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UNIVERSIDAD CIENTÍFICA DEL PERÚ

FACULTAD DE CIENCIA E INGENIERÍA


PROGRAMA ACADÉMICO DE INGENIERÍA CIVIL

ESTUDIANTES:
RENGIFO GANOZA JHON MEYER
DAVILA ALVA LUCY MIREYLLE
HUAMAN FERNANDEZ HILMER
INTRODUCCIÓN
La antropología, «hombre (humano)», y logos, «conocimiento») es la ciencia que estudia al ser
humano de una forma integral, de sus características físicas como animales y de su cultura,
que es el rasgo único no biológico.

La antropología es una ciencia social,


que se centra en el estudio
del hombre en su forma integral

Esta ciencia se vale de otras disciplinas, es decir, se nutre de conceptos y técnicas que
abarcan la evolución biológica de la especie humana, la sociología, estudios culturales,
etnología, etc.
HISTORIA
El origen de la antropología como ciencia independiente fue a partir de la mitad de siglo XIX.

Una revolución para el avance de la ciencia moderna como lo fue la teoría de la


evolución de Charles Darwin.
como "descendencia con modificación", la
idea de que las especies cambian a lo
largo del tiempo, dan origen a nuevas
especies y comparten un ancestro común.

A fines del siglo XIX, las críticas recayeron sobre esta concepción
derrumbándola prácticamente en su totalidad. Fue cuando surgió la
etnología
OBJETIVO

La antropología es una ciencia necesaria ahora más que nunca. Como su


nombre lo indica, es la disciplina que tiene como objeto de estudio al ser
humano. Así como también a sus manifestaciones culturales.

Para ello analiza las diferentes relaciones que existen entre el proceso
evolutivo natural del hombre y los fenómenos sociales que determinan su
comportamiento.
RAMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
Aborda el conocimiento de las manifestaciones
culturales del hombre.
Estudia la cultura humana en el presente y en el
pasado, el conocimiento del hombre actual desde
A.Cultural la perspectiva de su desarrollo individual y social a
través de una cultura común (social) y
personal (como individuo).

La antropología social aborda el desarrollo humano,


A.Social individual y grupal, a nivel de sociedades, desde su
cultura (antropología cultural) y sus estructuras
sociales (antropología organizacional).

Estudia el fenómeno humano en sus orígenes,


A.Física evolución, desarrollo, variabilidad y adaptación
desde diversas disciplinas científicas que dan
cuenta de su entorno y de sí mismo como parte
de la naturaleza.
Una de las grandes aspiraciones de los antropólogos clásicos fue hacer de la Antropología
Social una “ciencia” que pudiera ser incluida en el catálogo de las ciencias por derecho
propio.
• La antropología como ciencia social nació en la segunda mitad del siglo XIX,
concretamente, en el contexto colonial.
Por lo tanto, la antropología social, surgió como una disciplina cuyo ámbito de
conocimiento residía en las sociedades pre-industriales o no occidentales en
contraposición a la sociología, que se dedicaría al análisis de las sociedades industriales u
occidentales
• A partir de mediados del siglo XX, la antropología comenzó a investigar,
indistintamente, sociedades simples y complejas
La antropología social mantiene un enfoque holístico ya que para realizar el análisis de
cualquier fenómeno social, ésta siempre tiene en cuenta las múltiples interacciones que
tienen lugar en el mismo. El estudio de un determinado fenómeno.
Un modelo es una visión simplificada de la realidad, se acostumbra a distinguir tres tipos de modelos:

Materiales o Físicos Teóricos Mentales

En este ámbito el modelo se Se construyen a fin de poner a


Un modelo de análogo
resuelve en un “conjunto de prueba determinadas hipótesis e
(analog modell) es una
ecuaciones matemáticas que intuiciones. Se crean
configuración de elementos
permiten describir el generalmente cuando no es
físicos . “Algunas de las que
comportamiento de un proceso, realizable un experimento
se denominan teorías
basadas en unas formulaciones directo
sociales no son sino modelos
teóricas claras a partir de
basados en una analogía con
conceptos básicos”.
otros sistemas, bajo el
Es el tipo de modelización más
supuesto de que las
usado en Antropología Social,
propiedades y regularidades
aunque siempre partiendo de
establecidas en estos tendrán
los datos que proporciona el
su correlato en los modelos
trabajo de campo
sociales” (Gómez: 2003, 208).
MÉTODOS DE LA ANTROPOLOGÍA
A partir de los años 50, se requieren otro tipo de métodos:
1- OBSERVACIÓN PARTICIPANTE: además de lo que observa, el antropólogo busca información e interviene
en la vida de la estudiada. El inconveniente de este método es la elección de informadores adecuados. Los
observadores son fases que se desarrollan en el campo del estudio.

2- ANÁLISIS: una vez observada la sociedad en estudio, se debe recuperar y reorganizar para su posterior
estudio.

3- INTERPRETACIÓN: según los hechos recopilados y analizados, debe hacerse una interpretación de los
mismos para explicarlos.

4- La ACULTURACIÓN, es la apropiación de una cultura ajena a la de origen de otros valores.


CONCLUSIONES
La antropología se sitúa en el campo operante de las ciencias sociales en general, de forma
convergente, donde el individuo y sus prácticas conforman un dominio cada vez más
designado como el lugar central donde la investigación se debe ejercer atendiendo a lo
cotidiano, al individuo y sus prácticas, a la estructura social que le rodea; reconociendo que
es allí donde la investigación se debe ejercer.

No podemos olvidar que, queramos o no, ha sido y es el hombre el eterno protagonista de la historia.
De allí que no podamos pasar por alto sus logros, su evolución, sus conquistas en todos los campos
del saber humano, sus incursiones en el desarrollo del pensamiento social, sus
aventuras derivadas en descubrimientos asombrosos, etc.

Incuestionablemente que ello hace que esta ciencia tenga una visión eminentemente antropocéntrica
en los terrenos del humanismo y del cientifismo de todos los tiempos.