EL GABINETE VACÍO

Fundamento metafísico, la primera

Jonh Locke definición formal de la cultura fue el
filosofó inglés del siglo XVII Jonh Locke

Se esforzó por probar que en

Fue el precursor de todas
el instante de su nacimiento
las ciencias modernas de la Ideas
la mente humana es “Un
conducta
gabinete vació”

Psicología, sociología y la Jonh Locke y las • Innatas no

antropología, culturas. ciencias modernas • Existentes

Jonh Locke menciona 2 principios

• Principios prácticos
• Normas morales de conducta.

Los principios morales son en Locke le preocupaba más la Locke dijo sobre el
lo que todos los hombres cuestión epistemológica. origen del
están de acuerdo, apelo a Establecer el conocimiento y conocimiento sirve
cualquiera que este las ideas. igualmente para
medianamente familiarizado De como los individuos las dar origen de la
con la historia de la tribus y las naciones llegan a conducta verbal y
humanidad. adquirir costumbres. no verbal.

Locke lo atribuyo el
Locke dice de que la experiencia se conocimiento humano a las
funda todo nuestro conocimiento percepciones transmitidas
de ella se deriva. a través de las impresiones
de los sentidos.
 Características de la ilustración
¿Qué es?

Movimiento intelectual y científico

que pretende ilustrar a la sociedad
mediante la difusión de la técnica,
las artes y el pensamiento.
Es causado por:
Cambios socioeconómicos

Crecimiento de la Crecimiento de las Organización estatal más

administración, el ciudades eficiente
comercio y la industria
Características

Perfil unitario El criticismo Carácter nacional, universal,

obligatorio, uniforme y cívico

Caracterizar de La iglesia/ religión Deber irrenunciable del

sobremanera por natural y el plano nuevo orden que incluía
su dimensión curricular. dirigir a la sociedad.
funcional

Uso de la razón Rechazo de la La historia como el

revelación divina y proceso
la tradición

Tiene como principales

representantes en la ilustración

Pensadores británicos Ilustradores franceses del Pensamientos del

del siglo XVIII siglo XVIII siglo XVIII
¿Cuándo? ¿Dónde?

Surgió a mediados del siglo XVIII EN Inglaterra

 • Todo sale perfecto de manos del autor de la
naturaleza.
• Cultiva y riega el tierno renuevo antes que muera;
así serán un ´día sus sazonados frutos las delicias
tuyas.
• Una madre quiere que su hijo sea feliz, y que lo
sea desde el momento actual.
• A las plantas las endereza el cultivo y a los
hombres la educación.
• Débiles nacemos y necesitamos de fuerzas:
desprovistos nacemos y necesitamos de
IDEAS asistencia.
PRINCIPALES • Nacemos estúpidos y necesitamos de inteligencia.
• Todo se lo debemos a la educación.
• La esencia es ser bueno con la gente con quien se
vive.
• En país ajeno eran los espartanos ambiciosos,
avaros, inicuos; pero reinaba dentro de sus muros
el desinterés, la equidad y la concordia.
• Desconfiemos de aquellos cosmopolitas. Filosofo
hay quien se aficiona a los tártaros por no tener
que querer bien a sus vecinos.
• Platón se ciño a purar el corazón humano.
• Licurgo ha sojuzgado la naturaleza.
 LA EDUCACIÓN

Es efecto de la naturaleza La educación de los

de los hombres o de las hombres es el uso que
cosas. nos enseñan estos a
hacer de este desarrollo

LA NATURALEZA
Experiencia propia nos da a
conocer acerca de los
La de la naturaleza es objetos: es la educación de
el desarrollo interno de las cosas
nuestras facultades y
nuestros órganos.

La educación no es otra cosa que un

LA CONSECUENCIA DE habito, pues no hay personas que se
NUESTRAS SENSACIONES olviden de su educación y la pierdan
mientras que otros la conservan.

1. Son aquellas gustosas o

desagradables. ESTAS DISPOSICIONES DE
2. La conformidad o discrepancia SIMPATÍA O ANTIPATÍA CRECEN Y
que entre nosotros y dichos FORTIFICAN A MEDIDA DE QUE
objetos hallamos. AUMENTA NUESTRA
3. El juicio que acerca de la idea SENSIBILIDAD E INTELIGENCIA.
de felicidad o perfección.
 Resultado de la
EL NATURALISMO Natura
genética

Ambiente Aprendizaje Imitación Cultura

Familia Escolarización Infante

Sociedad
 EMILIO O DE LA EDUCACIÓN
(pág. .6.7.8.9.10……17)

Solo es útil la educación en cuanto se Como el estado natural todos los

conforma la fortuna con la vocación hombres, son iguales, su común vocación
de los padres. es el estado del hombre; y aquel que para
éste hubiera sido bien criado no puede
desempañar mal los que con él tenga en
conexión.
El verdadero estudio nuestro es
el de la humana condición
Para que el niño vaya bien
encaminado no debe tener
Sabe sobre llevar los bienes
más de un conductor
y males de esta vida, es en
mi entender el más bien
educado.

Los padres solo piensan en conservar

Verdadera educación desde que a su niño, eso no basta: deberían
empezamos a vivir, empieza enseñarle a conservarse cuando sea
nuestra instrucción; nuestra grande, a aguantar los embates de la
educación empieza cuando mala fortuna a arrastrar la opulencia y
empezamos nosotros; nuestra la miseria, a vivir, si es necesario.
nodriza son nuestros preceptores
primeros.

En esclavitud nace, vive y muere

el hombre civil.

Apenas ha salido el niño del vientre

de su madre y apenas disfruta de la
facultad de mover y extender sus
miembros..
 • El niño recién nacido necesita dilatar y mover sus
miembros para sacarlos del entorpecimiento en
que han estado tanto tiempo recogidos en un
envoltorio.

• La inacción y el apremio en que retiene los

miembros de un niño no pueden menos de
perjudicar a la circulación de la sangre y de los
humores, de estorbar que se fortalezca y crezca la
criatura y de alterar su constitución.
EMILIO O DE
LA • Desde que nacen los atormentáis: las primeras
EDUCACIÓN dadivas que de vosotros reciben son cadenas y
torturas el primer trato que experimentan con tal
que no se rompan el niño un brazo ni una pierna.

• Alegan que dejando a los niños libres pudieran

contraer malas posturas y hacer movimientos que
redundasen en detrimento de la buena
conformación de sus miembros.

• No contentas con haber dejado de dar el pecho a

sus hijos, dejan las mujeres de querer concebirlos