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ÉTICA MÉDICA

• La ética médica hunde sus raíces en el


Juramento Hipocrático, y en sus principios
básicos de “no dañar” y “asistir a los
enfermos”.

• Hasta comienzos del siglo XX apenas ha


cambiado pero, a partir de entonces, se han
producido al menos dos hechos fundamentales:

 El espectacular desarrollo de la medicina.


 La ética médica afronta nuevos problemas
como consecuencia del progreso biomédico.
BASES DE LA ÉTICA MÉDICA

Las bases de esa ética hay que buscarlas entre las principales corrientes
éticas actuales:
Éticas religiosas
Deontología
Contractualismo
Utilitarismo
Individualismo radical
Globalismo
Humanismo o agatonismo
1) Éticas Religiosas:

Casi ninguna de ellas reconocen derechos ni


promueven los valores sociales modernos
como libertad, igualdad, solidaridad.
2) Deontología:

Estas corrientes consideran que más allá del fin que persigan, hay ciertas
características formales de los actos humanos que los hacen correctos o
incorrectos. Hay actos que siempre son reprobables; matar, mentir, etc.
Estas corrientes hacen referencia a las normas.
No promulga los derechos humanos ni defiende la igualdad ni la
integración social, sino que se centra en los deberes que rigen las
actividades profesionales.
3) Contractualismo:

Ética que fundamenta la corrección o incorrección


de las acciones, solamente en el beneficio mutuo
de los miembros de la sociedad, y en su lesión, si
las partes implicadas no cooperan al beneficio
común. No se aplica a quienes arriesgan su vida por
otros sin esperar nada a cambio y “es un insulto al
sacrificado médico rural y al voluntario de médicos
sin fronteras”.
4) Utilitarismo:

Concebida por Stuart Mill (1806 – 1873). En síntesis, propone como bueno
aquellas cosas que no solo generan la mayor utilidad posible, sino que lo
hacen para la gran mayoría. Y en caso contrario, cataloga como malas a
aquellas cosas que no producen bienestar y felicidad a la sociedad.
Es incapaz de justificar la moralidad de las acciones espontáneas y, menos
aún, de las altruistas.
“Todo acto humano, norma o institución, debe ser juzgado según la
utilidad que tiene, esto es, según el placer o el sufrimiento que producen
en las personas”.
5) Individualismo radical:

El individualismo es la posición moral, filosófica, política e ideológica, o


simplemente un punto de vista social, que enfatiza “la dignidad moral del
individuo”. Los individualistas promueven el ejercicio de los objetivos y los
deseos propios y en tanto la independencia y la autosuficiencia.

Corriente ética que solo reconoce al individuo y lo individual.


No existe la sociedad ni los bienes sociales.
6) Globalismo:

Es la actitud o política de poner los intereses del mundo entero antes que
los de un individuo.
Ignora al individuo si es que no está afiliado a un partido o al estado, solo
es bueno lo que favorece a estos últimos.
7) Humanismo o agatonismo:

Para Bunge, las normas morales no son verdaderas ni falsas, sino eficaces o
ineficaces de cara a la consecución de ciertos objetivos como el bienestar
individual, la cohesión social, etc.; que pueden ser justificados de forma
racional y empírica .
Combinación o equilibrio entre egoísmo y altruismo, cuya máxima
“disfruta de la vida y ayuda a vivir” es la única filosofía capaz de
fundamentar la ética médica.

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