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DOCENTE:GLADYS PEÑA PAZOS






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 Thomas kuhn (1975) en su obra ͞La
Estructura de las Revoluciones Científicas͟ lo
define como: ͞una concepción general del
objeto de estudio de una ciencia, de los
problemas que deben estudiarse, del
método que deben emplearse en la
investigación y de las formas de explicar,
interpretar o comprender, según el caso, los
resultados obtenidos por la investigación͟.
 Gento (1995: 27) lo definen
como ͞el marco de
referencia ideológico o
contexto conceptual que
utilizamos para interpretar
una realidad͟.

 Martínez (1991) concibe la

noción de paradigma como
el cuerpo de creencias,
presupuestos, reglas y
procedimientos que definen
como hay que hacer ciencia;
son los modelos de acción
para la búsqueda del
conocimiento.
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 Sirve como guía al indicar los problemas y las cuestiones
importantes en una investigación.

 Desarrolla un esquema aclaratorio (es decir, modelos y teorías)

que ayuden a que estos problemas se resuelvan.

 Establece los criterios para el uso de herramientas apropiadas (es

decir, metodologías, instrumentos y tipos y forma de recolección
de datos) en una investigación.

 Proporciona una epistemología en la que las tareas precedentes

pueden ser consideradas como principios organizadores para la
realización del trabajo normal de la disciplina.
ÀCuántos Paradigmas se
conocen?
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Se le ha denominado Cuantitativo, empírico-analítico

racionalista. Surge de las ciencias naturales, se extrapola a las
ciencias sociales. Una de las pretensiones de este paradigma
es sostener que las predicciones es una explicación del hecho.


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> Su orientación es ͞prediccionista͟. Ya que lo importante es plantear una

serie de hipótesis, es decir, predecir que algo va a suceder y luego
comprobar o verificar que así sucedió.

> Larelación investigador-objeto de estudio es aparente. No reproduce el

fenómeno estudiado tal cual éste se da en la realidad externa. Bajo el
supuesto de que el objeto (pasivo) tiene existencia propia, independiente
de quién lo estudia.

> El
método modelo de conocimiento científico, es el experimento. El cual se
apoya en la estadística, que es una manera de cuantificar, verificar y medir
todo, sin contar cada uno de los elementos que componen el todo.
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Con este paradigma podemos comprender la realidad como

dinámica y diversa, se lo denomina cualitativo,
fenomenológico-naturalista o humanista. Su interés va
dirigido al significado de las acciones humanas y de la
práctica social. Su propósito es hacer una negación de las
nociones científicas de explicación, predicción y control del
paradigma positivista, por las nociones de compresión,
significación y acción.


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> Suorientación es al ͞descubrimiento͟. Busca la interconexión de los

elementos que pueden estar influyendo en algo que resulte de
determinada manera.
> Larelación investigador-objeto de estudio es concomitante. Existe una
participación democrática y comunicativa entre el investigador y los sujetos
investigados.
> Consideraa la entrevista, observación sistemática y estudios de caso como
el método modelo de producción de conocimiento. Su lógica es el
conocimiento que permita al investigador entender lo que está pasando
con su objeto de estudio, a partir de la interpretación ilustrada.
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En este paradigma la tarea del investigador se traslada desde

el análisis de las transformaciones sociales hasta el
ofrecimiento de respuestas a los problemas derivados de
estos.


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> Suorientación está dirigida a la ͞aplicación͟. Se encamina al análisis de

las transformaciones sociales y básicamente a la implicación de los
investigadores en la solución de problemas a partir de la autorreflexión.
> Larelación investigador-objeto de estudio es de correspondencia. La
investigación, desde ésta perspectiva, tiene un carácter auto reflexivo,
emancipativa y transformadora para ambos. Su propósito es ofrecer
respuestas a los problemas y por ende mejorar o cambiar las prácticas
cotidianas. Se pone al servicio del grupo o categoría social más
desfavorecida.
> Elmétodo modelo de conocimiento, es la observación participante.
Implica que los sujetos de investigación así como el investigador están
en constante reflexión / autorreflexión para la solución de sus
problemas.
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 Carr y Kemmis (1988), desde el vértice de la
teoría crítica de la enseñanza, establecen tres
posturas paradigmáticas a partir de la relación
entre teoría y práctica.