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Tarea individual

 Aplicación del método Iconológico para el análisis de


una obra de arte
 Tema: Los Burgueses de Calais de Auguste Rodín
 Por: José Santos Altamirano
Los Burgueses de Calais
I)Descripción Pre-Iconográfica:
 Descripción fáctica Se observa:
 Seis sujetos, cinco indudablemente varones.
 Tienen igual estatura .
 Vestidos con ropajes similares , descalzos y cabezas descubiertas
 Llevan ataduras a los cuellos
 No se presenta jerarquía alguna en el grupo.
 Los hombres dirigen sus miradas a puntos diversos.
 Cuatro de ellos hacen ademanes y toman un paso al frente,
 Dos permanecen quietos.
 Las figuras al tamaño natural .
 Desproporcionadamente grandes manos y pies.
 Uno de ellos lleva una enorme llave
 Metal oscuro verdinegro.
 No presenta pedestal, están sobre una peana triangular
I)Descripción Pre Iconográfica
 Descripción expresiva:
 Composición abierta
 Las figuras forman un grupo compacto. Sin embargo, permanecen libres entre ellos.
 Dinamismo: Los ademanes de los hombres forman, en conjunto, un pausado
movimiento rotatorio dentro de la escultura, que se produce por los muchos sentidos
locales que el espectador sólo capta desde algunos puntos.
 Los hombres no se comunican entre ellos ni con el espectador.
 Cada rostro refleja rasgos individuales
 Dan la impresión de sentimientos variados.
 El movimiento rotativo invita al espectador a caminar alrededor del grupo
escultórico.
 Tampoco forman un único bloque, sino que se trata de seis figuras totalmente
exentas.
 Medidas: 210 x 240 x 190 cm.
 Artista: Auguste Rodin
 Finalización: 1889
 Dirección: Place du Soldat Inconnu, 62100 Calais, Francia
 Técnica: -Vaciado en -Bronce
 Teléfono: 03 21 46 62 00
Los Burgueses de Calais
II)Análisis Iconográfico
 Auguste Rodin:
 François-Auguste-René Rodin (París, 12 de
noviembre de 1840 - Meudon, 17 de noviembre de
1917) fue un escultor francés contemporáneo de la
corriente impresionista. Enmarcado en el
academicismo más absoluto de la escuela escultórica
neoclásica, no sólo fue el escultor encargado de poner
fin a más de dos siglos de búsqueda de la mimesis en
las artes tridimensionales, sino que además dio un
nuevo rumbo a la concepción del monumento y la
escultura pública. Debido a esto, Rodin ha sido
denominado en la historia del arte como «el primer
moderno» .
Auguste Rodin
Auguste Rodin
Copias

 Además de la escultura original, la técnica de vaciado ha permitido realizar copias a partir del
molde original:
 en Calais (Francia), plaza del Ayuntamiento, 1895
 en Copenhague (Dinamarca), Ny Carlsberg Glyptoteket, 1903
 en Mariemont (Bélgica), Museo Real, 1905
 en Londres (Gran Bretaña), jardines del Parlamento Británico, fundida en 1908, instalada en
Londres en1915
 en Filadelfia (EE.UU.), Museo Rodin, fundida en 1925, instalada en 1929
 en París (Francia), jardines del Museo Rodin, fundida en 1926, asignada a este museo en 1955
 en Basilea (Suiza), Museo de Arte, fundida en 1943, instalada en 1948
 en Washington, D.C. (EE.UU.), Museo Hirshhorn and Sculpture Gardens, fundida en 1943,
instalada en 1966
 en Tokio (Japón), Museo Nacional de Arte Occidental, fundida en 1953, instalada en 1959
 en Pasadena (EE.UU.), Norton Simon Museum of Art, 1968
 en Nueva York (EE.UU.), Museo Metropolitano de Arte, fundida en 1985, instalada en 1989
 en Seúl (Corea del Sur), Galería Rodin, Samsung Foundation for Art and Culture, 1995.
 Nota: El Iris & B. Gerald Cantor Center for Visual Arts de Stanford tiene varios estudios a escala
de esta obra. Nótese que la puesta de Standford es la más cercana a los deseos de Rodin: con las
seis figuras ligeramente hundidas bajo el piso.

Los burgueses Calais, escultura de Rodin en el puerto
francés de Calais.
Los burgueses de Calais en los Victoria Tower Gardens de Londres (Reino Unido).
Por ley francesa, doce vaciados de la escultura fueron realizados tras la muerte de
Rodin. Uno de ellos fue comprado en 1911 por el gobierno británico y se encuentra
hoy en el bosque cercano al Parlamento.
Los burgeses de Calais en la plaza de Calais con el
ayuntamiento al fondo. El pedestal fue puesto en 1924.
National Art Gallery, Camberra.
Universidad de Stanford.
Auguste Rodin: Los burgueses de Calais
1886-88. 210 x 240 x 190 cm. Bronce.
Musée Rodin, París.
Análisis Iconográfico

 En el trabajo previo, Rodin utilizó diferentes partes de la


escultura y los combinó de diferentes formas.
 Realizó muchos esbozos menores y varios estudios a escala
natural, de los cuales varios han sido vaciados en bronce y
se encuentran hoy en el Museo Rodin en París.
 En su estudio se multiplicaban los esbozos y maquetas, en
terracota y yeso, del conjunto y de cada una de las figuras.
Una y otra vez modela cuerpos desnudos andando, a los
que luego superpone paños.
 En el aspecto técnico aplicó un modelado de superficies
rugosas, así como multiplicó los planos.
Sobre Rodin: “La Escultura del siglo XX”, Juan Eduardo
Cirlot, Cap.LA ESCULTURA EN 1900 ,Ed .Omega , 1956,
pag.12
Sobre Rodin: LA ESCULTURA MODERNA, Herbert Read, ED.
HERMES 1964, Capítulo I El Preludio, pags. 10,11
Sobre Rodin: LA ESCULTURA MODERNA, Herbert Read,
ED. HERMES 1964, Capítulo I El Preludio, pag. 12
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Coetáneos: Medardo Rosso,
La Historia de Los Burgueses de Calais
 Se conoce como Los burgueses de Calais (en francés: Les
Bourgeois de Calais) a la escultura que representa a los seis
burgueses que en 1347, al inicio de la Guerra de los Cien Años (1337-
1453), se ofrecieron a dar sus vidas para salvar a los habitantes de la
sitiada ciudad francesa de Calais.
 En su crónica sobre el Sitio de Calais, el cronista Jean Froissart cuenta sobre los seis burgueses:
 Para el rey Eduardo III de Inglaterra, el puerto francés de Calais, sobre el Canal de la Mancha, era de
gran importancia estratégica, y en septiembre de 1346, tras la batalla de Crécy, dirigió un sitio de la
ciudad. Tras varios intentos de los ingleses de tomar la ciudad y varios intentos fracasados de los
franceses de romper el sitio, el rey Eduardo tomó la decisión en febrero del siguiente año de dejar
morir de hambre a los habitantes de la ciudad.
 En junio, las reservas de agua y comida de la ciudad eran sumamente escasas. Un mes después,
cuando los ingleses interceptaron un envío de víveres, quinientos niños y ancianos fueron
expulsados de la ciudad para permitir a los demás sobrevivir, pero los ingleses les impidieron el paso
dejándolos morir de hambre justo afuera de los muros de la ciudad.
 Cuando el rey Felipe VI de Francia retiró sus fuerzas de la ciudad, el alcalde de Calais ofreció al rey
inglés la capitulación de la ciudad con la condición de que los habitantes pudieran salir libres. El rey
Eduardo se negó, indignado de que una ciudad que estaba a punto de caer y que le había costado
tanto tiempo, hombres y dinero, se atreviera a imponer condiciones. Sin embargo, los propios
hombres del rey señalaron que la única culpa de la ciudad fue haber luchado valientemente por su
rey. Finalmente el rey se ofreció a respetar la vida de los pobladores de la ciudad si seis hombres
notables de la ciudad, en su lugar, se rindieran ante él, junto con las llaves de la ciudad, vestidos en
camisón y con una soga amarrada a sus cuellos.
La Historia de Los Burgueses de Calais

 El alcalde de Calais hizo sonar las campanas y reunió a los habitantes en la plaza para comunicar las
condiciones del rey inglés. La población recibió la orden con un gemido y los concurrentes rompieron
en llanto. Al poco tiempo, sin embargo, uno de los hombres más ricos de la ciudad, Eustache de Saint-
Pierre, se levantó y dijo:
 Monsieur, sería una gran desgracia permitir que esta gente muera de hambre si podemos encontrar
una alternativa. Estoy convencido de que cumpliría la voluntad de mi Dios si me ofreciera por estas
personas y me entregara así como el primero en salir descalzo y con la cabeza descubierta, vestido en
camisa y con una soga alrededor de mi cuello y me entregara a la voluntad del rey inglés.
 Finalmente otros cinco de los ciudadanos prominentes le hicieron compañía: Jacques y Pierre de
Wissant, Jean de Vienne, Andrieu d'Andres y Jean d'Aire. Se vistieron según los deseos del rey y
fueron escoltados por la ciudad hasta sus puertas, donde se despidieron de la multitud afligida de
hombres, mujeres y niños. Se abrieron las puertas y el alcalde salió con sus seis ciudadanos y cerró la
puerta nuevamente. De ahí acompañó al grupo hasta el campamento inglés y los dejó.
 Los ingleses llevaron a los hombres frente a la tienda del rey Eduardo, donde cayeron de rodillas y le
entregaron las llaves de la ciudad. El rey los miró con inquina y en silencio por un largo rato antes de
dar la orden de que los colgaran. Uno de los caballeros que se encontraba cerca tomó entonces la
palabra:
La Historia de Los Burgueses de Calais
 Mi buen rey, os suplico contenga vuestra ira. Vuestra reputación habla de un
corazón noble. No permita que un suceso como éste la avergüence o permita que
nadie pueda hablar mal de vos. Todo el mundo podría decir que vos se porta con
crueldad si condena a muerte a seis hombres nobles quienes, por su propia
voluntad, se ofrecieron a vuestra voluntad para salvar a sus ciudadanos.
 La ira del rey aumentó cuando sus propios caballeros le señalaron el heroísmo de los
burgueses y con un gesto hizo salir al caballero. Entonces su esposa, Felipa de
Henao, se le acercó llorando y suplicó:
 Mi buen señor, desde que crucé el mar con gran peligro para encontrarme con vos,
nunca os he pedido un favor. Ahora os pido, como la más humilde de las ofrendas,
por el Hijo y la Santa Madre y por vuestro amor a mí, respete la vida de estos seis
hombres.
 El rey la miró en silencio por un corto tiempo y dijo:
 Oh, Lady, deseo que estuvieras en algún otro lugar que no éste. Me has suplicado de
tal forma que no puedo negarme: Os los entrego, haz con ellos lo que quieras.
 Felipa les retiró enseguida las sogas y los llevó a sus aposentos, donde les ofreció
ropajes y una cena. Luego los proveyó de dinero y los condujo en secreto. Pronto se
encontraron en diferentes ciudades de Picardía.
 Los habitantes de Calais se dirigieron luego a territorio francés, los más ricos tras
pagar un rescate. Calais permaneció en manos inglesas hasta 1558.
Primera maqueta
Creación de la escultura

 En 1880, el joven alcalde de Calais, Oscar Dewavrin, decretó que en la plaza


de la ciudad se levantara un monumento para homenajear a Eustache de
Saint-Pierre, el más prominente de los seis héroes. El alcalde pensó en un
burgués sobre un alto pedestal, en el estilo heroico y académico común en
los más importantes monumentos a finales del siglo XIX. En 1884, el
alcalde consultó a sus ciudadanos quienes propusieron a Auguste Rodin,
quien ya era famoso por sus esculturas realísticas y expresivas, para crear la
escultura.
 Cuando Rodin leyó la crónica del sitio de Calais, vio ante sus ojos a los seis
hombres en un grupo en el momento en el que deciden entregarse. En los
primeros esbozos de 30 cm de altura, Rodin ubicaba a los burgueses sobre
un pedestal alto, en dos filas y unidos por una soga. El comité del concurso
quedó convencido por la forma original de los esbozos y decidió otorgar a
Rodin el contrato por 35.000 francos en enero de 1885 exigiendo que la
escultura estuviese lista el año siguiente. Al mismo tiempo solicitaron "sin
tardanza" una versión más grande y detallada, a escala 1:3 de la escultura
final, la cual no debería superar los dos metros de altura.
Creación de la escultura

 A Rodin le llevó seis meses completos entregar el modelo deseado, y


cuando lo presentó en julio no satisfizo ni al comité ni al público. Rodin no
había considerado importante que en un esbozo preparatorio reprodujese
en detalle todas los pliegues de la ropa, además de completamente
innecesario gastar 300 francos en limpiar su estudio sólo para complacer al
público. La prensa local se burló de los "tíos en camisones de dormir" y el
comité anunció públicamente una composición más grandiosa en forma
piramidal que hiciera justicia a los héroes de la ciudad y consideró además
suficiente que el artista reflexionara en volver a una figura solitaria.
 Rodin, sin embargo, se negó a un compromiso. Según él era determinante
que el escultor, ante cada trabajo, visualizara primero el momento decisivo
del motivo y luego no permitir que nada o nadie influyera en el trabajo. La
menor falta de armonía se llevaría consigo el resto de la obra. A pesar de
sus protestas, Rodin llevó a cabo esas concesiones pero continuó ante todo
desarrollando las figuras en su propio sentido. En octubre de 1886 consigue
convencer finalmente al comité de permitirle terminar su trabajo.
Creación de la Escultura

 Rodin continuó con su trabajo y en 1887 pudo instalar tres de los burgueses
en una galería en París, lo cual fue un gran avance. Sin embargo, la ciudad
de Calais atravesaba en esos momentos una crisis económica y todo el
proyecto fue congelado.
 Finalmente en 1894 se logró con una lotería reunir el dinero necesario para
vaciar la obra de arte en bronce, y el 3 de junio del año siguiente pudo
descubrirse finalmente la escultura de Rodin en un parque en Calais. Para
el desespero de Rodin, no se respetó en absoluto su deseo de que la
escultura se pusiera directamente sobre el suelo, sino que la colocaron en
un pedestal alto circundado por una cerca.
 Rodin tenía 55 años cuando la escultura fue descubierta. A través de los
Burgueses, la cual fue su primera comisión oficial, Rodin obtuvo la Legión
de Honor.
 Durante la Primera Guerra Mundial, una de las figuras fue dañada por una
esquirla de granada y la escultura fue desmontada. Cuando fue instalada
nuevamente en 1924, se decidió respetar el deseo del artista y se bajó el
pedestal.
Reveladora respuesta de Rodin

 La Academia le reprochó no haber establecido


cierta gradación de planos en el terreno que sirve
de soporte a sus personajes, introduciendo alguna
variedad en la estatura de los rehenes. Rodin
contesta: “¿Cómo? ¿Que las cabezas deben formar
una pirámide en lugar del cubo de la horizontal?
¡Pero si eso es pura y simplemente la Academia
imponiéndome sus dogmas”.
Principios de Rodin(fragmento de su testamento)

 Concibe la forma en profundidad.


 Indica claramente los planos dominantes
 Imagina las formas como dirigidas hacia ti; toda vida
surge de un centro, se expande de adentro afuera.
 Al dibujar, observa el relieva, determina el contorno.
 Lo principal es emocionarse, amar, esperar , temblar,
vivir
 ¡Sé un hombre antes de ser un artista!
Los Personajes

 Eustache de Saint Pierre, el más anciano y primero en


salir voluntario para presentarse ante el monarca inglés.
 Jean d´Aire, que aparece portando las llaves de la
ciudad..
 Pierre de Wissant, que vuelve la cara hacia atrás.
 Andrieu d´Anders, que con gesto desesperado se lleva las
manos a la cabeza.
 Jean de Fiennes, con los brazos abiertos, el más joven.
 Jacques de Wissant marcha decidido hacia su destino
Personajes de la obra: Eustache de Saint Pierre
Personajes: Pierre de Wissant
Personajes: Jaques de Wissant
Personajes: Jean d´Aire
Personajes: Jean de Fieenes
Personajes: Andreu d´Anders
III) Análisis Iconológico

 Dan la impresión de sentimientos variados —resolución, angustia,


apatía, resignación mística, duda.
 Rodin expresa con realismo a seis hombres que han sobrevivido un
sitio de un año y que ahora dan su primer paso hacia la muerte.
 Algunos se inclinan, otros se toman la cabeza, todos dudan.
 Al caminar alrededor de la escultura se experimenta una secuencia de
imágenes en las que los hombres individualmente parecen, a veces,
tomar aisladamente su decisión, y, a veces, parecen decidirse en
conjunto por entregarse.
 .De esta forma no se narra un instante específico congelado en el
tiempo, sino un espectro de pensamientos, sentimientos y decisiones.
Análisis Iconológico

 La escultura de Rodin era innovadora para su tiempo.


 Manifiesta la cruda verdad de las figuras épicas según las teorías del
realistas .
 Refleja en rasgos expresionistasñ
 El rápido modelado, incluso con las manos, imita los efectos lumínicos
buscados por el impresionistas.
 Se opone al rígido academicismo del siglo XIX.
 Se ven también rasgos del formalismo del modernismo que al mismo
tiempo se presagia en las pinturas de Cézanne.
 El autor, tras descartar el típico monumento con un gran pedestal, optó
por situar a los personajes sobre una mínima peana triangular, casi a la
altura del espectador, lo que les daba más humanidad.
 La ausencia de pedestal fue algo inaudito en la escultura del momento.
Análisis Iconológico

 Al no forman un único bloque, sino que se trata de seis figuras totalmente


independientes, es tan importante la materia que las compone como el
espacio vacío que las rodea.
 En la figura de los seis rehenes amenazados de muerte, Rodin creó una
gran variedad de respuestas a una crisis emocional extrema.
 Consigue plasmar, no cuerpos humanos en su realismo anatómico, sino
seres animados por la emoción de un triste presagio.
 En el aspecto técnico , al aplica un poderoso modelado de superficies
rugosas y multiplicó los planos para conseguir efectos de luz y claroscuros.
 El aspecto rugoso trata de mostrar lo transitorio, lo efímero, lo accidental y
se acerca mucho al modelado "non finito" de Miguel Ángel (Rodin afirmaba
que no había lugar para el acabado en la obra, pues la imaginación del
espectador era quién debía completar la obra).
 Tendencia expresionista a la que se llega por el aparente abocetamiento
de la obra, impresión de no estar terminada, de manera que sea la luz en
nuestra retina la que le confiera la forma definitiva.
Aporte personal al análisis iconológico

 El artista, para rendir homenaje a los seis héroes populares que


ofrecieron sus vidas ante el rey conquistador a cambio de obtener el
perdón para el pueblo de Calais del genocidio con que lo amenazaba,
interpretó a dichos personajes rumbo al cadalso en sendas actitudes
diferentes ante la muerte: Puede descifrarse en esta obra el heroísmo
sin concesiones amparado en la edad madura, la desesperación de
quien tiene que afrontar su oscuro destino a edad temprana, el miedo
humano y natural, la resignación próxima al misticismo, la cólera por la
injusticia…He aquí el mérito mayor del artista, no se conformó con
retratar los detalles físicos de sus homenajeados, que podría
considerarse un exigencia natural para aquel monumento público,
sino, trascendiendo la anécdota local ,abordó un tema más ambicioso,
universal y atemporal: Propone una reflexión de las diferentes
formas de cómo el hombre puede enfrentar su propia
muerte.
Vestimentas
GESTUALIDAD
Las Llaves de la Ciudad
Emociones
Patetismo
Ensayo
Dibujo
Dibujo