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Umberto Eco La propuesta de Umberto Eco era reconocer un espacio teórico sobre

(1932 – 2016) PERSPECTIVA TEÓRICA la producción de significación a partir de la producción – circulación


Filosofo y escritor de signos en una cultura determinada.

Nació en 1932 en
Alessandria (Italia) y A través de sus obras
falleció en el 2016 a los
84 años. Fue un
Filósofo, novelista,
ensayista, pedagogo,
guionista, traductor,
profesor universitario, Apocalípticos e integrados (1965) La estructura ausente (1968) Tratado de semiótica general (1977)
semiótico, escritor y
critico literario.
Él se proclamó ateo; sin
embargo, le interesaba
la religión católica.

Estudio filosofía y letras


en la Universidad de
Turín.

En 1996, publicó sus


importantes estudios de En donde
semiótica como: “Obra
Abierta” y “La estructura
ausente”. Su novela más
representativa escrita ya Modelo de comunicación
en su edad madura fue Se refiere a las caracterizaciones que se hace de Umberto Eco
“El nombre de la rosa”. acerca de la cultura en masas
Esta última se trataba de
una novela histórica
culturalista susceptible
de múltiples lecturas Análisis de la semiótica en edificaciones
(como novela orientado al diseño arquitectónico
filosófica, novela
histórica o novela
policíaca, y también
desde el punto de vista
semiológico).
Ciencia Como
Los fenómenos culturales o
SEMIOTICA medios de comunicación
Sistema de signos

Función primaria Objeto arquitectónico


puede significar la función
DENOTACIÓN

Parte de la significación
que se caracteriza por su
estabilidad y su valor
informacional

Objeto arquitectónico puede


Función secundaria
connotar determinada
ideología de la función
CONNOTACIÓN Se observa en códigos

Es la suma de todas las


unidades culturales que el El código arquitectónico genera
significante puede evocar un código icónico
institucionalmente en la
mente del destinatario

COMUNICACIÓN
ARQUITECTONICA
En éste modelo de Eco se subraya que los efectos y las funciones sociales de los medios
EJEMPLO SEGÚN UMBERTO ECO no pueden excluir de la forma en que se articula el mecanismo de reconocimiento y de
atribución de sentido.

Así la propia diversidad de los códigos y la variedad de contextos de las circunstancias


hace que el mismo mensaje pueda codificarse desde dos puntos de vistas diferentes y
por referencia a sistemas de convenciones distintos. Pone el ejemplo de una calavera
sobre una botella vacía y dice que todos podemos comprender el significado de que en la
botella hay veneno, sin embargo la información cambia de valor si la botella está en un
bar o en un armario de la cocina.

CONCLUSIONES

El enfoque que nos da Umberto Eco acerca de la semiología y el análisis de textos publicitarios, tiene una buena fortaleza, es decir tienen que
sostenerse, ya que toma como base sus obras anteriores “Apocalípticos e integrados” y “La estructura ausente” en donde integra la filosofía, la
literatura y la semiología con un pensamiento crítico en una sola explicación.
Su definición acerca del tema es muy amplia y general, nos permite abrir nuestras mentes y relacionar la semiología con situaciones o fenómenos
con los que nos encontramos actualmente, como por ejemplo el fenómeno del consumismo y la influencia que tienen los medios de comunicación
masivos sobre la gente.
Pero si nos refiriésemos al análisis semiológico de textos publicitarios, el autor no especifica detalladamente los pasos a seguir y de una manera
estructurada, sino que trata de explicarnos la semiología desde un punto de vista comunicacional en general, creando un nuevo modelo de la
comunicación en base a sus anteriores obras.
BIBLIOGRAFÍA

- Wikipedia. (31 de marzo de 2019). Obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Umberto_Eco


-Lucie Guillemette and Josiane Cossette (2006), « Mode of Sign Production », in Louis Hébert
(dir.), Signo [online], -Rimouski (Quebec), http://www.signosemio.com/eco/modes-of-sign-
production.asp.
-ECO, Umberto, A Theory of Semiotics, Bloomington: Indiana University Press, 1979 [1976].
-ECO, Umberto, Semiotics and the Philosophy of Language, Bloomington: Indiana University Press,
1984.