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FILOSOFIA

Una aproximación a la busqueda


por el camino de la Filosofía
 ¿Qué significa filosofía?
 ¿Qué es filosofar?
 ¿Cuál es el origen de la filosofía?
 ¿Cuáles son los problemas que aborda la filosofía?
 ¿Es lo mismo filosofar que pensar?
 ¿Cuándo un problema es filosófico?
 ¿Ciencia y filosofía son lo mismo?
 ¿Opinar y filosofar son lo mismo?
 ¿Es necesario filosofar?
 ¿Es posible la filosofía?
Unidades temáticas

1. La Filosofía y sus características.


2. La realidad y sus formas de conocimiento.
3. La Antropología Filosófica como ciencia
fundante de la educación.
4. La educación desde la perspectiva de la
formación de la persona.
Primera Unidad: La Filosofía y sus
características

1. El concepto de filosofía, definición


etimológica y esencial.

2. Origen histórico de la filosofía.

3. La filosofía y sus métodos.

4. La división de la filosofía.

5. La filosofía y las ciencias.


Etimología de la palabra

 Palabra de origen griego.


 Se le atribuye a Pitágoras.
 Se relaciona con los sophois.
 Actividad relativa al ocio.
 Relativa al oficio de pensar.
1. Concepto de Filosofía: etimología

Philos Amor

Filosofía

Sophía Saber

”Amor al saber o a la sabiduría“


Filósofo
o No es el que sabe, sino el
que busca saber.
o Es el que se esfuerza por
saber.
o Es quien contempla la
realidad y se admira de
ella.
o No se enseña, se aprende
a filosofar.
o Es algo que todos
podemos ser.

Ortega y Gasset
1. Significado esencial de la filosofía

 El amor al saber que


implica la filosofía se ha de
entender como una
disposición racional
(intelectual y volitiva) del
hombre favorable y
permanente a la búsqueda
del saber (la verdad).
 Filósofo, no es el que sabe
sino el que busca el saber,
por ello es amante del
saber.

Voltaire
 El saber que busca la filosofía,
racionalmente, es el
significado o esencia de las
cosas.
 Por ello, filosofar es des-velar,
des-cubrir la realidad, para
aprehender lo esencial de ella,
lo universal.
 La filosofía es una actividad
racional contemplativa de la
realidad.
Teilhard de Chadin
Origen de la Filosofía

 Partenón

 Acrópolis
2. Origen histórico de la Filosofía

a. La Filosofía occidental de orden racional.

b. Se origina en Grecia: S VII a C.

c. Thales de Mileto convierte el mito en lógos.

d. Su significado es la ”á-letheia“, descubrir, desvelar:


Quitar el velo que cubre la realidad para quedarse con
lo esencial.

e. En un primer momento se busca el origen (arjé) y la


esencia de las cosas.

f. Pitágoras acuña la palabra ”philo-sophia“ para notar


que no es un sabio, sino un ”amante del saber“.
2. Origen histórico de la Filosofía

g. Con Sócrates se pasa del problema del


macrocosmo (mundo) al micro cosmos (hombre).

h. Con Plantón y Aristóteles la Filosofía se convierte


en un sistema racional que abarca el conocimiento
de toda la realidad.

i. La Filosofía es un discurso contemplativo de la


razón acerca de la realidad, originada por la
admiración que suscita el ser, en todas sus
manifestaciones.

j. La filosofía es una necesidad de conocer y


comprender que tiene el hombre para obrar en el
mundo.
Naturaleza del pensamiento Filosófico

a. Surge de un problema
específico, real.
b. El problema es universal.
c. Filosofar es buscar una
respuesta.
d. La respuesta es histórica.
e. El problema se mantiene en el
tiempo.
f. Surgen nuevos problemas que
enfrentar.

David Hume
Continuidad

Edad
Contemp.
Problema
Edad
Moderna

Edad
Media
Edad
Antigua a d
alid
i gin
Or
3. La Filosofía y sus métodos

• Mayeútica Sócrates
• Dialéctica Platón
• Lógica Aristóteles
• Disputatio Santo Tomás de Aquino
• Duda Metódica Descartes
• Fenomenología Husserl
El Método
Concepto: Camino o procedimiento para …

LOGICO propósito DIDACTICO

descubrir transmitir Verdad

Verdad bien
METODO LOGICO

DEDUCCION LEY general

particular COSA INDUCCION


Sócrates

método
SOCRATES búsqueda en común
conversación

IRONIA
(Reconocer ignorancia)

MAYEUTICA
(Dar a luz la verdad)

lógos
Platón

Método Dialéctico
(dia-lógos)

Mundo Inteligible ideas episteme

Concepto
(Síntesis)

Intuición Examen
(tesis) (antítesis)

Mundo Sensible cosas doxa


Aristóteles

Método Lógico

VoI
RACIOCINIO
JUICIO VoF
CONCEPTO

Generalización

Abstracción

realidad cosas
Disputa
Tema (problema/cuestión)

Todos los SE COMPARAN Todos los


aspectos aspectos
favorables desfavorables
SE EXAMINAN
o con o con
posiciones posiciones
positivas SE DEDUCE negativas
comunes. comunes.
Verdadero o falso

Principios generales y universales aplicables a


la cuestión particular
Descartes

Duda Metódica

“para bien guiar la razón y


buscar la verdad”

Regla I : Evidencia René Descartes


Regla I : Evidencia
Regla II : Análisis
Regla II : Análisis cogito ergo sum
Regla III : Síntesis
Regla III : Síntesis
Regla IV : Comprobación
Regla IV : Comprobación
E. Husserl

METODO FENOMENOLOGICO
“Descripción del fenómeno para captar el éidos”

Descripción
fenómeno

Sujeto Objeto
Objeto
intencionalidad

(Conciencia de)
4. División de la Filosofía
División de la Filosofía

Antropología Filosófica
Epistemología
Etica
Estética
Gnoseología
Lógica
Metafísica
LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA

El ser Metafísica

El conocer Gnoseología

El obrar Etica
Metafísica
Metafísica

Especial General

Teodicea Ontologí
a
Cosmología

Psicología
El problema del Conocimiento

conocimiento

Sujet Objeto ”Cosa“

Actitud reflexiva Actitud natural

1. Esencia
2. Origen
3. Posibilidad
El problema del obrar

del hombre: Todos los actos, libres o no

Actos
buenos
humanos : Todos los actos libres
malos
Conocimiento del fin como tal y
Autodeterminación de la voluntad
5. La Filosofía y las ciencias
El Objeto de ciencia

OBJETO Formal
(lo que le interesa)

Material (ser)
(lo qué va a estudiar)
Tipos de conocimiento

Conocimiento

Intelecto causa --- efecto


condiciones

Religioso Fe

Filosófico Razón
Pred.

Científico Sentidos-Razón Exp.

Técnico Sentidos-Razón Desc.

Vulgar Sentidos
Ciencias particulares y Filosofía

Ciencias Naturales Ciencias Sociales

Ciencias Formales Ciencias Cultura

Filosofía
La filosofía como ciencia

 Es especulativa, teorética.
 Es contemplativa.
 Es racional.
 Es metódica y rigurosa.
 Su objeto es lo universal.
 Busca las causas primeras
de la realidad.

Husserl