Universidad La República

Sede Chillán; Carrera: Derecho

Asignatura: Introducción a las Ciencias Sociales
Primer Semestre 2019; Prof. Dr. Francisco Cisterna C

Unidad uno: Introducción

LA CIENCIA. PARADIGMAS Y CARÁCTERÍSTICAS
FUNDAMENTALES
• La ciencia es una actividad humana cuyo
producto es el denominado “conocimiento
científico”
• El ser humano, en su evolución y desarrollo
socio-histórico-cultural, quién ha construido la
maravilla del conocimiento.
• Lo que sabemos es lo que hemos sido capaces
de construir, no nos ha sido dado desde fuera
de nosotros mismos como especie
• La ciencia, en tanto actividad formalmente
sistematizada, es un producto histórico propio
del Renacimiento y que se comienza a definir
ya en la época moderna (siglos XVI en
adelante)
 Significa eso que antes de la modernidad no hay
conocimiento científico?

• La humanidad comienza a construir conocimiento desde que

surgen las primeras civilizaciones (aprox. 5.000 A.C)
• Y este conocimiento tiene notables ejemplos de alta
precisión:
El mundo griego: productor de conocimiento
• El mundo Romano

• Medioevo
• Sin embargo, estos poderosos ejemplos de
conocimiento humano no se encuentran aún
organizados en la actividad sistemática y
altamente organizada y jerarquizada que
conocemos con el nombre de “ciencia”
Ciencia en el Renacimiento (siglos XV-XVI)
• El cambio se produce en el Renacimiento: siglos XV-
XVI
En el ámbito del conocimiento: el mayor cambio es
el paso de la idea geocéntrica a la concepción
heliocéntrica
NICOLÁS COPERNICO (1473-1543)
Copérnico:
• 1º No todos los cuerpos celestes giran alrededor
de un mismo centro;
• 2º la Tierra sólo es el centro de la órbita de la
Luna;
• 3º el Sol sólo es el centro del sistema planetario;
• 4º la Tierra gira sobre su propio eje: el
movimiento aparente del Sol alrededor de la
Tierra se debe a los movimientos de ésta y no del
Sol y;
• 5º no hay necesidad de tener que recurrir a
explicaciones adicionales.
 Giordano Bruno (1548-1600)
• Astrónomo, científico y filósofo italiano
Johann Kepler (1571-1630)
• Kepler
• Copérnico se equivoca cuando señala que las órbitas que
los planetas describen alrededor del Sol eran circulares.
Kepler demostrará:
• 1º las órbitas planetaria son elípticas y que el Sol es la
estrella en torno a la cual se realiza el movimiento de
traslación uno de sus focos,
• 2º la relación que guardan las velocidades de los planetas
en relación a su distancia con respecto al Sol

• Kepler plantea la idea de las armonías matemáticas: el

universo estaría constituido a partir de figuras simétricas,
de acuerdo con el principio de los números perfectos.
GALILEO GALILEI (1564-1642)
• Galileo es la figura científica más notable:
fundador de la ciencia moderna
• Aspectos centrales que surgen desde Galileo:
• 1º los elementos místicos y religiosos pasan a un
segundo plano
• 2º No interesa tanto el porqué, origen, destino y
finalidad ultima de las cosas: lo que importa es el
cómo.
• 3º Se inaugura una concepción mecánica del
universo que alcanzará su mayor expresión con
Newton
Con Galileo :
• Para explicar el cómo las matemáticas
representan la clave que permitirá́ descifrar
los misterios del universo.
• “El libro del universo está escrito en lenguaje
matemático”.
• Galileo genera en la ciencia el método
experimental.
• Esto significa que las afirmaciones deben
probarse, medirse, verificarse a través de los
hechos
• El conocimiento se apoyará en la observación
enmarcada bajo condiciones que contribuyen
a la validez, rigor y confiabilidad.
Torre de Pisa (ciudad de Italia)
Inventa el telescopio
 Confirmación del sistema heliocéntrico
En 1632 Galileo publica su libro Diálogo sobre los dos máximos sistemas
del mundo, en el que defendía el modelo heliocéntrico propuesto
por Copérnico.
En él planteaba que la Tierra y los planetas giraban alrededor del Sol, y
ridiculizaba el geocentrismo, que colocaba a la Tierra en el centro fijo del
universo y que está basado en la física aristotélica y, sobre todo, en el
modelo ptolemaico, el que mejor encajaba con las Sagradas Escrituras.
• Ello le significa a Galileo ser acusado oficialmente por la Iglesia Católica
como hereje y el 12 de abril de 1633, comparece, a la edad de 69 años,
ante el Santo Oficio, la Inquisición romana, para dar cuenta de sus
transgresivos planteamientos científicos
• El 22 de junio de 1633, Galileo fue obligado a pronunciar de
rodillas la abjuración de su doctrina ante la comisión de
inquisidores, bajo las órdenes del papa Urbano VIII, que había
sido su amigo.
• El dramático episodio de la abjuración de Galileo, un
enfrentamiento entre la ciencia y la religión, se produjo en
una sala del convento dominico de Santa Maria sopra
Minerva, en Roma. La Inquisición quería que Galileo se
retractara y considerara su modelo una simple hipótesis
matemática.
• La pena fue conmutada y fue condenado a vivir bajo arresto
domiciliario, pero Galileo permaneció fiel a su método y durante
esos años, Galileo sigue produciendo
• y publica una de sus obras más
• importantes, que son los
• Discurso y demostración matemática
en torno a dos nuevas ciencias

• Galileo muere en 1642, año en que nace Isaac Newton.

 Y quién tenía razón?,
la Tierra se mueve o está estática como centro del
universo?
• la Tierra se desplaza en el espacio exterior a
una velocidad de 108 000 km por hora, ó 30
km por segundo, en el plano de la elíptica.
 LA CONCIENCIA CIENTÍFICA
• Todo esto va construyendo la conciencia
científica moderna ( en estrecha relación con
los avances científicos en los diferentes
campos disciplinares: física, astronomía,
biología, química, geografía, hidráulica)
• Surgen en la primera mitad del siglo XVII dos
corrientes fundamentales: el empirismo
(Francis Bacon) y el racionalismo (René
Decartes).
Empirismo y racionalismo como bases del
conocimiento científico moderno: Bacon y
Descartes
FRANCIS BACON (1561-1626)
• Todo conocimiento se sustenta en la
experiencia
• Su obra principal es el El Novum Organum
(1620)
• Sostiene, que el conocimiento verdadero, tal
como lo demuestran las ciencias, proviene de
la experiencia, de la inducción, que realizan
los sentidos de todo aquello que nos rodea.
• Bacon: no hay verdades generales que no se
sustenten en los correspondientes casos
particulares.
• El marco general de la experimentación
identifica, la noción tecnológica de cuestionar
a la naturaleza bajo apremio, es el mayor
legado de Bacon
Rene Descartes (1596-1650)
• El conocimiento verdadero se basa en la
capacidad racional del ser humano
• El modelo ideal es el de las matemáticas, y
muy particularmente la geometría.
• la verdad se alcanza por medios del estudio de
las causas, usando la razón y, por
consiguiente, sin el recurso de la fe.
• Cogito, ergo sum: si dudo, pienso; y si pienso,
no puedo desconocer que, como sujeto
pensante, existo
• Plantea la deducción que consiste en extraer
verdades particulares de aquellos principios
primeros previamente alcanzados a través del
uso de la razón.
• La opción de conocimiento propuesta por
Descartes corresponde a la forma como
procede la geometría.
Isaac Newton (1642-1727)
• Se ha dicho de él que "Newton fue el más
grande genio que ha existido”

• Una de sus obras mas relevantes, el

“Philosophiae naturalis principia
mathematica”, donde establece las bases de
la mecánica.
• Newton estableció la ley de la gravitación universal y
las bases de la mecánica clásica mediante las leyes
que llevan su nombre.

• Entre sus otros descubrimientos científicos destacan

los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica
(que se presentan principalmente en su obra
Opticks) y el desarrollo del cálculo matemático.
• Leyes de la mecánica de Newton:
• 1ª "Todo cuerpo permanecerá en su estado de
reposo o movimiento uniforme y rectilíneo a no ser
que sea obligado por fuerzas externas a cambiar su
estado".
• 2ª "El cambio de movimiento es proporcional a la
fuerza motriz externa y ocurre según la línea recta a
lo largo de la cual aquella fuerza se imprime".
• 3ª "Con toda acción ocurre siempre una reacción
igual y contraria; las acciones mutuas de dos cuerpos
siempre son iguales y dirigidas en sentidos
opuestos".
• Método científico clásico:
• Problema -----pregunta---hipótesis---
recopilación de información---análisis de
resultados---conclusiones---tesis
Augusto Comte (Francia, 1798- 1857)
• Hasta Comte (Siglo XIX), sólo eran consideradas ciencias
aquellas vinculadas a las Ciencias Matemáticas y a las
Ciencias de la Naturaleza (Física, Química y Biología)
• Las humanidades eran disciplinas menores, casi
entretenciones y aportes culturales
• Comte va a proponer convertir a las humanidades en
“Ciencias Sociales”, y para ello su propuesta es que lkos
estudios humanos adopten la “metodología propia de las
ciencias”, es decir, el método cuantitativo,
• Y así como lo cuantitativo es el camino del conocimiento,
entonces construir a las humanidades en ciencias
sociales representará un hecho esencialmente “positivo,
algo bueno, un aporte en el desarrollo de la humanidad.
•
• Las obras de Comte:
“Curso de filosofía positiva” y “
“Discurso sobre el espíritu positivo”
Contienen lo esencial de su filosofía de las ciencias. En
ellas, afirma que el verdadero conocimiento es el
proporcionado por las ciencias y rechaza,
consecuentemente, todo conocimiento que no
proviene de los hechos, especialmente el formado por
elaboraciones metafísicas.
• Comte tenia una concepción unificada de las
ciencias ya que, según él, todas provenían de un
tronco común lo que permitía clasificarlas según el
principio de generalidad decreciente:
• primero, las matemáticas, como la ciencia más
general;
• luego, la astronomía
• - después, la física mecánica, la química, la biología
y, finalmente, la sociología o física social. Es de hacer
notar que fue Comte el primero en utilizar el término
sociología para referirse a la ciencia de la sociedad.
• Desde la instalación del positivismo (segunda
mitad del siglo XIX) la actividad científica
queda clasificada en tres grandes áreas:
• - Ciencias de la naturaleza (física, biología,
química)
• - Ciencias matemáticas
• - Ciencias humanas o sociales
• Hasta inicios del siglo XX, sólo existe un camino de la ciencia,
un solo método científico reconocido, que es la metodología
de investigación cuantitativa
• La metodología cualitativa recién empieza a surgir como
camino alternativo de producción de conocimiento científico
en el 1900, a partir de los aportes de:
• John Dilthey (inaugura lo que el llamará las Ciencias del
Espíritu)
• Edmund Husserl (construye la Fenomenología moderna)
• Y el gran hermeneuta del siglo XX: Hans Georg Gadamer
 Los “paradigmas”
• Corresponde a un concepto fundamental en la historia y
teoría de la ciencia
• Este concepto es acuñado oficialmente pro primera vez, por el
físico e historiador de la ciencia, Thomás Kuhn, en 1962, en su
libro “La estructura de las revoluciones científicas”
• Kuhn plantea que el conocimiento científico se
sostiene en base a paradigmas, que son
modelos explicativos que se van modificando
en la medida en que avanza el conocimiento
humano
• Esto hace que la ciencia sea un conocimiento
abierto, que reconoce el principio de
falibilidad
• Otro tipo de conocimiento humano, como el
proveniente de las religiones, es precisamente
lo contrario: se basa en paradogmas, que son
planteamientos cerrados, que no son posibles
de crítica ni modificación
• Conocimiento popular: basado en creencias,
supersticiones, mitos, leyendas, que también
constituyen planteamientos que no suelen
estar sujeto a la crítica, sino que son
transmitidos por lo general de forma oral y sin
mayores cuestionamientos
• Tipos de ciencia:
• A. Ciencias de la naturaleza: física, química,
biología, astronomía, ciencias de la Tierra
(geología, sismología, oceanografía, entre
otras)
• B. Ciencias exactas: matemáticas
• C. Ciencias sociales o humanas: historia,
sociología, educación, psicología
• En la actualidad se considera (y se discute) que un
conocimiento determinado para ser considerado científico
debe:
• 1º ser el resultado de la aplicación del método científico (ya
sea que se ha generado bajo un diseño cualitativo o
cuantitativo)
• 2º estar fundamentado teóricamente
• 3º encontrarse dentro de un cuerpo disciplinario mayor
• 4º aceptar el principio de falibilidad (responder a un
determinado paradigma)
• 5º evidenciar que funciona como modelo explicativo, ya sea a
nivel empírico o teórico
• Algunas características esenciales del
conocimiento científico:
• Descriptivo: se trata de dar cuenta de los diversos
fenómenos de la forma más precisa posible
• Explicativo: se intenta explicar el porqué y cómo
de los fenómenos, intentando en lo posible,
establecer relaciones causales y generalizaciones
teóricas (leyes, axiomas, teorías)
• Sistemático: la aplicación del método científico
obliga a los científicos a producir conocimiento
por medio de la metodología de investigación
científica
• Verificable: No solo se queda en el campo
teórico, sino que se pueden comprobar
nuevas hipótesis mediante la practica
experimental.
• Especializada: La ciencia como tal, abarca
muchos temas de estudio, sin embargo, al
momento de crear nuevas hipótesis, leyes o
conocimientos científicos, se concentran en
temas específicos
• Predictiva (en el caso de las ciencias de la
naturaleza): la información generada como
respuesta a las preguntas de investigación nos
permite anticipar soluciones a interrogantes
fundamentales de la humanidad
 El camino de la ciencia en el siglo XX
• El siglo XX es el siglo que más conocimiento
científico produjo en la historia de la humanidad:
se multiplicaron los saberes en todas las ciencias
básicas y se crearon una multiplicidad de
especialidades y sub-especialidades, surgiendo
nuevas y más variadas disciplinas.
• Se consolida una relación cada vez más estrecha y
dependiente entre ciencia- tecnología- economía-
política
• En la actualidad, la ciencia está fuertemente
vinculada a la tecnología y la innovación, y ello
repercute en todas las áreas del quehacer
humano: educación, economía, cultura,
recreación, deportes, política,
entretenimiento, arte, comunicaciones,
transportes, etc.
 Las dudas de la ciencia en el siglo XXI

• El conocimiento científico no es la única forma

de conocimiento
• Existen otras formas humanas de
conocimiento: religión, mitología, cultura
popular, folklore, literatura, ficción,

• Pero…
• No existe otra forma de conocimiento que
tenga en la actualidad mayor validez y
confiabilidad que el conocimiento científico.

• Los límites de la ciencia están dados por la

capacidad humana de la innovación y la
creatividad
Que hoy subsistan dudas fundamentales sobre temas tanto
físicos como humanos, no significa que mañana no se puedan
generar las explicaciones fundamentadas para responder dichas
dudas y crear nuevas preguntas
Sin embargo, …
• La ciencia como producto humano debe estar
también comprometida con su tiempo histórico.
• y este es uno de los desafíos fundamentales:
como hacer para que el progreso y los avances
científicos lleguen a todos y faciliten la
construcción de sociedades mas equitativas, más
justas, más democráticas y más tolerantes. En
suma, contribuyan efectivamente al bienestar de
la humanidad.
• La ciencia no es el único tipo de conocimiento
humano, pero si es el más válido y confiable
El universo