Está en la página 1de 24

13: TERAPIA TRANSPERSONAL

Lic. Hugo Andrés Romero Calderón


rcpsicoterapia@gmail.com 1
PSICOLOGÍA
TRANSPERSONAL

ENTRE SUS INTERESES CENTRALES SE


ENCUENTRAN “LOS PROCESOS, VALORES Y
ESTADOS TRANSPERSONALES, LA CONCIENCIA
UNITIVA, LAS EXPERIENCIAS CUMBRE, EL
ÉXTASIS, LA EXPERIENCIA MÍSTICA, LA
TRASCENDENCIA, LAS TEORÍAS Y PRÁCTICAS DE
LA MEDITACIÓN, LOS CAMINOS ESPIRITUALES, LA
REALIZACIÓN Y LOS CONCEPTOS, EXPERIENCIAS
Y ACTIVIDADES CON ELLAS RELACIONADOS.
2
ORIGEN DE LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL

ABRAHAM MASLOW. OFRECIÓ


UNA CRÍTICA MORDAZ SOBRE
LAS LIMITACIONES DEL
CONDUCTISMO Y EL
PSICOANÁLISIS.

MASLOW TAMBIÉN CRITICÓ EL


CASO OMISO A LA
CONSCIENCIA E
INTROSPECCIÓN.

3
EN 1967, UN PEQUEÑO GRUPO DE TRABAJO EN EL
QUE ESTABAN INCLUIDOS ABRAHAM MASLOW,
ANTHONY SUTICH, STANISLAV GROF, JAMES
FADIMAN, MILES VICH Y SONYA MARGULIES SE
REUNIO EN CALIFORNIA, CON EL OBJETIVO DE
CREAR UNA NUEVA PSICOLOGÍA QUE HICIERA
HONOR A TODO EL ESPECTRO DE LA
EXPERIENCIA HUMANA, INCLUIDOS LOS
DIVERSOS ESTADOS POCO COMUNES DE
CONSCIENCIA. DURANTE ESTAS DISCUSIONES,
MASLOW Y SUTICH ACEPTARON LA
SUGERENCIA DE GROF Y LLAMARON A ESTA
NUEVA DISCIPLINA
“PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL”.
4
PRECURSORES FUNDAMENTALES
•WILLIAM JAMES, "LAS
VARIEDADES DE LA
EXPERIENCIA RELIGIOSA"
EDITADA EN 1913, PLANTEA POR
PRIMERA VEZ EN LA HISTORIA
DE LA PSICOLOGÍA, LA
EXISTENCIA DE ESTADOS DE
CONCIENCIA QUE VAN MÁS
ALLÁ DE LOS QUE ENTONCES
SE CONSIDERABAN NORMALES
Y POR LO TANTO, DENTRO DE
LOS PARÁMETROS DE LA
SALUD MENTAL.
CARL G. JUNG (1875-1961)

Es el primer psicólogo que se


atreve a cuestionar los dominios
del modelo médico en el ámbito de
la psicología y de la psicoterapia al
enfatizar y preocuparse por los
aspectos religiosos y espirituales
del ser humano. Por esta razón es
rechazado y acusado por sus
colegas, de místico oscurantista y
esotérico.

6
ROBERTO ASSAGIOLI (1888-1974)
Su contribución más importante hacia la
comprensión del complejo fenómeno
humano es la Psicosíntesis, un enfoque
psicológico que combina una teoría
convincente de la psique humana y de la
autorrealización y la expansión de la
conciencia, con una propuesta
psicoterapéutica práctica que conduce a la
plena realización del potencial humano.

CONSCIENTE DE QUE EL TÉRMINO ESPIRITUAL SE CONFUNDE


FÁCILMENTE CON LA RELIGIÓN, ELIGE TREINTA AÑOS ANTES QUE
MASLOW LA EXPRESIÓN TRANSPERSONAL PARA REFERIRSE A LA
DIMENSIÓN ESPIRITUAL QUE ÉL VISLUMBRA COMO LA CUARTA
DIMENSIÓN QUE CONFORMA LA NATURALEZA HUMANA 7
PRINCIPALES REPRESENTANTES
La propuesta de Maslow parte de una visión
optimista y evolutiva del ser humano.
Propone que el desarrollo humano no se
detiene al alcanzar la madurez, sino que
continúa a lo largo de toda la vida. En la
búsqueda de la AUTORREALIZACION
ABRAHAM Esta Autorrealización se manifiesta en forma
MASLOW de experiencias cumbre, a las que este autor
(1908-1907) dedicó un amplio estudio.
“…episodio o un momento en el que las fuerzas de la persona se
aúnan de modo particularmente eficiente y de intenso gozo, en el
que se hace más integrada y menos dividida, más abierta a la
experiencia, más idiosincrásica, más… expresiva, más humorística,
más trascendente del ego, más independiente de sus necesidades
inferiores etc.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
Investigo con LCD a la cual le dedico 20 años
de su vida realizando más de 2000 sesiones con
un amplio espectro de sujetos que incluían
pacientes psiquiátricos hospitalizados,
neuróticos, alcohólicos y enfermos terminales .

La prohibición del LCD lo llevó a desarrollar


Stanislav Grof a lo largo de los años setenta la técnica de
((1931) ) respiración holotrópica
LA TÉCNICA PSICOTERAPÉUTICA QUE DESARROLLÓ
EMPLEANDO ESTA TÉCNICA DE RESPIRACIÓN LA
DENOMINÓ TERAPIA HOLOTRÓPICA. EN ESTA TÉCNICA
GROF COMBINA LA RESPIRACIÓN CONTROLADA, MÚSICA
EVOCATIVA Y TRABAJO CORPORAL.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
En su libro "El espectro de la conciencia" afirma
que la conciencia es pluridimensional, estando
compuesta de diferentes niveles. Wilber emplea
una analogía física, planteando que la conciencia
se divide igual que la luz, a lo largo de un espectro
de diferentes longitudes de onda.
Cada escuela de psicología y psicoterapia, y las
Ken Wilber diversas tradiciones espirituales se centran en un
(1949) nivel distinto de este espectro
Wilber propone una psicología integral, de psicología y psicoterapia.
Plantea una visión de la totalidad del espectro de crecimiento y del
desarrollo del ser humano a través de nueve niveles. Además a cada
patología un tipo específico de tratamiento, que se corresponderían
con los propuestos por las diferentes escuelas de psicoterapia y con
las técnicas de las filosofías orientales.
ESPECIAL INTERÉS Y UNA CONSIDERACIÓN MUY PARTICULAR
POR EL ESTUDIO Y LA EXPANSIÓN DEL CAMPO DE LA
INVESTIGACIÓN -EMPÍRICA Y CIENTÍFICA- DE LOS ESTADOS DE
SALUD Y BIENESTAR PSICOLÓGICO, y PROMOVER EL
DESARROLLO INTEGRAL DE LA CONCIENCIA

RECONOCE LA CAPACIDAD HUMANA DE


EXPERIMENTAR UNA AMPLIA GAMA DE ESTADOS
OBJETO DE CONCIENCIA QUE TRASCIENDEN LOS LÍMITES
DE NATURALES DEL EGO Y DE LA PERSONALIDAD, Y
SE OCUPA Y PREOCUPA POR ALCANZAR UNA
ESTUDIO COMPRENSIÓN MÁS PROFUNDA DEL LLAMADO
IMPULSO TRASCENDENTAL.

INTERÉS POR LOS FILÓSOFOS ESPIRITUALES ORIENTALES EN


DIFERENTES TRADICIONES MÍSTICAS, LA MEDITACIÓN, LA
SABIDURÍA DE LOS ANTIGUOS NATIVOS, ASÍ COMO INCLUIR
OBSERVACIONES DE ÁREAS TALES COMO LOS ESTADOS MÍSTICOS,
LA CONSCIENCIA CÓSMICA, LAS EXPERIENCIAS PSICODÉLICAS,
LOS FENÓMENOS DE TRANCE, LA CREATIVIDAD E INSPIRACIÓN
RELIGIOSA, ARTÍSTICA Y CIENTÍFICA.
ENFOQUE PSICOPATOLOGICO
EL SER HUMANO NATURALMENTE TIENDE HACIA
LA AUTORREALIZACIÓN Y LA TRASCENDENCIA
SE CONSIDERA QUE EL DESARROLLO DEFICIENTE DE LA
CONCIENCIA ES PRODUCTO DE LAS CRISIS DE IDENTIDAD NO
RESUELTAS EN LOS DIFERENTES ESTADIOS POR LOS QUE LA
CONCIENCIA ATRAVIESA A LO LARGO DE SU PROCESO DE
AUTORREALIZACIÓN Y DE TRASCENDENCIA.

SURGE ENTONCES UN DESFASAMIENTO ENTRE LAS ETAPAS


CRONOLÓGICAS DE CRECIMIENTO -INFANCIA, NIÑEZ, ADOLESCENCIA
Y ADULTEZ- Y LA EXPANSIÓN DE LOS NIVELES DE CONCIENCIA QUE
CORRESPONDE A CADA UNA DE ESTAS FASES.
ESTA ALTERACIÓN EN EL PROCESO NATURAL DE DESARROLLO POR
LO GENERAL ES LA RESPONSABLE DE LAS DISFUNCIONES,
PERTURBACIONES, TRASTORNOS Y/O PATOLOGÍAS QUE PRESENTAN
DIVERSOS GRADOS DE COMPLEJIDAD
12
FUNDAMENTOS FILOSOFÌCOS
“Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana"
LA VISIÓN TRANSPERSONAL PLANTEA UNA
CONCIENCIA QUE TRASCIENDE LA MENTE Y SE
EXPANDE EN LOS LÍMITES DEL NACIMIENTO Y LA
MUERTE.

LO TRANSPERSONAL ASUME QUE LA PERSONALIDAD NO


CORRESPONDE A LA TOTALIDAD DEL INDIVIDUO NI ES EL
MEJOR ARMAZÓN POSIBLE PARA EXISTIR Y ADAPTARSE. LA
IDEA ES ROMPER LA ILUSIÓN QUE CADA UNO VIVE PARA
DARNOS CUENTA QUIÉNES SOMOS REALMENTE Y, ASÍ,
IDENTIFICARNOS CON UN ESTADO DE PAZ.

DESDE ESTA PERSPECTIVA SE CONSIDERA QUE EL


UNIVERSO, CON NOSOTROS INCLUIDOS, ES EL
DESPLIEGUE DEL SER, DEL SER UNO Y QUE
CORRESPONDE A LA ESENCIA UNIVERSAL.
PRINCIPIOS
1° PRINCIPIO: DE LA UNIDAD
El ser humano, es uno consigo mismo
(intrínsecamente) con el cosmos y con la naturaleza. A
diferencia de las otras escuelas de psicología, esta
mirada considera que la fragmentación de la conciencia
humana es solo aparente y que el ser humano es “una
unidad”. La que por supuesto será necesario rescatar
con un trabajo psico-espiritual. Se asume que de la
fragmentación se derivan la ignorancia y el sufrimiento;
lo que se ignora es la unidad subyacente a la
fragmentación.
2° PRINCIPIO: DE LA EVOLUCIÓN POSIBLE HUMANA
EL SEGUNDO PRINCIPIO HABLA DE LA POSIBILIDAD EVOLUTIVA DEL SER
HUMANO. TOMAR CONCIENCIA DE DICHA REALIDAD E INTEGRARLA COMO
PROPIA SIGNIFICA RECORRER UN CAMINO EVOLUTIVO. EVOLUCIONAR,
PUES, IMPLICA IR ADQUIRIENDO MAYOR CONSCIENCIA, ACTUALIZAR Y
OPERACIONALIZAR LO QUE YA SE ES.
ESE ES EL SENTIDO EVOLUTIVO DE LA VIDA, QUE PERMITE QUE DICHO
PROCESO SE REALICE. SE PUEDEN VER VARIAS ETAPAS POSIBLES
DENTRO DE ESE “SER POSIBLE”, POR EJEMPLO EL SER HUMANO ES
CAPAZ DE DESARROLLAR SU AUTO CONSERVACIÓN, SU VITALIDAD.
ES CAPAZ DE LOGRAR UNA CIERTA INDEPENDENCIA DENTRO DE LAS
LIMITACIONES DEL MUNDO CONDICIONADO.
DESARROLLARSE A SÍ MISMO, ACTUALIZAR SUS CAPACIDADES DE
ADULTO, EXPRESARSE Y DESPLEGARSE EN LA EXISTENCIA.
FINALMENTE EN LA ÚLTIMA ETAPA EL SER HUMANO ES CAPAZ DE
TRASCENDERSE A SÍ MISMO COMO REALIDAD INDIVIDUAL Y ACCEDER A
LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL, AL MUNDO DE LOS PRINCIPIOS, EL DE LA
SABIDURÍA.
3° PRINCIPIO TRASCENDENCIA

Somos capaces de elevarnos a niveles de


conciencia donde es posible actualizar la
potencialidad del conocimiento y percibir la
unidad entre el objeto y el que conoce, es decir,
despertar la capacidad para una visión no dual de
la realidad. Este conocimiento se da gracias a la
intuición intelectual. En ella se nos abre una
vivencia no discursiva, sino espontánea, directa y
certera de la realidad.

16
17
PSICOTERAPIA TRANSPERSONAL
LA PSICOLOGÍA
TRANSPERSONAL HA
MEDITACION
INTRODUCIDO EN LA
PRÁCTICA AISLAMIENTO
PSICOTERAPÉUTICA SENSORIAL
DIVERSAS TÉCNICAS
PARA INDUCIR ESTA HIPERVENTILACIÓN
CLASE DE
EXPERIENCIAS, A LAS
QUE ATRIBUYEN EL MUSICOTERAPIA
POTENCIAL DE
PRODUCIR PROFUNDOS
CAMBIOS EN EL
ESTADO MODIFICADO DE
PENSAMIENTO, LAS
EMOCIONES Y LA CONCIENCIA
CONDUCTA. 18
PSICOTERAPIA TRANSPERSONAL

En los estados modificados de consciencia se producen


cambios en el flujo del pensamiento, en la percepción de
la realidad y a nivel emocional.

En estos estados pueden ocurrir experiencias de


catarsis y, sobre todo, experiencias místicas o
extáticas, que diversos autores han definido como
religiosas, trascendentes, transpersonales o
experiencias cumbre.
19
TÉCNICAS
TÉCNICAS DE LA
PSICOSÍNTESIS

1- CONFLICTOS, DISFUNCIONES Y ALTERACIONES DEL


NIVEL PERSONAL DE DESARROLLO, EN CUYO CASO EL
OBJETIVO ES LA ESTRUCTURACIÓN O
REESTRUCTURACIÓN DEL SELF PERSONAL,

2- EL DESARROLLO DE UNA ESTRUCTURA ARMÓNICA


QUE PERMITA Y FAVOREZCA LA ASIMILACIÓN Y LA
INTEGRACIÓN DE LAS TENDENCIAS Y LAS ENERGÍAS
ESPIRITUALES.
PARA LAS FASES INICIALES DE LA PSICOTERAPIA SE
EMPLEAN: BIOGRAFÍA, AUTOBIOGRAFÍA, DIARIO,
CUESTIONARIOS DIVERSOS, ANÁLISIS DE LOS SUEÑOS,
TÉCNICAS PROYECTIVAS, DIBUJO LIBRE Y EJERCICIOS EN
LOS QUE SE UTILIZA MÚSICA, MOVIMIENTO RÍTMICO Y
EXPRESIÓN CREATIVA. MÁS ADELANTE, Y CON BASE EN EL
PROCESO INDIVIDUAL DEL QUE SE TRATE, SE VAN
UTILIZANDO LAS SIGUIENTES TÉCNICAS: IDENTIFICACIÓN-
DESIDENTIFICACIÓN, TRABAJO CON LAS
SUBPERSONALIDADES, FANTASÍAS GUIADAS, EVOCACIONES
VISUALES, OLFATIVAS, GUSTATIVAS, MOTRICES, AUDITIVAS Y
SIMBÓLICAS, EXPRESIÓN DEL SER A TRAVÉS DEL ARTE,
TRANSFORMACIÓN DE LAS ENERGÍAS PSICOCORPORALES,
ENTRENAMIENTO IMAGINATIVO, MEDITACIÓN REFLEXIVA Y
CONTEMPLATIVA, DIÁLOGO INTERIOR, BIBLIOTERAPIA,
MODELO IDEAL DEL YO, DESCUBRIMIENTO DE LAS ENERGÍAS
Y LAS DIMENSIONES DEL AMOR, DE LAS RELACIONES
INTERPERSONALES, DEL ENCUENTRO Y DEL COMPROMISO
SOCIAL, ENTRE OTRAS.
MEDITACIÓN

EL OBJETIVO CENTRAL DE LA MEDITACIÓN ES


ARMONIZAR LA ENERGÍA PSÍQUICA, FAVORECER
EL DESARROLLO DEL POTENCIAL ESPIRITUAL Y
CAPITALIZARLO DE TAL FORMA QUE SE INTEGRE
EN NIVELES SUPERIORES DE ORGANIZACIÓN.

EXISTEN MULTIPLES ESTUDIOS QUE DEMUESTRAN LA


CAPACIDAD DE TRANSFORMACIONES POSITIVAS QUE
TIENE LA PRACTICA CONSTANTE DE LA MEDITACIÓN
CONCLUSION

PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL PODRÍA LLAMARSE LA


PSICOLOGÍA DE LA ESPIRITUALIDAD Y DE LAS ZONAS
DE LA MENTE HUMANA QUE BUSCAN LOS
SIGNIFICADOS MÁS ELEVADOS DE LA VIDA, Y QUE SE
MUEVEN MÁS ALLÁ DE LAS FRONTERAS LIMITADAS
DEL EGO, PARA ACCEDER A UNA MAYOR CAPACIDAD
PARA LA SABIDURÍA, LA CREATIVIDAD, EL AMOR
INCONDICIONAL Y LA COMPASIÓN. ESTÁ A FAVOR DE
LA CREENCIA DE LA EXISTENCIA DE LAS
EXPERIENCIAS TRANSPERSONALES, QUE TIENEN QUE
VER CON SU SIGNIFICADO PARA EL INDIVIDUO Y CON
SUS EFECTOS SOBRE EL COMPORTAMIENTO.
GRACIAS

24

También podría gustarte