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Ethics and political Philosophy

Estoicismo

Realizado por
• Alexander Cadenillas Díaz.
• Toro Isla Alfredo Ivan
ESTOCISIMO: Orden universal y sabiduría

Fundado por Zenón de Citio en Atenas

Influyo a varios padres de la Iglesia


ZENON DE CITIO

Campos de investigación filosófica : física ,


INTERESES :Mundo , Comprensión del teoría del conocimiento y ética
mundo , Comportamiento del hombre
ESTOICISMO ANTIGUO
CLEANTES CRISIPO

ZENON DE CITIO CLEANTES CRISIPO

Opto por levar el Afirmo el fuego


conocimiento a la como origen de Afino y aclaro la
todo lo real y doctrina de Zenón
calle , para estableció la
ponerlo al de Citio
dimensión religiosa
alcanze de todos de esta filosofía
ESTOICISMO MEDIO
PANECIO POSIDINO

Dio a ESTOICISMO un seso Discípulo de Panecio y el mas


mas moderado y aceptable para científico de los estoicos
el sentido común romano (Astrónomo y meteorólogo)
Estoicismo tardío

 Psicología de las pasiones


 La naturaleza de la voluntad
humana.
• Técnicas de educación moral.

• Lucio Anneo Séneca


 Cuestiones morales
 Libertad interior
 Distinguir entre lo que tenemos en
nuestro y lo que no.

 Escribió la obra Meditaciones.


• Fue influenciado por “Epicteto”

Marco Aurelio
Teoría del conocimiento

• Para que el pensamiento humano pueda abarcar y reflejar la estructura teoría


del conocimiento de gran envergadura racional del universo requiere,
lógicamente una
• Los estoicos son empiristas

Teoría del Big Bang Teoría de las cuerdas


La dialéctica
• Ciencia de decir el bien
La dialéctica estoica trata de dos grandes campos:
1. Las cosas significadas
2. las cosas que significan
FISICA: EL UNIVERSO RACIONAL

 Los estoicos comparten con los epicúreos la visión de un


universo material, físico, corporal, mas que espiritualista.

 El universo forma un sistema unitario, en el que coexisten con 2


principios inseparables: pasivo y activo

 El universo es un ser racional


Conceptos palabras

Los 3 elementos interrelacionados :


1. Significante
2. Significado
3. referente
 Los estoicos es mejor describir como vitalistas y no como
materialista

 Dios se halla presente en todo (panteísmo)

 El sabio estoico Continuo y sin vacio


Panteísmo en la filosofa
• Identifica a dios con el cosmos, y la entiende como inseparable de la realidad

monismo dualismo
Conflagración universal y eterno retorno
• Modelo de universo oscilante • Significacion moral
Sabio autártico

sabiduria felicidad virtud


Estoico ideal
• Pendiente de su realización moral.
• Perfeccionamiento en la virtud
Relaciones con los demás
• Los estoicos no rechazan la amistad,
pero le priva del aspecto afectivo y mas
bien lo racionaliza.
• La amistad se da entre sabios que
cooperan en su tarea moral y
cognoscitiva para compartir la virtud.
• Como para ellos la máxima atención
está puesta en su propia virtud,
difícilmente se dan amistades muy
estrechas.
Los estoicos en la política
• Participan en política no porque se sientan ciudadanos de un determinado
lugar, sino porque aceptan que el hombre es un ser social por naturaleza.
• La cooperación entre hombres racionales se extiende al ámbito de la política.
• Gran aporte en la política: regirla según los principios generales de la razón
Implicación en la política
• Pasaron a ser vistos como lo opuesto a
los epicúreos participando en asuntos
públicos.
• Se opusieron a los emperadores y se
les sitúa a favor del republicanismo.
• Seneca fue condenado a suicidarse por
Nerón.
• Gran filosofo estoico: Marco Aurelio.
Causas del idealismo en la política
• Más pendientes de su comportamiento en la esfera pública que de introducir
mejores prácticas en la sociedad.
• No hay constancia de que se implicaron en causas concretas y justificaron el
orden establecido.
• Justificaron la esclavitud.
Legado en la actualidad
• Con la aceptación de los estoicos
medios y tardíos en aceptar el aspecto
pasional humano, esta escuela nos
enseña el reforzamiento personal, la
auto exigencia y el rigor hacia uno
mismo en tiempos en tiempos de
debilidad y pasividad en las sociedades
contemporáneas.
• La filosofía estoica es más sobre como
hay que ser antes sobre qué hay que
hacer.