han desarrollado proyectos para establecer vínculos entre la corrupción y los derechos humanos. La corrupción se dice en el documento, facilita, perpetua e instituciones las violaciones de los derechos humanos. Existen muchas formas de discriminación. Este vocablo se refiere a la actitud desfavorable, incluso agresiva de una persona o un grupo hacia a otros, debido a diferencias de tipo de etnia, religioso, físico (discapacidades), cultura, educativo. Los prejuicios raciales por lo general tienen como raíz el que una persona o grupo se siente superior por su aspecto físico. No forman parte del reglamento de los derechos humanos, sin embargo al igual que con la corrupción, indirectamente es posible encontrar violaciones de los derechos humanos. Lo anterior orilla a muchas personas a buscar opciones de sustento fuera de la ley, teniendo adema que someterse a los malos tratos, abusos, explotación, vejaciones por parte de autoridades, de quienes contratan a los trabajadores sexuales, los dueños de bares, hoteles restaurante o otros establecimiento. Cuando vemos a un “niño de la calle” o “menor en situación de calle”, como ahora se les denomina, rara vez caemos en la cuenta de que su critica situación es el producto, en gran medida, de una larga cadena de violaciones de sus derechos humanos. Los bajos salarios de la industria y la carencia de infraestructura, fomentaron la conformación de amplios asentamientos humanos en los suburbios de las metrópolis, llamado “cinturón de miseria ” donde la población migrante sobrevivía en condiciones de extrema pobreza, sin servicios públicos, como el agua potable, salud, educación y otros. Este tema es hoy uno de los mas analizados y debatidos. El respeto de los derechos mencionados no tiene su base en el hecho de haber llegado a un acuerdo de que es lo mejor, si no porque es parte de nuestra naturaleza humana, por el simple hecho de haber nacido con esos derechos. Richard Rorty y Eduardo Rabossi, defensores de los derechos humanos, con el enfoque de Rorty no es necesario armar un aparato teórico para fomentar el respeto de los derechos humanos si no emplear otro medios para que todos los pueblos e individuos vayan asumiendo esa cultura.