10.

4 La experiencia como fuente de conocimiento según Locke

• El empirismo de Lucke comienza rechazando la existencia de las ideas
innatas: las ideas innatas no existen.
• Por tanto la teoría cartesiana relativa al origen de nuestros
conocimientos es errónea. Pero, entonces, ¿de dónde vienen
nuestros contenidos cognoscitivos, nuestras ideas? La respuesta de
Lucke fue clara: de la experiencia.
• La mente es como una hoja en blanco sobre la que la experiencia va
grabando sus propios caracteres: todos nuestros conocimientos
proceden de la experiencia o derivan, en última instancia, de ella.
• Por ideas entiende todo lo que ocurre en nuestra mente cuando
pensamos.
• Pensar consiste en pensar ideas, el objetivo de nuestro conocimiento
son las ideas.
• Para dicho pensamiento Aristóteles, Santo Tomás hasta Descartes
creían que el objeto de conocimiento lo constituía la propia realidad,
en cambio para Lucke nuestro conocimiento se queda de manera
inmediata en las propias ideas, salvo nuestras propias ideas ya que
estas son suministradas por los sentidos.
• Lucke como buen empirista trató de aproximar lo más posible las
ideas a las sensaciones.
Glosario
• Innata: Que no es aprendido y pertenece a la naturaleza de
un ser desde su origen o nacimiento.
• Ideas innatas: Algunos sabios idealistas conciben como
innatas las ideas que en la conciencia humana existen
supuestamente, implícitas desde un principio.
• Experiencia: Conocimiento de algo, o habilidad para ello, que
se adquiere al haberlo realizado, vivido, sentido o sufrido
una o más veces.
• Pensamiento: Capacidad que tienen las personas de formar
ideas y representaciones de la realidad en su mente,
relacionando unas con otras.
• Sentidos: Son el mecanismo fisiológico de la
percepción, ​ y permiten percibir lo que está a nuestro
alrededor, así como determinados estados internos
del organismo.
• Intelectual: Que se dedica fundamentalmente a
actividades o trabajos en los que predomina el uso de
la inteligencia.
10.5 Sensación y reflexión
• Lucke distinguió entre entre ideas simples y complejas.
• Las ideas simples son los datos inmediatos de nuestro conocimiento y
constituyen todo el material mismo.
• Las ideas complejas surge de la combinación de las ideas simples.
• ¿De dónde provienen las ideas simples? Nuestro autor señaló dos
fuentes: la experiencia externa o sensación y la experiencia interna
o reflexión.
• Las ideas simples que provienen de la sensación son las ideas de
cualidades sensibles.
• Las ideas simples que provienen de la reflexión son las que el
entendimiento descubre por la percepción de su propia actividad.
Ejemplo
• Ideas simple: Sabemos por idea simple que la azúcar es
dulce, ya que es una experiencia.

• Idea compleja: Sin embargo al hacer jugo de mango sabemos

que es simple, entonces es una idea compleja darle gusto al
jugo con el azúcar.
Glosario
• Ideas simples: Para el pensamiento empirista clásico (Locke y
Hume, por ejemplo), todo nuestro conocimiento puede
descomponerse hasta llegar a los elementos más simples o
indivisibles; a estos elementos simples les llamamos ideas
simples.
• Ideas complejas: Son formadas por la mente al combinar
ideas simples, por lo que ésta adquiere un papel activo en la
producción de tales ideas complejas (como las ideas de
belleza, gratitud, universo, etc). Las ideas complejas pueden
ser de tres clases: de modos, de sustancias y de relaciones.
• Reflexión: Pensamiento o consideración de algo con atención
y detenimiento para estudiarlo o comprenderlo bien.
• Sensación: Impresión que los estímulos externos producen
en la conciencia y que es recogida por medio de alguno de
los sentidos.
• Entendimiento: Facultad de la mente que permite aprender,
entender, razonar, tomar decisiones y formarse una idea
determinada de la realidad.
• Pensamiento: Capacidad que tienen las personas de formar
ideas y representaciones de la realidad en su mente,
relacionando unas con otras.
• Volición: Volitivo es aquello relacionado con los actos y
fenómenos de la voluntad. La voluntad, por su parte, es
la facultad de decidir y ordenar la propia conducta.
10.6 Cualidades primarias y cualidades secundarias
• El examen de la naturaleza de las ideas simples llevó a Lucke
á la distinción de cualidades primarias y secundarias.
• Las cualidades primarias se encuentran en los objetos y no
pueden ser separadas de ellos, de tal modo que en todas las
alteraciones y cambios que el cuerpo sufre se mantienen.
• Es decir, no se pueden concebir un cuerpo sin que se den
dichas cualidades. Así pues, las ideas de cualidades son
objetivas y nos muestran la realidad, se corresponden con la
realidad.
• Las cualidades secundarias, en cambio , no son propiedades de los
objetos hablando con exactitud, no puede decirse que se encuentren
ellos; sino que consisten en el influjo o en las afecciones que los
cuerpos producen en nuestros órganos de las sentidos.
Glosario
• Cualidad: Rasgo, componente permanente, diferenciado,
peculiar y distintivo de la naturaleza o la esencia de una
persona o cosa que contribuye, junto con otros, a que
alguien o algo sea lo que es y como es.
• Idea: es una representación mental que surge a partir del
razonamiento o de la imaginación de una persona. Está
considerada como el acto más básico del entendimiento, al
contemplar la mera acción de conocer algo.
• Cuerpo: El cuerpo es la parte física y material, en el caso del
ser humano y los animales; aunque también podemos
definir con el término “cuerpo” a todo objeto físico y
material.
• Sentidos: Los sentidos son el mecanismo fisiológico de la
percepción, y permiten percibir lo que está a nuestro
alrededor, así como determinados estados internos del
organismo.