LA RESPONSABILIDAD

DEL COMUNICADOR SOCIAL

Y
LOS PROBLEMAS MORALES
EN LA ACTUALIDAD
LA RESPONSABILIDAD
DE LOS
COMUNICADORES
 La responsabilidad social es un término que se refiere
a la carga, compromiso u obligación, de los miembros
de una sociedad ya sea como individuos o como
miembros de algún grupo tienen, tanto entre sí como
para la sociedad en su conjunto. El concepto
introduce una valoración positiva o negativa al
impacto que una decisión tiene en la sociedad. Esa
valorización puede ser tanto ética como legal, etc.
Generalmente se considera que la responsabilidad
social se diferencia de la responsabilidad política
porque no se limita a la valoración del ejercicio del
poder a través de una autoridad estatal
 El objetivo primero de los mass-media
político. A saber: estos medios son,
para hacer posible el derecho de
información técnicamente correcta, es
cualquier medio de difusión"
tiene un carácter eminentemente
fundamentalmente, instrumentos
los ciudadanos a recibir una
decir "una información veraz por
 Sin embargo, este criterio profesional de los periodistas no
es compartido por los expertos procedentes de otros
campos del saber humano, como es el caso de muchos
filólogos.
Como consecuencia de esta discrepancia entre los enfoques
teóricos y prácticos de unos y otros, surge frecuentemente un
enfrentamiento dialéctico entre periodistas, académicos y
lingüistas.
por encima de estos desencuentros, es indudable
que los periodistas tienen una responsabilidad
social respecto al uso correcto de los
comunicadores en la utilización del idioma común
de todos los ciudadanos
 RESPONSABILIDAD
SOCIAL DE LOS
COMUNICADORES
HACE MUCHO QUE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DEJARON DE SER
INTERMEDIARIOS PARA CONVERTIRSE EN PROTAGONISTAS DEL ESCENARIO
SOCIAL. EN LA ACTUALIDAD LAS OPINIONES DE LOS COMUNICADORES
SUELEN SER UN PUNTO DE REFERENCIA PARA QUE LA CIUDADANÍA SE
FORME SUS PROPIAS IDEAS ACERCA DEL ACONTECER DIARIO.
RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LOS
COMUNICADORES
La información en un bien social y no se puede tomar
como una cosa simple mercancía.
Los periodistas, cada uno de ellos desde el lugar
donde están, son responsables de la información que
ellos transmiten, no solo ante el editor, sino también
ante el publico.
RESPONSABILIDADES
 El comunicador tiene responsabilidad estratégica, directa y
operativa, con impacto en la efectividad de la organización (debe
pertenecer al grupo directivo que tiene capacidad de tomar
decisiones)
 Tiene responsabilidad en la construcción de relaciones de largo plazo
con los públicos claves.
 Tiene que ser experto en su área de conocimiento.
 Saber de medios y como operarlos.
 Armonizar públicos (grupos que afectan la capacidad de la
organización para el cumplimiento de sus objetivos)
TIENE COMPROMISO

 El comunicador social es la persona que

tiene el compromiso y la responsabilidad
social y ética de transmitir una información a
la sociedad de manera oportuna y verídica
desde cualquier medios de difusión masiva.
FUNCIONES Y RESPONSABILIDADES
DEL COMUNICADOR
- La comunicación corporativa:
comunicación financiera, social e institucional
- La comunicación comercial:
Productos que gestiona la marca de la empresa.
- nivel de dirección general, donde toman las decisiones
y se evalúa.
- Nivel operacional, con las personas que están en
contacto con el mercado o una zona determinada.
La función de la ética en el
ejercicio periodística se centra
en la reflexión acerca de la
manera en que desde el
desempeño individual se
contribuye – a través de la
palabra – a reforzar los
criterios personales y el
respeto por los ajenos.
 LOS
PROBLEMAS
MORALES
EL PROBLEMA MORAL EN LA
FILOSOFIA DE HEIDEGGER
(Alemania, 1889-1976) Filósofo
alemán, su indiscutible
privilegio dentro de la filosofía
continental se ha visto
marcada siempre por la
polémica, sobre todo la de su
unión al régimen nacional
socialista.
En la comprensión heideggeriana, el hombre
es el ente privilegiado al que interrogar por
el ser, pues sólo a él «le va» su propio ser, es
decir, mantiene una específica relación de
reconocimiento con él. La forma específica
de ser que corresponde al hombre es el «Ser-
ahí» (Dasein)
DASEIN
El dasein es la existencia, la realidad
humana, el hombre se convierte en el
fundamento de la ontología (Parte de
la metafísica que estudia el ser en
general y sus propiedades.), el hombre
o dasein no es el ser, sino el medio a
través del cual se da o se abre el ser.
 En la existencia inauténtica el dasein se despreocupa, se
involucra en la vida cotidiana donde predomina el uno.

 En la existencia auténtica, son muy importantes los

conceptos (vivencias) de la nada y de la angustia. El
hombre cuenta con una experiencia privilegiada que es
la angustia, queno es un miedo ante algo concreto, es
una vivencia que de la muerte como parte sustantiva de
nuestro ser.
El problema moral

En nuestra vida diaria, todos los seres humanos

tenemos que enfrentarnos a infinidad de problemas.
Para resolverlos razonamos, recabando previamente
información de los distintos saberes y las distintas
ciencias que componen el conocimiento humano.
Problemas de origen de la moral:
 Tesis naturalista: Algunos autores consideran que la moral es
semejante a los impulsos instintivos de los animales, olvidan que la
actividad humana se caracteriza por seguir una finalidad consiente,
que está ausente en los animales.

 Origen social de la moral: Frente a la tesis naturalista de la moral, se

encuentra la corriente que sostiene que la moral se origina en la
sociedad, a medida que el hombre abandona el reino animal y
comienza a sentirse miembro de la comunidad.
 Origen de lo bueno y lo malo del hombre:

En lo que respecta a la pregunta: ¿Es bueno o malo el

hombre por naturaleza? …

 Problemas de la relación de la moral.

No basta aprender o conocer los valores morales, es

necesario realizarlos, asimilarlos para ponerlos de práctica.
Los medios con los que cuenta el individuo para llevar a
efecto la moralización reciben el nombre de bienes
morales o agentes moralizadores…
 LOS PROBLEMAS MORALES EN LA
ACTUALIDAD
La moral es el hecho real que encontramos en todas las
sociedades, es un conjunto de normas a saber que se
transmiten de generación en generación, evolucionan
a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra sociedad y de otra época
histórica, estas normas se utilizan para orientar la
conducta de los integrantes de esa sociedad.
La comunicación social que va contra
la persona
La comunicación social asume unos importantes riesgos al ser un tipo de
comunicación de masas, podemos decir que estos riesgos o contravalores
son los siguientes:
 Poder manipulador de los medios de comunicación social. Los medios
de comunicación social se pueden convertir en los sistemas más idóneos
para las más sutiles formas de influencia
 Vinculación indebida a grupos económicos que controlan la
comunicación social. Los medios de comunicación necesitan de fuertes
inversiones para su mantenimiento y esto hace que a veces el tipo de
información de dichos medios tenga un objetivo únicamente lucrativo sin
atender al posible daño humano.
 Deformación de los valores y frivolidad de la
existencia.
 Formación del hombre “adaptado” al sistema
establecido.
Los medios de comunicación social tienen el
riesgo de caer en los estereotipos creados por la
sociedad
¿Te has
preguntado qué
hacer?
Quién no se ha encontrado
alguna vez en su vida en una
discusión moral, que va entre
hacer lo correcto o, hacer lo que
te conviene.
Una respuesta podría ser, “el fin
justifica los medios” sin embargo
esta es una manera muy
mecánica de pensar.
Ya que las normas morales existen
en la conciencia de cada uno,
esto provoca que existan
diferentes puntos de vista y por
ende problemas en el momento
de considerar las diferentes
respuestas existenciales que
ejercen las personas frente a ellas.
Estos problemas se mencionan a
continuación.
1. El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales.
Este se da debido al pluralismo que existe en las
tendencias frente a un mismo acto, esto es que,
para cuando algunas personas un acto es lo
correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el
divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la
pregunta que normalmente se hace una persona
que rige su conducta en base a las normas morales
es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la
contraria?
2. El Problema de la Libertad
Humana. La libertad humana no es
del todo real, ya que todo
individuo está de cierta forma
condicionado por una sociedad
en la cual toda persona actúa
bajo una presión social, cultural o
laboral; aunque considerando a la
ética y la moral, permite conservar
una conciencia, misma que
permite a una persona actuar en
base a un criterio propio. El
problema está en la
incompatibilidad de la libertad
humana y las normas morales, o
sea en el ser y el deber ser.
3. El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos
cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y
subjetividad de los valores, o sea, que existen cuestionamientos sobre si ¿los
valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que
todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son
subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También
existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y
en sí ¿cuál es su esencia?
4. El Problema del Fin y los Medios.
Muchos sostienen la importancia del fin
de tal modo que cualquier medio es
bueno si se ejecuta para obtener un fin
bueno, esto se conoce como la tesis
maquiavélica "El fin justifica los medios",
pero con esto lo único que ocurre es
que se sobre valoran las "buenas
intenciones " de un acto, que es parte
del interior del ser y se descuida el
aspecto externo del acto (intenciones y
finalidades). Con esto quiero decir que
"El fin jamás va a justificar los medios".
5. El Problema de la Obligación Moral.
Esto está íntimamente ligado con el tema
de los valores ya que normalmente se
dice que lo que se hace por obligación,
pierde todo mérito , en cambio, cuando
se realiza por propio convencimiento,
adquiere valor moral. Con esto se da a
entender que la obligación moral le quita
al hombre la única posibilidad de ser el
mismo, de acuerdo con su propia
moralidad y con su propio criterio. Pero
hay que aclarar también que una cosa es
la obligación entendida como corrección
externa y otra como la obligación basada
en la presión interna que ejercen los
valores en la conciencia de una persona.
6. La Diferencia entre Ética y Moral. Este es un
problema que yocreo que a la mayoría de las
personas nos ha ocurrido y nos hemos
preguntado ¿qué no es lo mismo?. Pues no, por
definición de raíces significan lo mismo
(costumbre), pero en la actualidad se han ido
diversificando y lo que hoy conocemos como
Ética son el conjunto de normas que nos vienen
del interior y la Moral las normas que nos vienen
del exterior, o sea de la sociedad.
¡GRACIAS!