Características de la Literatura Contemporánea

Lengua Castellana y Comunicación 4º medio Profesora Fabiola González

LAS GRANDES CORRIENTES EN EL SIGLO XX
y El siglo XX empieza con una crisis de

valores, porque algunos de los pilares sobre los que se sujetaba el pensamiento se desmoronaron. y Las bases sociales, científicas que habían funcionado se van a poner en tela de juicio y van a cambiar porque no van a servir.

.y Se va a manifestar en una serie de acontecimientos: y cambios sociales y políticos y cambios y aparición de nuevas corrientes filosóficas y cambios científicos y técnicos.

Las vanguardias no se pueden entender intentando establecer un orden cronológico.y El arte del siglo XX se caracteriza por configurarse de múltiples corrientes que se denominan ismos. No todas las tendencias se suceden linealmente en el tiempo. sino que muchas son coetáneas y tienen interrelaciones entre ellas. .

SURREALISMO y Manifiesta desesperanza y da libre curso a la expresión de la imaginación y los sueños. . y Nace en Francia en 1924 lo inició el poeta francés André Bretón.

naturalmente. se cede. que la fe acaba por desaparecer. se renuncia a una parte del terreno que se debía conquistar. . en la vida real. y En la infancia la ausencia de toda norma conocida ofrece al hombre la perspectiva de múltiples vidas vividas al mismo tiempo y Las amenazas se acumulan.Primer Manifiesto Surrealista y Tanta fe se tiene en la vida. en la vida en su aspecto más precario.

cuando a pesar de todo quedará esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina felicidad. es despojar a cuanto uno encuentra en lo más hondo de sí mismo del derecho a la suprema justicia.y Reducir la imaginación a la esclavitud. . y No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginación.

Pero tú por qué no estás aquí tú para despertarme Paul Eluard . He aquí el idiota que recibía cartas del exterior He aquí el anillo precioso que él creía de plata He aquí la mujer charlatana de cabellos blancos He aquí la muchacha inmaterial Incompleta y fea bañada de noche y de miseria Cargada de absurdas plantas silvestres Su desnudez su castidad sensibles de cualquier parte He aquí el mar y barcos sobre mesas de juego Un hombre libre otro hombre libre y es el mismo Animales exaltados ante el miedo con máscara de barro Muertos prisioneros locos todos los ausentes.A medianoche Se abren puertas se descubren ventanas Un fuego se enciende y me deslumbra Todo se decide encuentro Criaturas que yo no he deseado.

esa voz que ya no pasará por las rutas del sonido.Correspondencia de la momia Esa carne que ya no se tocará en la vida. que ya no logra determinar el espacio en el que ha de realizar su aprehensión. ese cerebro en fin cuya capacidad de concebir ya no se determina por sus surcos. todo eso que constituye mi momia de carne fresca da a dios una idea del vacío en que la compulsión de haber nacido me ha colocado. Antonin Artaud . Ni mi vida es completa ni mi muerte ha fracasado completamente. esa mano que ha olvidado hasta el ademán de tomar. esa lengua que ya no logrará abandonar su corteza.

. temas que tienen que ver con el donde vamos. de donde venimos. la razón de vivir. Por eso se va a tratar de una literatura pesimista. existencia o no de Dios. problema de la libertad del hombre en la vida y la angustia de todo esto provoca en el hombre. miedo a la muerte.INQUIETUDES EXISTENCIALES y Uno de los aspectos comunes en los escritores son algunos temas sobre la existencia del hombre en el mundo.

y Franz Kafka y La metamorfosis: novela 1915 y El proceso: novela póstuma 1925 .

y Miguel de Unamuno y Niebla: novela 1914 y San Manuel bueno. mártir: novela 1930 .

que era la fuente de sus desdichas propias. como el náufrago que se agarra a una débil tabla. un viaje acá. . en decisión de suicidarse. Mas antes de llevar a cabo su propósito. para visitarme. ocurriósele consultarlo conmigo. Quería acabar consigo mismo.y Aquella tempestad del alma de Augusto terminó. con el autor de todo este relato. Emprendió. donde hace más de veinte años vivo. pues. a Salamanca. como en terrible calma.

y en seguida empezó a contarme su vida y sus desdichas. y se lo demostré citándole los más íntimos pormenores y los que él creía más secretos.y Empezó hablándome de mis trabajos literarios y más o menos filosóficos. demostrando conocerlos bastante bien. pues de las vicisitudes de su vida sabía yo tanto como él. ¡claro está!. lo que no dejó. de halagarme. Le atajé diciéndole que se ahorrase aquel trabajo. .

acaso adivine mi propósito...... . ³No me lo explico.. ³Ni despierto ni soñando ³le contesté. no me lo explico ³ añadió³. No sé si estoy despierto o soñando.³¡Parece mentira! ³repetía³. ¡parece mentira! A no verlo no lo creería... mas puesto que usted parece saber sobre mí tanto como sé yo mismo.

. Para que uno se pueda matar a sí mismo.³¡No. ³Es que tú no puedes suicidarte. . no te muevas! ³le ordené.. ³balbuceó. ³Es que. ¿qué es menester? ³le pregunté.. ³¿Cómo? ³exclamó al verse de tal modo negado y contradicho. es que.. aunque lo quieras. ³Sí. ³Que tenga valor para hacerlo ³me contestó.

sin darse clara cuenta de lo que hacía. ¡que esté vivo! ³¡Desde luego! ³¡Y tú no estás vivo! ³¿Cómo que no estoy vivo?.³No ³le dije³. a palparse a sí mismo. ¿es que me he muerto? ³y empezó. .

querido Augusto ³ le dije con la más dulce de mis voces³. porque no existes. y que no estás vivo.. . ni tampoco muerto.³Pues bien. ³¿Cómo que no existo? ³³exclamó.. que no puedes matarte porque no estás vivo. la verdad es.

Ya sabes. o como quieras llamarle. más que un producto de mi fantasía y de las de aquellos de mis lectores que lean el relato que de tus fingidas venturas y malandanzas he escrito yo. no eres. . pobre Augusto. no existes más que como ente de ficción. tu secreto. o de nivola. pues. tú no eres más que un personaje de novela.³No.

podría interpretarse como una reacción ante un período de crisis de conciencia a nivel social y cultural.y El Existencialismo: Hacia la tercera década del siglo XX. especialmente en Francia. . Esta escuela. surge en Alemania el existencialismo y de allí se difunde por el resto de Europa.

. esta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: los europeos se sienten arrojados en mundo inhóspito. arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias.y Los existencialistas afirman que el hombre es un ser "arrojado al mundo". valores e ideales.

El hombre se hace a sí mismo a través de sus actos La existencia del hombre sucede entre dos nadas El hombre al actuar tiene que elegir y de esa elección surge la angustia". .y Jean Paul Sartre: La idea es que la existencia antes de la esencia.

y Obras literarias más significativas y La Náusea: novela 1938 y A Puertas Cerradas: Obra dramática 1944 .

Llevar un diario para comprenderlos. No dejar escapar los matices. aunque parezcan fruslerías. la gente. y sobre todo clasificarlos. Es preciso decir cómo veo esta mesa. la calle. .Lo mejor sería escribir los acontecimientos cotidianamente. mi paquete de tabaco. ya que es esto lo que ha cambiado. Es preciso determinar exactamente el alcance y la naturaleza de este cambio. los hechos menudos.

Habría que tratar de decir cómo la veía antes y cómo la 1 ahora. . ésta es una caja de cartón que contiene la botella de tinta. 1 Espacio en blanco.y Por ejemplo.

y Albert Camus: y El extranjero: novela 1942 y La peste: novela 1947 .

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