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«El Extranjero»

Albert Camus
Albert Camus
• Nace en Argelia (1913) y muere en Francia (1960).
• Fue novelista, dramaturgo y ensayista.
• Representante del Existencialismo ateo.
• Sus obras más conocidas fueron: «El extranjero», «El mito
de Sísifo», «Calígula» (teatro) y «La peste». En esta última,
tratará además, el tema del absurdo respecto de la
existencia humana. En 1957 obtiene el Premio Nobel de
Literatura.
• Muere el 4 de enero de 1960, en un accidente
automovilístico.
Guerras Mundiales
- Término de ideal
Iluminista.
- Hombre reducido a
su mínima
expresión.
- Hombre que sigue
órdenes (regímenes
totalitarios).
- ¿Cuál es el rol del
hombre como
sujeto empoderado?
El existencialismo

La existencia
Elección
individual/
Acciones propias

Libertad
Existencialismo Cristiano Existencialismo Ateo
Mayor Representante Kierkegaard Nietzsche: «Dios ha muerto».
(mediados del S. XIX). Surgiría lo que él denominó como el
“Superhombre”. Un ser independiente,
La vida personal más auténtica seguro e individualista.
dependía de la disposición para
desafiar las normas de la sociedad en Heidegger: Pregunta por “El Ser”, y
pos de una mayor autoridad por “El Hombre”.
El confrontarse con la NADA y el
“El cambio de fe” cristiano, salvaría al justificar las acciones de sí mismo
hombre de la desesperación. conduce a LA ANGUSTIA.

El hombre debía regirse por leyes Dios no sería quien rige la vida de los
personales y no universales. hombres.
Sartre no niega su existencia, sino que
Tema principal: la angustia. es el hombre quien debe dominar su
vida.
* Unamuno: lucha del ser uno mismo y Si no existiera, no habría posibilidad
ser más. de encontrar valores.
Jean Paul Sartre
• Mayor exponente del Existencialismo.
Rechaza la existencia de un dios o ser
supremo.

Su doctrina se opone al pesimismo. «El


hombre no existe más que en la medida en
que se realiza» Nacemos como nada, pero
nos corresponde a nosotros ser ‘todo’.

El accionar sería la solución frente a la


angustia existencial derivada de la soledad
frente al mundo.
El mito de Sísifo
¿En qué consistiría, en efecto, su castigo si a cada paso
le sostuviera la esperanza de conseguir su propósito? El
obrero actual trabaja durante todos los días de su vida
en las mismas tareas y ese destino no es menos
absurdo. Pero no es trágico sino en los raros momentos
en que se hace consciente (…) Por lo tanto, si el
descenso se hace algunos días con dolor, puede
hacerse también con alegría.
El extranjero (1947)
Meursault
Insensibilidad e Indiferencia ante tópicos como …
La muerte (su madre), el amor (María), el dolor (las
primeras impresiones de la celda, por ejemplo), la
violencia (árabe), las proyecciones de futuro (ante
propuestas del jefe de un trabajo en París), etc.
«Nunca se cambia de vida»
Ataraxia
Tranquilidad,
ausencia absoluta
de temores y
deseos.
Nihilismo Amoralismo
En el juicio recién el personaje da muestra de
sentimientos…
«Por primera vez desde hacía muchos años tuve un
estúpido deseo de llorar porque sentí cómo me detestaba
aquella gente».

V/s Postura Inicial

“Hoy ha muerto mamá. O quizá ayer. No lo sé. Recibí


un telegrama del asilo: «Falleció su madre. Entierro
mañana. Sentidas condolencias.» Pero no quiere
decir nada. Quizá haya sido ayer”.
Condenado a muerte…

- Se hace consciente del sinsentido de su existencia, y a


la vez, de su valor.

“Como si esa tremenda cólera me hubiese purgado


del mal, vaciado de esperanza, delante de esta
noche cargada de presagios y de estrellas , me
abría por primera vez a la tierna indiferencia del
mundo (…) comprendía que había sido feliz y que lo
era todavía”.

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