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EUGENESIA,

MEDICINA Y
PSIQUIATRÍA
EN EL PERÚ

Santiago Stucchi Portocarrero

Médico psiquiatra
Universidad Peruana Cayetano Heredia
stucchi@hotmail.com

Agosto 2018
Eugenesia

Galton: “la ciencia que trata de todas las influencias que mejoran las
cualidades innatas de una raza, además de aquellas que la
desarrollan hasta su máxima ventaja” (1904).

Evolucionismo, degeneracionismo y criminología.

• Eugenesia “positiva”: promoción de natalidad entre “superiores”.


• Eugenesia “negativa”: restricciones de matrimonios, leyes
antimigratorias, control de natalidad, esterilización obligatoria,
aborto forzado y eutanasia, para los “inferiores”.

“Inferioridad”: defectos hereditarios, retardo mental, trastornos


mentales, “razas inferiores”.
Estados Unidos: Oficina de Registro de Eugenesia (1910), 60 mil
esterilizaciones forzadas 1927-1964. Juez Oliver Wendell Holmes:
“Tres generaciones de imbéciles son suficientes” (1927).

Suecia: 63 mil esterilizaciones forzadas 1935-1975.

Alemania: “Ley para la prevención de nacimientos con enfermedades


genéticas” (1933), 200-400 mil esterilizaciones, 100 mil enfermos
mentales asesinados (“comedores inútiles”). “Higiene racial”: judíos,
gitanos y homosexuales.

Brasil: Sociedad Eugenésica de São Paulo (1918).

México: Sociedad Mexicana de Eugenesia (1931).

Argentina: Asociación Argentina de Biotipología, Eugenesia y


Medicina Social (1932).
Eugenesia en Europa Norte y EE.UU. (protestantes): “plasma
germinal” y teorías de Mendel, no influencia del medio ambiente en
herencia, métodos drásticos (eugenesia “dura”).

Eugenesia en Europa Sur y Latinoamérica (católicos): “neo-


Lamarckiana”, influencia del medio en herencia, prevención:
erradicación del alcoholismo, adicción a drogas y enfermedades
contagiosas (“venenos raciales”) (eugenesia “blanda”).
Perú

Eugenesia en discurso médico, social, político y legal 1ra mitad s. XX.


Persistió hasta década 1970.

“Ciencia de la vida”, “el más brillante porvenir de la humanidad”, “la


ciencia de la felicidad”.

Primera Jornada de Eugenesia (1939): “Esta Jornada (…), fuera de su


fin esencialmente nacionalista, trata de vincular al Perú a un
movimiento mundial que ofrece bellas y sugerentes contribuciones y
alcanza contornos superlativos”.

Eugenesia neo-lamarckiana: medidas de prevención.

Discurso nacionalista: mejoramiento de la “raza peruana”.


Racismo “científico”

Razas “superiores” e “inferiores” (“degeneradas”).

Clemente Palma: raza india “desecho de civilizaciones antiquísimas”,


“dotada de una actividad mental casi nula” (1897).

Alejandro Deustua: el Perú “debe su desgracia a esa raza indígena”


(1937).

Alejandro Benavente: “nuestra tragedia biológica” (1940).

Leyes contra migración de chinos y japoneses.


Medicina social

“Salvación nacional”: educación, actividad física, nutrición apropiada y


lucha contra factores de “degeneración racial” (malaria, tuberculosis,
sífilis, alcoholismo, consumo de coca).

Oposición al control de la natalidad: amenaza contra el futuro nacional,


promueve la “lujuria femenina”.

Carlos Paz Soldán: “como emanación deletérea, han brotado las


doctrinas que ensalzan el Neomaltusianismo (…) que hacen la apología
del erotismo infecundo como la máxima felicidad” (1934).

Educación de niños “en el ideal eugenésico”.

Carlos Paz Soldán: Instituto de Medicina Social (1927)


Higiene mental

Seminario Psico-Pedagógico (1919): “institución destinada a orientar a


los miembros del magisterio de Lima, a los funcionarios de la
instrucción pública y a los médicos hacia una concepción cabal de su
misión psicohigiénica”.

Honorio Delgado: higiene mental “para condicionar el máximo


bienestar y vigor del género humano, para propender a la buena
conservación de los caracteres biológicos apreciables del hombre”
(1922).

Liga Peruana de Higiene Mental (1932).

Boletín de Higiene Mental (1932-1937).

Archivos Peruanos de Higiene Mental (1937-1941).


1934
Examen premarital

Honorio Delgado: “Cuando los matrimonios entre individuos superiores,


en el sentido eugénico de la palabra, son más fecundos que aquellos
entre individuos inferiores, la nación está en progreso; en el caso
contrario está en decadencia” (1922).

María Alvarado-Rivera: “que se declaren delitos el ‘contagio venéreo’ y


el procrear hijos tarados” (1940).

Roberto Mac-Lean y Estenós: “es un crimen engendrar o concebir hijos


tarados” (1951).
Eugenesia “negativa”

Carmela Menéndez: “El hacer estériles a idiotas, criminales e imbéciles


es una necesidad, y llegará a ser algún día parte de un programa
mundial” (1937).

Mac-Lean y Estenós: “Debemos (…) impedir que vengan a la vida esas


legiones de idiotas o de locos, de raquíticos o de degenerados” (1951).

Bertha Degregori: “El único camino que queda es la esterilización, que


es una de las medidas eugénicas más efectivas” (1967).
1934
Honorio Delgado y Carlos Bambarén: “extirpación radical” para
“criminales por naturaleza”, rayos X para esterilizar a “alcohólicos por
naturaleza” (1918).

Baltazar Caravedo: esterilización para débiles mentales (década de


1920).

Honorio Delgado: capítulo de eugenesia en Curso de Psiquiatría (1969).

Javier Mariátegui: eugenesia es “un aspecto de la psiquiatría


preventiva” (1970).
1973
Plan Nacional de Planificación Familiar
Bibliografía

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