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Quién Es La Nena Más
Quién Es La Nena Más
En la década de los setenta se defendieron las pautas de la historia familiar o de las mujeres, y
de los niños como sujetos con identidad propia y la niñez como construcción histórica
particular.
Los niños dejaron de ser tema de discusión por su valor económico dentro del mercado laboral
y como sostenedores de la economía familiar
Mujer como “ángel del hogar”
Proyecto posrevolucionario: era debatido por tres corrientes distintas: indigenista, hispanista y
la llamada mestizofilia
Gabriela Mistral plasmado lo siguiente: “Para mí, la forma del patriotismo femenino es
la maternidad perfecta. la educación más patriótica que se da a la mujer es, la que acentúa
el sentido de la familia”