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DEFINICIÓN

Y CONCEPTO DEL
POSITIVISMO

 "Fundado por Augusto Comte,


alega que el hombre debe
aplicarse al conocimiento de los
fenómenos y sus leyes, y la
ciencia se ubica de acuerdo a
su complejidad y generalidad
creciente, estableciendo
categorías para analizar hechos
sociales, porque conocer el
mundo físico no es igual que
conocer la realidad social.

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 "Consiste en no aceptar
como válidos
científicamente otros
conocimientos, más que
los que proceden de la
experiencia, rechazando
por tanto, toda noción a
priori y todo concepto
universal y absoluto. El
hecho, es la única
realidad científica, y la
experiencia y
la inducción, los métodos
exclusivos de la ciencia".

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 "Es una corriente filosófica que se
fundió con distintas variantes; la que
pretende estar por encima
del idealismo y del materialismo,
argumenta ser una tercera vía para
la filosofía. De hecho se trata de
eludir definiciones sobre
los problemas fundamentales y
concentrarse en el conocimiento
positivo, esto es, en los datos de la
ciencia que da por vía experimental".
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IDEALISMO MATERIALISMO POSITIVISMO


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PRINCIPIOS QUE PROPONE EL POSITIVISMO
ALGUNAS IDEAS CENTRALES DE SU PENSAMIENTO SON: LA CONCEPCIÓN HISTORICISTA DEL DESARROLLO DE LA CIENCIA Y

DE LA RAZÓN; LAS CUALES ÉL DESARROLLA EN TRES ESTADOS FUNDAMENTALES ,


 1.- ESTADO TEOLÓGICO: Es ficticio,
provisional y preparatorio. En él, la mente
busca las causas y los principios de las
cosas, lo más profundo, lejano e
inasequible. Hay en él tres fases distintas:
1. FETICHISMO: en que se personifican las
cosas y se les atribuye un poder mágico o
divino.
2. POLITEÍSMO: en que la animación es
retirada de las cosas materiales para
trasladarla a una serie de divinidades,
cada una de las cuales presenta un
grupo de poderes: las aguas, los ríos, los
bosques, etc.
3. MONOTEÍSMO: la fase superior, en que
todos esos poderes divinos quedan
reunidos y concentrados en uno llamado
DIOS.
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2.- Estado Metafísico ó estado
abstracto:
Es esencialmente crítico, y de transición,
Es una etapa intermedia entre el estado
teológico y el positivo.
La metafísica intenta explicar la
naturaleza de los seres, Pero para ello
no recurren a agentes sobrenaturales,
sino a entidades abstractas. Aquí es la
naturaleza, la gran entidad general.
Metafísica: Todo lo que ocurre se debe a
fuerzas naturales o esencias y se
realizan ritos para que pase tal o cual
cosa (danza de la lluvia, sacrificio de un
animal, ritos religiosos, etc.) llamando
así la atención de los dioses. Busca
respuesta al cómo suceden las cosas.

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3.- ESTADO POSITIVO
• Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a
la observación. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. No
causas ni principios de las esencias o sustancias. El positivismo se
atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del
dato. La mente, en un largo retroceso, se detiene a al fin ante las
cosas. Renuncia a lo que es vano intentar conocer, y busca sólo las
leyes de los fenómenos
 Positivo como real por oposición a quimérico
 Útil en contraste con inútil
 Certeza frente a indecisión
 Preciso frente a vago
 Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de
absoluto
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• POSITIVO:
El nombre positivo deriva de lo que el ser
humano hace y crea, no es Dios. Es cuando
llega a una estructura científica de la mente
buscando las causas de los fenómenos con la
razón a través de la experimentación, la
observación y la experiencia para descubrir las
leyes científicas que regulan sus relaciones.
Busca respuesta al por qué suceden las cosas.
La razón es considerada como la única fuente
de conocimiento de la realidad y ésta se expresa
en el conocimiento científico. Con la razón y las
ciencias es posible el progreso indefinido de la
sociedad pero, para que se produzca, debe
existir el orden social. Para ello es necesario
evitar todo tipo de conflictos sociales.
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LA DOCTRINA DEL DERECHO NATURAL
Y EL POSITIVISMO JURÍDICO
HANS KELSEN

DERECHO NATURAL DERECHO POSITIVO

• La doctrina del derecho natural es una • el derecho “positivo”, es el derecho


creado mediante actos de voluntad de
“metafísica del derecho que considera los hombres, mediante la legislación y
a la “naturaleza” como fuente de las la costumbre.
normas del derecho ideal y justo. Esta
naturaleza es la naturaleza en • el positivismo jurídico no puede
general, la totalidad de la realidad, o la aceptar como válida ninguna norma
absolutamente justa e inmutable. Sólo
naturaleza del hombre en especial. puede sostener la validez de normas
• . Ella funciona como la autoridad creadas por el arbitrio humano y que
normativa, las normas de la conducta por lo tanto son mutables, esto es,
justa, son “inmanentes a la normas que pueden tener contenido
diferente en tiempos y lugares
naturaleza”, pero trascendentes al diferentes, sea que se trate de normas
derecho positivo. jurídicas o morales.

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