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UNIVERSIDAD CATOLICA LOS ANGELES DE CHIMBOTE

FACULDAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS


ESCUELA DE DERECHO

TEMA:
LA FAMILIA ROMANA Y LOS SUI IURIS

INTEGRANTES:

- ARIAS BARROSO Dina


- BUSTES SAMAME Myriam
- FLORES FLORES Maricarme
- SÁNCHEZ BARROSO Kelly
- SEVILLANO ASENCIO Magaly
- ZAVALA CORPUS Jhonatan
LA FAMILIA ROMANA
Célula básica de la sociedad romana y presente
en el ámbito social y jurídico

compuesta por todo individuo que nacido libre


FAMILIA vivían bajo la conducta propia de un estatus
parental natural y jurídico, político, económico,
ROMANA religioso, etc, estatus civil y estatus social al
modo romano.

Legalmente fuerte ya que los problemas se


resolvían bajo en mando de la cabeza de la
familia

Todos pertenecían a una tribu, casi siempre


asta la muerte
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La familia romana y
los sui iuris

Los SUI IURIS y paterfamilias fungían


como cabeza de sus familias para obrar
según su voluntad, bajo cuyo control
estaban todos los bienes y personas
que pertenecían a la familia.

DERECHO PROPIO
NO ESTA SUJETO A PATRIA POTESTAD
SUJETO DE DERECHO
Único Parentesco civil
valido Carecía de valor civil

Agnaticia Cognaticia
Cuando el hombre Parentesco por
reconocía su consanguinidad
descendencia propia natural
o ajena TIPOS DE (procreación y
nacimiento)
FAMILIA

Gentilicia Afinidad
Compuesto por uno de los
Conjunto de personas que
conyugues y los parientes del
tenían en común la misma
otro
base.
MIEMBROS DE LA FAMILIA
ROMANA
Compuesta por todos los
que Vivian bajo la autoridad
del cabeza de familia La
Los Hijos Esposa

EL PATER
Esclavos FAMILIAS Clientes

Libertos Parentesco
EL PATER FAMILIAS

Hombre romano que no dependía de nadie: sui


iuris, sin implicar que fuera soltero, casado ni la
edad.

Era el dueño del hogar y de todos sus miembros.

Es la máxima autoridad: es la ley dentro de la familia


y todos deben obediencia a sus decisiones.

Tenía la obligación de mantener a la familia,


representarla políticamente y oficiar los ritos
religiosos domésticos
LA ESPOSA

La situación de la esposa estaba


condicionada por el tipo de matrimonio
que la uniera a su marido.
Era la que administraba la casa y dedicada
al estudio de los hijos, si su esposo se
ausentaba su palabra era ley dentro de la
casa.

Tenia la libertad de para salir de su casa,


comprar, visitar amigas, a los templos y
lugares públicos..
Los hijos

Sujetos a tutela paterna (patria protestad)

Tras el nacimiento, el hijo era presentado al


padre que la reconocía como suyo
cogiéndolo en sus brazos el la ceremonia
llamada: sublatus.

De lo contrario era abandonado para que


muriera (por adulterio o malformación)
Clientes

Los clientes eran ciudadanos libres


que habían establecido una relación
de apoyo y socorro mutuo con otros
"pater familias" mejor situados social
y/o económicamente que ellos
L OS ES C LAVOS

También formaban parte de la


familia romana.

Su origen: nacimiento, prisioneros de guerra,


por deudores o castigo legal.

Tuvieron derecho a comprar su libertad con


dinero ahorrado o después de años de
servicio.
Por
derecho
de
conquista.

Por Vías para Por


nacimiento la exposición
.
esclavitud o venta.

Por
insolvencia
INSTITUCIONES FAMILIARES

MATRIMONIO ADOPTIO

"cum "sine
manu" manu"
 El inicio de la familia y por su gran importancia
estaba contemplada por leyes.
 Era monógamo que se podía disolver a través del
divorcio.

Requisitos:
 Hombres (>14) y Mujeres (>12).
 Consentimiento de los conyugues y sus padres.
 Este era una capacidad jurídica y
consentimiento de los respectivos pater
familia
impedimentos

Por Por
sociales personales
parentesco profesión

Ser castrados.
Las viudas y los Prohibición
Prohibición de divorciados entre los
Por afinidad matrimonios tenían que gobernantes de
que vincula a entre patricios esperar 10 provincias con
los esposos meses para
mujeres de su
con los y plebeyos. contraer nuevas
nupcias. jurisdicción.
parientes del
otro

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MATRIMONIO

"cum "sine
manu" manu"
La mujer, al casarse para de estar sometida al
Manus del marido.
Se sabía que se habían casado con esta La mujer, por
condición porque había habido: el hecho de
ün Confarreatio : una ceremonia religiosa. contraer
ün Coemptio : ceremonio civil, no religiosa.
ün Usus : si se ejercita la condición de esposa matrimonio no
o marido, con el tiempo se puede llegar a ser cambia de
matrimonio. Por esta posibilidad, un Status jurídico.
matrimonio Sine Manu con el tiempo se
convertía en Cum Manu.
MATRIMONIO
Unión de hombre y mujer
En comunidad de vida plena
En comunicación con el Derecho Divino y Humano

ELEMENTOS:

Subjetivo: CONSENSUS Affectio Maritalis

Objetivo: CONIUNCTIO
Honor Matrimonii
Matrimonio Romano Arcaico Matrimonio actual

Acepciones Una: Dos:


Situación de hecho IN FIERI: Acto o contrato matrimonial
socialmente reconocida IN FACTO ESSE: Situación jurídica
(Matrimonio In facto esse) estable derivada del contrato

Fundamento Vinculado a la ética social: Vinculado:


Situación de hecho - Al Derecho
El Derecho: sólo le da un - A la Religión
marco jurídico

Prueba Hay dificultad: No hay dificultad


No hay forma de celebración
No hay inscripción en el
Registro

Efectos Hombre poder sobre la mujer Simetría entre el hombre y la mujer


(manus) Cualquier persona
Sólo Cives Cualquier sexo
Sólo personas de distinto sexo

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REQUISITOS IMPEDIMENTOS
• Capacidad Natural • Ligamen

• Capacidad Jurídica • Parentesco (cognaticio,


Conubium agnaticio y afinidad)
• Consentimiento de los • Pública honestidad
contrayentes
• Delitos
• Consentimiento del
Paterfamilias • Otros: sociales y éticos
Conventio in Celebración del
manu matrimonio

 Acto por el que una  No hay formalidades


mujer entra bajo la para realizarlo
manus del marido. Situación de hecho

 Tres formas de adquirir


la manus:  Ciertos actos sociales
inician la convivencia:
• Confarreatio
• Coemptio  DEDUCTIO IN DOMUM
MARITI
• Usus
 LA CONSTITUCIÓN DE
LA DOTE
Disolución del matrimonio

Terminaba por muerte de uno de los esposos, por


su caída a esclavitud, por divorcio o por repudio.

DIVORCIO
 Eltrámite era muy simple y rápido.
 Consistía en enviar a la pareja una
nota con este mensaje: "Tuas res tibi
habeto " (coge tus cosas)
Costumbres de la familia
romana.
 El patriarca se encargaba por las mañanas de repartir
las tareas domésticas a los esclavos y de atender a su
contador que le traía las cuentas del negocio todas las
mañanas.
 Los hombres libres de familias acomodadas no andaban
casi nunca solos.(todo lo hacian los esclavos)
 Las jovencitas, en cambio, debían mantenerse vírgenes,
o al menos, llevar sus relaciones en el más estricto
secreto.
REFERENCIAS
BIBLIOGRAFIA

1. Armas, Araiza, Gabriela. Derecho Romano, Editorial Digital UNID, 2014.


recuperado en
http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliocauladechsp/detail.action?docID=5
307904.
2. https://es.wikipedia.org/wiki/Familia_(Antigua_Roma)
3. https://www.monografias.com/trabajos101/familia-romana/familia-
romana.shtml

4. http://www.luduslitterarius.net/realia/La_familia_romana.html

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