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Universidad Nacional del Altiplano

(Puno-Perú)

ECUACIONES EMANCIPADORAS AYMARAS


COMO ESPERANZA Y ALTERNATIVA DEL
PROCESO DE DESCOLONIZACIÓN

Vicente Alanoca Arocutipa


v a l an oca2002@ yah oo .es
M Ó V I L: 9 5 1 934559
“Hasta que los leones tengan sus
propios historiadores las historias
de las caserías las seguirán
escribiendo los cazadores”
(Proverbio africano recogido por
Eduardo Galeano).

“Naya saparukiw jiwyapxitaxa


nayxarusti, waranqa, waranqanakaw
tukutawa kut’anipxani”(Tupac Katari).
1. Fragmentación histórica del pueblo Aymara en América Latina
La fragmentación del territorio
Aymara con la fundación de los
“estados uninacionales” (Bonfil,
2001), o “comunidades imaginadas”
(Anderson, 1997), aunque la
“ciudadanía multicultural”
(Kymlicka, 1995), expuesta como
alternativa a la visibilización de los
pueblos o la mal llamada “minorías
étnicas”. No se han resuelto los
problemas de exclusión.
Bolivia: 1825
Perú: 1821
Chile: 1810
Argentina: 1816
Al 2018 sigue siendo una asignatura https://www.google.com/search?q=territorio
pendiente por afrontar. +aymara
La clase política del rezago colonial no ha
tomado en cuenta la presencia y existencia las
diversas formas de comprender y abordar la
diversidad histórica, lingüística y cultural del
Perú ((Mariátegui, [1928]2002; Arguedas, 1964;
Escobar, Matos, & Alberti, 1975; Matos, 1984;
Degrégori et al, 2012; Alanoca, 2016).
Según el Censo 2007, existen más de 4 millones
de personas indígenas en el Perú: 83,11%
quechuas, 10,92% aimaras, 1,67% asháninkas y
4,31% pertenecientes a otros pueblos indígenas
amazónicos.
La Base de Datos de Pueblos Indígenas u
Originarios (BDPI) da cuenta de la existencia
de 55 pueblos indígenas en la actualidad, que
hablan 47 lenguas indígenas en el país. Por otro
lado, el 21 % del territorio nacional está cubierto
por concesiones mineras, las cuales se
superponen al 47,8 % del territorio de las
comunidades campesinas (Cultura, 2106).
 Bolivia, existe 1 191 352 población aimara hablantes
según el censo del año 2012(En departamento de La
Paz, obviamente en Beni, Pando, Santa Cruz)
 En Chile, según el censo de 2012 existe 128 201
población(Arica, Iquique y Antofagasta)
 En Argentina según el censo del 2010 se revelaron
la existencia de 20 822 personas.
La historia de los pueblos indígenas u originarios en América Latina,
en este caso el aymara, no se puede comprender sin la identificación de
la lucha y resistencia de los indígenas en los países de Bolivia,
Ecuador, Chile, Perú.

La lucha emprendida está ligada al proceso histórico


vinculado a tres aspectos:

a) lucha por la defensa de tierra y territorio, frente a la


colonia y el rezago colonial.
b) lucha por el derecho a la educación formal.
c) lucha por el poder, pero inspirada en las lógicas de
servicio y de reivindicación, bajo las expresiones de una
democracia más participativa y más no tanto
representativa, porque hoy el centralismo de bajo el
anclaje de la democracia representativa en sus proyectos
estatales y privados han fracasado(Monedero J. , 2007).
"Todos los pensadores de nuestra
América se han educado en una escuela
europea. No se siente en su obra el
espíritu de raza. La producción
intelectual del continente carece de
rasgos propios. No tiene contornos
originales. El Pensamiento hispano-
americano no es generalmente sino una
rapsodia compuesta con motivos y
elementos del pensamiento
europeo“(José Carlos Mariátegui)
MIRADAS HOMOGENEAS Y HEGEMÓNICAS SOBRE REALIDADES PLURALES DIVERSAS Y
ADVERSAS

TRIADA EXCLUYENTE

ESTADO

COSMOVISIÓN
TIERRA Y TERRITORIO
ESPIRITUALIDAD
NORMAS Y VALORES
DIGNIDAD HUMANA
(SUMA JAKAÑA)
EDUCACION

DESENCUENTRO
MERCADO SOCIEDAD
PACHAMAMA
2. La construcción de las ecuaciones emancipatorias aymaras

ELEMENTOS DE LA ECUACIÓN EMANCIPATORIA PARA LA LUCHA POR LA DIGNIDAD EN EL


CONTEXTO DE LA REALIDAD PERUANA

PODER(P iqt aña)

Grup os de Poder
Clanes y familias
Emp resas
Transn acionales

QUERER/CRIAR
(Uywaña)(Uyway)

DIGNIDAD

Organizaciones sociales
Aso ciaciones, Sindicatos
Fuente: Elaboración propia gremiales,
Organizaciones Territoriales
Urb ano s y rurales

DOLOR(T aqisiña)
Ukhamapana