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La Religión y la

Globalización
Jonatan Magaña Jacobo
Gerardo Muñoz Martínez
Luis Daniel Juárez López
Prehistoria

 Se adoraban a las fuerzas de


la naturaleza que el hombre
primitivo no comprendía (Sol,
Fuego, Agua, etc..)
 Se hacían rituales para
obtener el favor de éstas
 Creó lazos entre tribus que
compartían creencias
Edad Antigua

 Se crearon mitos y leyendas  Griegos


acerca de los orígenes de la
 Romanos
naturaleza, con dioses y
héroes como personajes  Egipcios
 Generalmente estos se  Mayas
basaban en un sistema de
 Aztecas
valores que se centraba en
la guerra  Chinos
 Había muchas similitudes  Nórdicos
entre varios de ellos, aunque  Incas
sus culturas no tuvieran
contacto directo entre ellas
Profetas en Asia (Siglos VI A.C.)

 Persia
 Zoroastro, fundador del Zoroastrismo, religión dualista y monoteísta, principal
influencia de las religiones Abrahámicas
 China
 Confucio, tras su muerte se creó el Confucianismo, religión oficial de China, previa al
Budismo, basada en el pensamiento y la razón
 Lao-Tse, autor del Tao Te Ching, base del taoísmo, pensamiento que propone un
origen común del hombre y lo que lo rodea
 India
 Siddharta Gautama, es considerado el padre del Budismo, que pone a un lado lo
material, a cambio de propagar la bondad, sabiduría y la compasión
 Mahavira, fundador del jainismo, una de las religiones precursoras al hinduismo, que
eliminaba la división de castas en la India
Propagación de la
Cristiandad
 Surgió como una rama del Judaísmo, por parte
de los judíos fieles a Cristo
 Fue esparcida por San Pablo a toda Roma y a
principios del siglo IV Constantino la adoptó
como religión, lo que la popularizó
 Se usó como base ideológica para el sistema
feudal durante más de mil años (Siglos V - XV), y
para las Cruzadas en Medio Oriente
 Emigró al Nuevo Mundo en el siglo XVI debido a
la incesante presión musulmana hacia Europa
 Se despopularizó con la llegada de la
modernidad a Europa Occidental
La religión en la actualidad

Religión Seguidores Principales regiones


Cristianismo 2436 mil. Europa, América, Oceanía y África
subsahariana
Islam 1450 mil. Norte y Oeste de África, Asia central y del
sur y Malasia
Hinduísmo 1050 mil. India y Nepal
Budismo 1000 mil. China, Mongolia y Japón
Étnicas 850-900 mil. América, Asia y África
Religión Tradicional China (Taoísmo 800 mil. China, Corea y Vietnam
y Confucianismo)
Sintoísmo 65 mil. Japón
Sijismo 24 – 28 mil. India
Judaísmo 14 - 18 mil. Israel
Jainismo 8 - 12 mil. India
Catolicismo en México

 Segundo país con más católicos del mundo

 En la década de 1920 se desató la Guerra


Cristera en reacción a la Ley Calles
La religión y la
educación
• La religión desde un punto de
vista histórico, fue una de las
primeras educadoras de los
grupos humanos.

• La religión nutrió las prácticas


sociales de referentes
normativos que indicaban e
indican aún con
contundencia el carácter
bueno o malo, justo o injusto,
de las acciones humanas.
Ciertamente, la filosofía y
la ciencia (desde el
renacimiento en adelante)
no excluyen a la religión
en la labor educativa,
pero ponen en serios
reparos a una educación
puramente religiosa
• Filosofía y la ciencia. No existen
realidades ni verdades definitivas.
• Religión. Tiene verdades
indiscutibles e inapelables, mismas
que deben ser aceptadas solo por
fe, sin discusión alguna.

La educación en la actualidad se
enfoca en la búsqueda de la verdad
esencialmente humana, basándose
en argumentos y pruebas empíricas
refutables y reemplazables por otros
argumentos y pruebas mejores.
Físicos y científicos no religiosos Físicos y científicos religiosos

• Charles Darwin (1809-1882) • Nicolás Copérnico (1473-1543)


• Stephen Hawking (1942-2018) • Johannes Kepler (1571-1630)
• Peter Higgs (1929-Actualidad) • Galileo Galilei (1564-1642)
• Richard Dawkins (1941-Actualidad) • Isaac Newton (1643-1727)
• Robert Boyle (1627-1691)
El ateísmo científico considera que, a • Michael Faraday (1791-1867)
lo largo de la historia, los creyentes • William Thomson Kelvin (1824-1907)
recurren a un Dios siempre que se • Max Planck (1858-1947)
hallan ante un fenómeno que no • Albert Einstein (1879-1955)
pueden explicar o dominar.
En la constitución de 1875 se
proclamó la libertad de
enseñanza en México con la
finalidad de romper con el
monopolio que el clero
ejercía en el territorio
educativo para abrir paso al
establecimiento de escuelas
Exconvento Franciscano de la Asunción de particulares laicas y a la
Nuestra Señora, Tochimilco, Puebla.
construcción de un sistema
educativo publico con los
mismos principios.
Características de las escuelas religiosas

• Hace referencia explicita a la religión y el culto.


• Las costumbres religiosas, los ritos y el culto
están presentes
• Une a familias con la misma convicción.
Características de las escuelas laicas
• Educación más pragmática basada más en
conocimientos y habilidades que en actitudes
de trascendencia.
• Lo importante es principalmente lo académico
más que lo espiritual, religioso, o trascendente.
El 15 % de las escuelas a
nivel nacional son religiosas

Menos del 1% atiende a la


Los estados con más
escuelas católicas son:
comunidad judía o son
• Guanajuato instituciones cristianas
• Aguascalientes
• Jalisco

Los estados con


menos escuelas
católicas son:
• Chiapas
• Tabasco
• Campeche
Religión como generador
de desigualdad social y
pobreza.

 Mientras que algunas impulsan el


trabajo, la acumulación de
riqueza y el desarrollo
académico-profesional, otras
continúan priorizando las
actividades religiosas o el culto
 Algunas prácticas religiosas se
han resignificado por los fieles
como de buena suerte, por
ejemplo, persignarse como
protección o para atraer dinero
• A través de un estudio
sociológico sobre religiones, se
identificó cómo las creencias de
los fieles pueden o no coincidir
con los preceptos de algunas
iglesias, y en qué medida las
organizaciones religiosas
fomentan en sus seguidores ideas
con relación a la pobreza y la
desigualdad social;
• Si se analiza la relación entre la pobreza y la desigualdad social entre los fieles de las
iglesias se llega a la conclusión siguiente: aunque en documentos oficiales las
instituciones religiosas se promulguen respecto a las problemáticas sociales
mencionadas, eso no implica que los fieles conozcan y asuman esas posturas.
• Por ejemplo, al hablar del Opus Dei se podría hacer referencia al
fomento del espíritu del capitalismo y el emprendedurismo, o las
iglesias pentecostales que abordan una teología de la riqueza, lo cual
dista de los jesuitas; por lo que dijo que es importante estudiar la
relación de las religiones con la vida social.

Opus Dei: Es una institución de alcance mundial


perteneciente a la Iglesia católica
"contribuir a que haya en medio del mundo hombres y
mujeres de todas las razas y condiciones sociales que
procuren amar y servir a Dios y a los demás hombres en
y a través de su trabajo"
• Benedictinos, se apartaron
del mundo para dedicarse a
rezar y trabajar, lo cual
generó de manera no
intencionada la acumulación
de riquezas y organizar el
trabajo a los alrededores de
sus comunidades.

Orden de San Benito.


Milicias de San Miguel
Arcángel
• Aunque la mayoría de sus miembros son de clases bajas no
se preocupan por su propia situación, ni sus movimientos
impulsan a mejorar su condición económica, sino que
priorizan el rendir culto e incluso solventan algunos gastos
derivados de las prácticas que realizan, como las
peregrinaciones. Por lo que la pobreza no es percibida
como una problemática.
"Las religiones han sido un instrumento para mantener
la desigualdad entre hombres y mujeres"

• Está en la esencia de la sociedad; las


religiones han perpetuado una imagen de
la mujer y del hombre distintos, con roles
diferentes. En las épocas más remotas, las
mujeres eran solamente reproductoras;
pues bien, la religión perpetúa esa imagen
hasta que, posteriormente, añade la
función de la mujer como cuidadora de la
familia.
Catolicismo en la
actualidad.
• Se puede decir que el catolicismo es
machista y probablemente una de las
maneras en las que más se ha inculcado que
el hombre es superior, debido a que es una
de las religiones más seguidas de todo el
mundo. La Biblia afirma que el hombre será
impuro si toca a una mujer durante su
menstruación y se muestra a la mujer como
objeto.

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