ARTES MARCIALES.

BUSHIDO.

• RECTITUD.
• CORAJE. BUDISMO ZEN.
• BENEVOLENCIA.
• AMABILIDAD.
• VERACIDAD. SHINTOÍSMO.
• HONOR.
• LEALTAD.
 SISTEMA COMO TOTALIDAD/KIBUTZ.

• El todo es mayor a la suma de sus partes.

• “Yo sólo soy lo que soy en relación a todo lo que es, lo cual quiere decir que no
existe barrera alguna entre cada cosa-evento; por que cada una de ellas implica a
todas las demás, de la misma manera que la totalidad las implica a todas y cada una
de ellas” Budismo Zen.

• Comunidad. Comunidad agrícola autoregulable.

 SISTEMA ABIERTO.

• Los sistemas están en constante intercambio de energía/información con su

ambiente. Algunos de sus elementos pertenecen otros sistemas e incorporan
información de los mismos.
 JERARQUÍA.

• El shintoismo ofrecía tal lealtad hacia el mayor, y tal reverencia a los ancestros y a su
memoria, así como unión filial. Esto, en relación al Bushido, promovía la pasividad sobre la
arrogancia en el samurái.

• En los sistemas se pueden observar distintos tipos de jerarquías que determinan las
relaciones que los constituyen.

• Honrar al que vino antes, incluso al fallecido. La reverencia al inicio de los entrenamientos
corresponde a dar honor a maestros y compañeros más, o menos avanzados y, a la vez a
aquellos maestros que trasmitieron sus conocimientos.
 AUTOORGANIZACIÓN.

• La capacidad de un sistema para desplegar las siguientes 3 características, de una

forma relativamente autónoma. Por medio de energía que supone un input ambiental
pero meramente organizado elemental y relacionalmente por sí mismo.
 NO LINEALIDAD/ KAIZEN.

• Las relaciones desplegadas dentro del sistema no son unidireccionales, implican una circularidad, que da
a un estímulo “inicial” la capacidad de afectar a todos los elementos y que, por medio de la
retroalimentación, se distribuye de vuelta.

• Mejora continua Este concepto se refiere a un beneficio global, un beneficio ecológico y sostenible, ya que
involucra la mejora de todos los elementos.

• Kaizen. Evento de mejora continua.

• Valores sistémicos. Cooperación---Competición.
• Shintoismo. Una mente de “no saber”, que encaja perfectamente con la actual posición de “no experto”
del terapeuta muy en sintonía con postulados constructivistas y narrativos.
 EQUILIBRIO DINÁMICO.

• Resultado de ser un sistema abierto. Al contrario de los sistemas cerrados, los

abiertos se encuentran en un constante intercambio (retroalimentación), que logra
una estabilidad aparente, más la única constante en la organización de un sistema es
la circularidad. Este equilibrio dinámico es necesario.
 PROPIEDADES EMERGENTES.

• Capacidad que un sistema desarrolla sólo en función a la relación de sus partes, las
cuales, por sí mismas, no presentan.

• Impacto a nivel social y de relaciones personales.

ARTES MARCIALES
TRADICIONALES
 PRINCIPIOS.

• FORMA DE VIDA
• EXTERIOR: Fuerza y Psique
• INTERIOR: Fuerza Espiritual y Trabaja en el Interior del Cuerpo
• KAIZEN
• ARTE

• JERARQUÍA
• MAESTROS
 TAI CHI.

• Observación de una pelea natural.

• Movimientos Delicados.

• No fuerza física, sino interna.

• Sentir la energía del oponente.

ACTIVIDAD*
 CHI O QI.

• Energía en movimiento de TODO. (CIRCULARIDAD)

• Conciencia propia y del otro.

• Combatir, Defender y Curar. (DAR Y TOMAR)

 CHI O QI.

Curar: usar la propia energía en beneficio del otro.

• Shiatsu: Masaje presionando los dedos en meridianos
• Qi Gong: Respiración
• Tai Chi Chuan: Equilibrio con Movimiento