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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

PROGRAMA DE ESTUDIOS GENERALES


5° SEMANA

PROCESO
HISTÓRICO DE LA
FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
ASIGNATURA: FILOSOFÍA Y ÉTICA

Mg. PABLO WILFREDO, ROQUE TORIBIO


2018 - II
FILOSOFÍA MEDIEVAL

(siglo VI al siglo XV d.n.e.)


FILOSOFÍA MEDIEVAL
Escuela Representantes Planteamiento Características
Escoto Eriúgena El destino final de los
Pre- (815- 877) individuos en el sentido
Escolástica de que éste no depende
del siglo VI de Dios de una forma
al siglo IX. absoluta, ya que la
voluntad también tiene
algo que decir sobre la
salvación o la
condenación.
San Anselmo de La razón sola no
Escolástica Cantorbery (1033- Hay una sola verdad, la tiene autonomía
Temprana de 1109) revelada por Dios, que es ni capacidad para
siglo IX al objeto de fe; pero la alcanzar la
siglo XII. razón puede añadir verdad por sí
comprensión a la fe y, misma, pero
así, reforzarla resulta útil para
esclarecer la
creencia.
FILOSOFÍA MEDIEVAL
Escuelas Representantes Planteamiento Características

Santo Tomas de En su filosofía de la política, a Organizó el


Alta Aquino pesar de reconocer el valor conocimiento
escolástica (1225-1274) positivo de la sociedad humana, de su tiempo
se propone justificar la perfecta y lo puso al
racionalidad de la servicio de
subordinación del Estado a la su fe.
Iglesia.
Guillermo de Aplico la lógica de forma
La Ockham rigurosa para mostrar que
Escolástica (1290- 1349) muchas creencias de los
decadente filósofos cristianos (por
ejemplo que Dios es uno,
omnipotente, creador de todas
las cosas…) no se podían
probar mediante la razón
filosófica o natural, sino a
través de la revelación divina.
FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO
(siglos XV y XVI)
FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO
1. FILOSOFÍA DEL ESTADO Y EL DERECHO.
Representantes Planteamiento Características
Nicolás El mejor y más eficaz de los “El fin justifica los medios”.
Maquiavelo órdenes políticos será aquel “Es mucho más seguro para un
(1469-1527) que esté regido por la príncipe ser temido que
autoridad de un príncipe amado”.
fuerte, que deberá apoyarse “Porque un hombre que quiera
siempre en la fuerza y la en todo hacer profesión de
razón, base de la política bueno fracasará
correcta. necesariamente entre tantos
que no lo son”
Tomás Moro Pensamiento basado en la “Si me distraigo, la Eucaristía
(1478-1535) planificación ideal de una me ayuda a recogerme. Si me
forma de Gobierno perfecta, ofrecen cada día oportunidades
a la cual se le ha añadido la para ofender a mi Dios, me
acepción de “irrealizable” armo cada día para el combate
(utópica). con la recepción de la
Eucaristía.
FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO
2. HUMANISMO REFORMISTA.
Representante Planteamiento Características
Erasmo de Rotterdan Principal interprete “El arte no solo es
( 1466-1536) de las corrientes necesario, sino que sin
intelectuales del duda alguna, es la
renacimiento el única cosa necesaria
norte de Europa. para todos después
Refuto la teoría que del pan”
defendía el libre
albedrío del ser
humano, se le
considera precursor
de la Reforma
Humanista.
FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO
3. LA CONSTITUCIÓN DE UNA NUEVA CIENCIA DE LA
NATURALEZA SOBRE BASES EMPÍRICAS Y MATEMÁTICAS.
Representante Planteamiento Características
Nicolas Propugna que es el Sol que El centro de la Tierra no es
Copérnico ocupa el centro de la Tierra el centro del Universo. Sino
(1473-1543) y los demás astros giran en sólo de la gravedad de la
torno suyo, llamada esfera de la luna.
posteriormente la Teoría Todas las esferas giran
Heliocéntrica. alrededor del Sol por lo cual
es el centreo del mundo.
Galileo Galilei Galileo preconiza la ciencia "La mayor sabiduría que
(1564-1642) moderna y la formulación existe es conocerse a uno
matemática como método mismo."
explicativo de la naturaleza. "Nunca he encontrado una
Estableció las bases de la persona tan ignorante que
teoría del movimiento. no se pueda aprender algo
de ella."
FILOSOFÍA MODERNA
(del siglo XVII a fines del siglo XIX)
FILOSOFÍA MODERNA
1. EL EMPIRISMO.
Representantes Planteamiento Características
Francisco Bacon Consideró que la verdad “La amistad duplica las
(1561-1626) sólo puede ser alegrías y divide la
alcanzada a través de la angustia por la mitad”.
experiencia y el “Sin amistad el mundo
razonamiento inductivo. es un desierto”
“La ocasión hay que
crearla no esperar a que
llegue”.
John Locke (1632- Rechaza la tesis “Ningún conocimiento
1704) racionalista de las ideas humano puede ir mas
innatas. Sostiene que la allá de su experiencia”.
mente al nacer es una “La teoría mas propia
página en blanco, en el del hombre es la de
cual las experiencias va buscar la felicidad y
poniendo las ideas. evitar la mísería”
FILOSOFÍA MODERNA
2. LA ILUSTRACIÓN.
Representantes Planteamiento Características
Emanuel Kant Pone límites al poder de la "Hay que tratar al hombre
(1724-1804) razón, valorando el aporte de como fin y no como medio"
la intuición y de la voluntad
en el campo científico y
metafísico. Otra innovación
importante es el enfoque que
da a la MORAL
Juan Jacobo Se enfrenta a la concepción “Todo es perfecto al salir de
Rousseau (1712- ilustrada del progreso, las manos del Creador y todo
1778) considerando que los degenera en manos de los
hombres en estado natural hombres”
son por definición inocentes y “La paciencia es amarga,
felices, y que son la cultura y pero sus frutos son dulces”.
la civilización las que “Si la razón hace al hombre,
imponen la desigualdad entre el sentimiento lo conduce”.
ellos.
FILOSOFÍA MODERNA (S. XIX).
1. IDEALISMO ALEMÁN.
Representante Planteamiento Características
George Wilhelm En Hegel la filosofía es “La filosofía es completamente
Friedrich Hegel ciencia del hombre sobre inútil e infructífera, y por esta
(1770-1831) el absoluto mismo. misma razón es la más sublime
"Pensar es distinto de de todas las empresas, la que
conocer. Conocer es más atención merece y la más
conocer lo que las cosas digna de nuestro celo”
son...". Padre de la
dialéctica del espíritu.
Arthur Sólo existe una fuerza “El intelecto es invisible para el
Shopenhauer cósmica: la voluntad; que hombre que no tiene ninguno”.
(1788-1860) tanto hace nacer estrellas “Querer es esencialmente
como crecer las plantas o sufrir, y como vivir es querer,
generar y liquidar nuevos toda vida es por esencia dolor.
seres humanos sin cesar. Cuanto más elevado es el ser,
más sufre”
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
2. EL POSITIVISMO.
Representante Planteamiento Características
Augusto Comte Etapas fundamentales del “Saber es poder”.
(1798-1857) pensamiento de Comte: “El amor como
La primera, marcado por un principio, el orden
carácter positivista, queda como base, el
sintetizada en sus dos progreso como fin”.
grandes obras: Curso de
filosofía positiva y el Discurso
sobre el espíritu positivo
La segunda etapa del
pensamiento de Comte viene
marcada por un hecho
personal que le afectó
hondamente: la muerte en
1846 de Clotilde de Vaux.
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
3. EL EVOLUCIONISMO.
Representantes Planteamiento Características
Charles Darwin La teoría de la evolución "Una diferencia inferior a un
(1809-1882) por selección natural trata grano en una balanza puede
esencialmente que, debido determinar qué individuos
al problema del suministro han de vivir y cuáles
de comida descrito por perecerán"
Maltus, las crías nacidas
de cualquier especia
compiten intensamente
por la supervivencia.
Herbert Spencer Las personas tienen que El progreso no es un
(1820-1903) educarse para gobernarse accidente es una necesidad,
así mismas, y no para ser una parte de la naturaleza.
gobernados por los
demás. El conocimiento es
el desarrollo intelectual de
la comunidad.
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
4. EL MARXISMO.
Representante Planteamiento Características
Karl Henrich pretendía desvelar las "El obrero tiene más
Marx leyes inherentes al necesidad de respeto
(1818-1883) desarrollo del capitalismo, que de pan."
sostenía que cada época "La desvalorización del
histórica se caracterizaba mundo humano crece en
por un modo de razón directa de la
producción especifico que valorización del mundo
se correspondía con el de las cosas."
sistema de poder “El poder político es
establecido y, por lo tanto, simplemente el poder
con una clase dirigente organizado de una clase
(capitalista) en perpetuo para oprimir a otra”.
conflicto con una clase “El motor de la historia
oprimida (proletariado). es la lucha de clases”
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
5. EL VITALISMO.
Representante Planteamiento Características
Friedrich Wilhelm Fundamentó su ética en “Si tienes un porqué para
Nietzsche(1844- lo que él creía el instinto vivir encontrarás casi
1900) humano más básico, la siempre el cómo”
voluntad de poder. “Solamente aquél que
Nietzsche criticó el contribuye al futuro tiene
cristianismo y los derecho a juzgar el pasado”
sistemas morales de “La esperanza es un
otros filósofos como estimulante vital muy
"morales esclavas" superior a la suerte”
porque, en su opinión, “La mujer comprende al
encadenaban a todos los niño mejor que el hombre,
miembros de la sociedad pero el hombre es más niño
con normas universales que la mujer”
de ética. Nietzsche “Lo que no me mata me
hace más fuerte”
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
6. FILOSOFÍA NATURALISTA - EL MATERIALISMO.
Representante Planteamiento Características
Federico, Engels La búsqueda “Las ideas se encienden
(1820-1895) de la unas con otras con chispas
Materialismo restitución de eléctricas”.
Dialéctico. derechos de “Las ideas se encienden
los obreros. unas con otras con chispas
eléctricas”.
“La familia es elemento
activo, nunca permanece
estacionado, pasa de una
forma inferior a una forma
superior, a medida que la
sociedad evoluciona de un
grado más bajo a otro más
alto”
FILOSOFÍA MODERNA (XIX)
7. EL PRAGMATISMO.
Representante Planteamiento Características
William James Su principal afirmación El principio más
(1842-1910) era que la experiencia profundo del carácter
contiene algo más humano es el anhelo
que la simple de ser apreciado.
conciencia. No hay mayor mentira
La conciencia que la verdad, mal
despierta era sólo un entendida.
estado entre otros La prueba de toda
muchos, teniendo verdad reside,
significación sencillamente, en su
solamente para la eficacia.
supervivencia del
organismo biológico
en el mundo externo.
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
(fines del siglo XIX a nuestros días)
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
Escuela Representantes Planteamiento Características
La Escuela Wilhelm Trató de encontrar
de Windelband una alternativa al
Baden. (1848 - 1915) “materialismo
científico”, que él
Neokantismo
juzgaba presupuesto
por la física clásica
del período moderno.
La Ecuela de Hernán, Cohen La filosofía madura El hombre de la
Marburgo. (1842-1918) por primera vez y se ética no es el
convierte en ciencia al hombre de la
considerar que su psicología, que el
objeto no son las hombre es plural y
cosas ni los procesos, vive (mientras
sino los hechos de la crea) en una
ciencia. realidad de
diferentes grados
y cualidades.
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
Escuela Representantes Planteamiento
Desire Joseph Se planteó una cuestión de vida
Mercier o muerte para la Metafísica, y
Neoescolasticismo. ( 1851- 1926) consecuentemente para la
ciencia toda considerada en su
valor ontológico. Mercier fue
quien sugirió volver a la
antropología aristotélica y a
Santo Tomás para contrarrestar
las contradicciones del
dualismo cartesiano.
Reginald Filosóficamente, se afilió al
Garrigou- tomismo más tradicional
Tomismo. Lagrange defendiendo las famosas 24
(1877- 1964) tesis y la distinción real entre
esencia y existencia. Estudió
especialmente a los
representantes de la tradición
tomista.
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
Escuela Representantes Planteamiento Características
Vladimir Ilich Expuso y sistematizó la La religión es el
Materialismo Uliánov Lenin Concepción Marxista de opio de los
Dialéctico. (1870-1924) la guerra. pueblos.

Francis Herbert Al hombre sólo le queda "Mis


Idealismo Bradley. un camino en la filosofía sensaciones
Gran Bretaña (1846 – 1924 ) bradleiana: repetir los externas no son
actos tratando de romper menos privadas
nuestras apariencias y para mi mismo
las de otros. Vamos de que mis
irrealidad a irrealidad. El pensamientos o
hombre no puede resistir mis
el peso de lo real. sentimientos”
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.
Escuela Representantes Planteamiento Características
Edmund Husserl Desarrolló una lógica “La
(1859-1938) pura, considerando conciencia
Fenomenología necesario comenzar de ser
por una conciencia
"Fenomenología" en algo"
también pura que
permitiera "volver a
las cosas mismas"
Martin La filosofía de La angustia
Heidegger Heidegger parte de la es la
Existencialismo (1889-1976) existencia (Dasein) disposición
del hombre como un fundamental
ser en el mundo, que nos
dentro de la tradición coloca ante
de la fenomenología la nada.
de Husserl.

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