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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAEDUCACION


UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD CIENCIAS DE LA SALUD
SAN CRISTOBAL – ESTADO TACHIRA

ABIOGENESIS Y TEORIAS
INTEGRANTES:
LCDO. CARLOS AVEJAR
ABG. BRIAN GUERRERO
BETSY PERNIA
MAIRA CARRERO
ESTRELLA SILVA
ABIOGENESIS

• Se llama abiogénesis a la generación de vida a partir de materia inerte.


Se trata de un proceso que implica el desarrollo de un ser vivo partiendo
de un compuesto orgánico simple.
• Es importante tener en cuenta que la abiogénesis supone la explicación
científica de aquello que la religión menciona como divino o
sobrenatural. Dicho de otro modo: la ciencia, con la abiogénesis, busca el
principio natural que derivó en el surgimiento de la vida, mientras que la
religión atribuye la creación a la acción de uno o más dioses.
TEORIAS

• ORIGEN DE LAVIDA
• ORIGEN CREACIONISTA
• PREFORMACION
• GENERACION ESPONTANEA
• ORIGEN EXTRATERRESTRE
ORIGEN DE LAVIDA

• En 1924 comenzó a desarrollar una hipótesis acerca del origen de la vida,


que consistía en un desarrollo constante de la evolución química de
moléculas de carbono en el caldo primitivo. La hipótesis de Oparin fue
retomada por Miller, quien logró crear parcialmente materia orgánica a
partir de materia inorgánica.
ORIGEN CREACIONISTA

• El movimiento creacionista sostiene que la vida y la tierra fueron creadas


por un ser divino y realiza esfuerzos porque esta visión sea enseñada en
las escuelas como si se tratara de una disciplina científica. Su objetivo es
frenar la difusión de la Teoría de Darwin que afirma en base a evidencias
científicas, que el origen de la vida obedece a procesos naturales.
PREFORMACION

• El preformismo concibe el desarrollo del embrión a partir de la existencia


de un embrión preformado contenido en el espermatozoide o en el
huevo; mientras que la epigénesis considera que este se origina a partir
del desarrollo de un principio amorfo, como consecuencia de los cambios
que se producen con la fecundación. A tales efectos, se realizó el
presente donde se hace una valoración crítica de ambas teorías, desde el
origen de la embriología en la Grecia antigua, como resultado de la
interpretación del dualismo filosófico aristotélico, hasta la
contemporaneidad.
GENERACION ESPONTANEA

• Teoría de la generación espontánea. También conocida como


autogénesis es una antigua teoría biológica que sostenía que podía
surgir vida compleja, animal y vegetal, de forma espontánea a partir de
la materia inerte. Para referirse a la "generación espontánea", también
se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas Huxley en 1870,
para ser usado originalmente para referirse a esta teoría, en oposición al
origen de la generación por otros organismos vivos (biogénesis).
ORIGEN EXTRATERRESTRE

• Esta teoría permite revivir las ideas sobre el origen extraterrestre de la vida en nuestro
planeta que defendió el químico Svante Arrhenius (1859-1927). Esta vieja teoría,
denominada panspermia, careció en principio de una amplia aceptación. En esencia,
sugería que la vida tuvo su origen fuera de la Tierra y que llegó aquí mediante el
transporte de microorganismos por meteoritos. La escasa credibilidad inicial de esta
propuesta se debió a que por aquel entonces se ignoraba la existencia de formas
vivientes capaces de resistir las condiciones extremas que se presentan en los viajes
cósmicos interestelares. Además, la teoría parecía poco atractiva porque no explicaba
estrictamente el origen de la vida, sino que lo trasladaba a un origen más remoto. Sin
embargo, un grupo de investigadores alemanes del citado Instituto ha demostrado
ahora experimentalmente que el punto más crítico de la teoría considerada por
Arrhenius no parece del todo imposible.
GRACIAS