, 1888
Diademas de oro con
decoraciones, 1550 - 1500 a.C.
Algunos palacios
conservan frescos.

Aparecen grifos en
Pilos, procesión de
mujeres en Tirinto,
despedidas de
guerreros y
cazadores en Tirinto
y Micenas.

«Dama de Micenas», fresco del siglo

XIII a. C. de Micenas, Museo Nacional
de Arqueología de Atenas
Fresco que muestra a mujeres
micénicas conduciendo un carro,
Palacio de Tiirinto, siglo XIII a.C.
 Pintura hallada en la «Casa de la ciudadela» de Micenas, 1250-1180
a.C. Museo Arqueológico de Micenas

Fresco de una mujer

micécnica, c.1300 a.C.
Fresco del siglo XIII a. C. en Micenas, participante en una procesión religiosa, Museo Nacional de Arqueología de
Atenas.
La panoplia de Dendra, Argólida, del
siglo XIV a. C.
“De igual forma, todos los griegos llevaban armas a causa de
que vivían en lugares sin protección y de que los viajes de
unas comunidades a otras no eran seguros, y se
acostumbraron a la vida con armas como los bárbaros.
Estas partes de Grecia que viven todavía así son una
prueba de costumbres semejantes de antaño que se ex­
tendían a todos.”.

Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso, V, 6

“Mas los troyanos y el esclarecido Héctor no habrían roto aún las puertas de la muralla y
el gran cerrojo, si el próvido Zeus no hubiese incitado a su hijo Sarpedón contra los
argivos, como a un león contra bueyes de retorcidos cuernos. Sarpedón levantó en
seguida el escudo liso, hermoso, protegido por planchas de bronce, obra de un broncista
que sujetó muchas pieles de buey con varitas de oro prolongadas por ambos lados hasta
el borde circular; alzando, pues, la rodela y blandiendo un par de lanzas, se puso en
marcha como el montaraz león que en mucho tiempo no ha probado la carne y su ánimo
audaz le impele a acometer un rebaño de ovejas yendo a la alquería sólidamente
construida; y, aunque en ella encuentre pastores que, armados con venablos y provistos
de perros, guardan las ovejas, no quiere que lo echen del establo sin intentar el ataque,
hasta que, saltando dentro, o consigue hacer presa o es herido por un venablo que ágil
mano le arroja; del mismo modo, el deiforme Sarpedón se sentía impulsado por su
ánimo a asaltar el muro y destruir los parapetos. Y en seguida dijo a Glauco, hijo de
Hipóloco: […] ¡Oh amigo! Ojalá que, huyendo de esta batalla, nos libráramos para
siempre de la vejez y de la muerte, pues ni yo me batiría en primera fila, ni te llevaría a
la lid, donde los varones adquieren gloria; pero, como son muchas las clases de muerte
que penden sobre los mortales, sin que éstos puedan huir de ellas ni evitarlas, vayamos
y daremos gloria a alguien, o alguien nos la dará a nosotros”.

Homero, La Ilíada, XII 290-328

 “Una consecuencia de esta nueva situación fue
que en la misma Grecia las comunidades
individuales se replegaron sobre sí […] La
población era más reducida y mucho más pobre
que antes, lo que no sólo significa que los
agricultores y artesanos comunes tenían menos
recursos sino que los ricos también compartían
esa situación. No puede negarse la inferioridad
técnica y artística de los hallazgos, la ausencia
de tesoros, y sobre todo, de grandes
construcciones palaciegas, militares y religiosas.
La sociedad micénica había sido decapitada y
los que quedaron, procedieron junto con el
nuevo elemento invasor, a levantar un tipo
distinto de sociedad […] La Edad de Bronce
había llegado a su fin”.
TROYA
Una de las diademas con colgantes de oro Sophia Schliemann con las 'Joyas de Helena',
del tesoro de Príamo, Museo Pushkin. excavadas por su esposo, Heinrich Schliemann, en
Hisarlik (ca. 1874)
Broche del «tesoro O», Museo Pushkin. Diademas pequeñas, Tesoro de Príamo
 Objetos del tesoro de Príamo, Museo de
Berlín

Pieza de oro con doble asa, Tesoro de

Príamo
 La Edad Oscura
• 1100-900 AEC: instabilidades
políticas y económicas.
• Pocas fuentes informativas
HASTA el desarrollo de una civilización
continental con Atenas y Esparta.