ubicado en Ecuador, en la provincia de Orellana, posee una extensión de 1.022.736 hectáreas. Este Parque, de bosques de tipo húmedo tropical amazónico, se ha visto amenazado por la intención de explotar el crudo existente bajo su territorio, y por el interés de realizar actividades de minería en el sector, por lo que se han generado propuestas para evitarlo. La iniciativa Yasuní-ITT busca evitar la extracción de crudo en territorio del Parque. Esta tiene su origen en las luchas de resistencia de pueblos indígenas y grupos de colonos mestizos habitantes de la Amazonia, a las que se incorporan grupos ecologistas, y que desembocan en la petición de una moratoria a la actividad petrolera en la Amazonía Ecuatoriana (Cabellos, 2010). El contexto Ecuatoriano en que Contextualización se desarrolla la iniciativa Yasuní, es a partir de los resultados Contexto País nefastos para el medioambiente que ha ocasionado la explotación del petróleo, sin haber una mejora en las condiciones de vida de la población. Según Cabellos (2010): Las rentas petroleras han tenido una importancia fundamental desde la década de los 70 en la economía del Ecuador. A pesar de ello no se ha producido una mejora sustancial de las condiciones de vida de sus habitantes, y en cambio sí importantes daños económicos, sociales y ambientales en las regiones petroleras. Contexto en que surge en movimiento La Iniciativa Yasuní-ITT se desarrolla a partir de la propuesta del gobierno Ecuatoriano de junio de 2007. La cual planteaba mantener indefinidamente en el subsuelo el crudo del campo ITT, a cambio de una compensación internacional. Esta iniciativa fue ratificada posteriormente en 2010 mediante un acuerdo con fuerza de ley a dejar bajo tierra parte de sus yacimientos petroleros, y mantenerlos intocables por perpetuidad. El petróleo en cuestión está ubicado en los yacimientos Ishpingo, Tambococha y Tiputini, que constituyen el bloque petrolero ITT, el cual se encuentra parcialmente bajo el biodiverso Parque Nacional Yasuní. El Yasuní es también Pueblos Tagaeri hogar de los pueblos indígenas Waorani, Kichwa, Shuar, Tagaeri y Taromenane. Estos últimos dos viven en aislamiento voluntario, es decir que han elegido no tener ningún contacto con el hombre blanco y el mundo Shuar occidental. Su derecho Kichwa al aislamiento es ratificado y afirmado por la constitución de Ecuador y por la Comisión Interamericana de Taromenane Derechos Humanos. (Marrero, 2015) Waorani