PLATÓN

Unidad 1: Introducción a la Filosofía

Objetivo: Conocer algunas de las ideas fundamentales
de la filosofía platónica
 Datos biográficos

 Platón fue un filósofo griego (427-347 a.C), nacido en Atenas, discípulo de

Sócrates y maestro de Aristóteles. Descendiente de una familia de
aristócratas.
 Desde pequeño se elogia su rapidez mental su modestia, su amor por el
estudio, además de su interés por el arte, la poesía y la gimnasia.
 Tiene 20 años cuando conoce a Sócrates y 28 cuando Sócrates muere,
siendo testigo del juicio recogido en la Apología. Fue parte del círculo más
cercano de su maestro.
 Fundó la Academia de Atenas, una escuela filosófica donde se enseñaba
aritmética, geometría, astronomía, dialéctica y la formación de filósofos en
política, con la expectativa de que estos ayudasen a legislar, asesorar y
hasta gobernar.
 Murió en el 347 a.C, a los 82 años de edad.
 Obra
 Casi la totalidad de la obra de Platón está escrita en forma de
diálogo.
 Dichos diálogos generalmente presentan a la figura de
Sócrates, quien debate con distintos personajes, mediante
preguntas, comentarios, relatos, etc. Platón es mencionado,
pero nunca aparece en los diálogos.
 Los temas son variados: la virtud como conocimiento (Menón),
la naturaleza divina del alma (Fedón), el amor (Banquete), la
teoría política (República), la teoría psicológica (Fedro), el
conocimiento (Teeteto), etc.
 METAFÍSICA y ONTOLOGÍA
 Metafísica (más allá de la naturaleza): rama de la filosofía que estudia la
naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la
realidad. Incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones
fundamentales con las que entendemos el mundo, como ser, existencia,
objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio.
 La ontología (estudio del ser) es la parte de la metafísica que se ocupa de
investigar qué entidades existen (lo que hay) y cuáles no, más allá de las
apariencias. Pregunta, por ejemplo, ¿qué es un proceso? ¿qué hace real a
un objeto? ¿Hay causas finales?
 Ser: lo que es, cualquier realidad individual a la que llamamos ente, y a la
que consideramos un "ser", independientemente de que su existencia sea o
no física, material; pero también podemos considerar que remite a lo que
hace que una cosa sea.
 Teoría de las ideas
 Platón hace una duplicación de la realidad y afirma la existencia de
dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. Esto es lo que
se conoce con el nombre de dualismo ontológico.
 El mundo sensible, es el mundo físico, el mundo de los objetos
sensibles y particulares, y su conocimiento es posible a través de los
sentidos. Es el mundo de la opinión, y de la apariencia, sujeto a
cambios. No es más que una copia del mundo real, el mundo
inteligible.
 El mundo inteligible es el mundo de las ideas, de los universales, de
las esencias, y es el único verdadero. Es el mundo de la ciencia, y al
solo es posible acceder a través de la razón, por medio de un
proceso dialéctico, que va desde la falta de conocimiento o
ignorancia, hasta la verdad o conocimiento de las ideas. Este mundo
es imperecedero, inmutable y eterno.
 EPISTEMOLOGÍA

 Epistemología (episteme, conocimiento): Rama de la filosofía

que estudia la teoría del conocimiento científico, su naturaleza,
justificación, métodos, límite, validez, la racionalidad de la
creencia, etc.
 Tipos de saber: CIENCIA: se ocupa de las Ideas, lo
permanente, y se divide en dialéctica y pensamiento
discursivo; OPINION: es el conocimiento del mundo sensible,
de lo que está sometido a generación y corrupción, y se divide
en creencia (se refiere a los "animales que nos rodean, todas
las plantas y el género entero de las cosas fabricadas) y
conjetura (referida a las "sombras", y a otras cosas
semejantes).
 En la llamada CIENCIA, distingue Platón el pensamiento
discursivo y la dialéctica. El primero se identifica principalmente
con la matemática (geometría y aritmética) Segundo, la
dialéctica es el conocimiento superior, se refiere al Mundo de
las Ideas, a lo inmutable y universal, lo eterno, y se identifica
con la filosofía. Platón la concibe de dos modos: como método
racional. La filosofía (= dialéctica) es el saber más reflexivo, el
saber que no deja ninguna cuestión sin examen o evaluación;
el objetivo de la dialéctica es descubrir las relaciones existentes
entre las Ideas y buscar como fundamento último de todas ellas
la Idea de Bien.
 Teoría de las formas de gobierno.
 Aristocracia: Gobierno de los mejores, de los más virtuosos y buenos, los
más racionales y justos. La forma más perfecta de gobierno, donde el
filósofo-rey dirige y su gobierno estaría dominado por la sabiduría
 Timocracia: Gobierno de guardianes o militares. Decisiones rápidas.
Domina el valor, la fuerza, pero también la violencia.
 Oligarquía: Gobierno de una minoría de ricos y ambiciosos. Su objetivo es
el beneficio propio, acumular riqueza. Riesgo de corrupción.
 Democracia: Gobierno del pueblo. Libertad e igualdad de todos. No
siempre estable. Todos tienen derecho a decidir. Puede caer en el caos y
demagogía.
 Tiranía: Gobierno de un solo individuo preocupado por su propio interés. El
más injusto, bajo . Riesgo de perder la libertad.
 Actividad
 Formen grupos de 4 o 5 personas.
 A cada grupo le corresponderá una forma de gobierno.
 Deberán reflexionar sobre esta pregunta: ¿Cómo sería
nuestra vida bajo estar forma de gobierno? Piensen en
cómo sería su vida cotidiana, sus derechos y deberes, su
libertad, posibles ventajas y desventajas, si podrían ser parte
de los que gobiernan, etc.
 Deberán anotar sus reflexiones y exponerlas frente al curso.