CULTURA AYMARA

MARIO CASTRO TORRES

HISTORIA DE AMÉRICA LATINA
 FACTOR
GEOGRÁFICO
VARIOS REINOS
EN CONSTANTES
PELEAS ENTRE SÍ

NUNCA
CONFORMAN
UNA SOLA
NACIÓN
 FACTOR
GEOGRÁFICO
DESIERTO
COSTERO
MUY ÁRIDO

MONTES
SELVÁTICOS O
YUNGAS
 FACTOR
GEOGRÁFICO
ALTIPLANO
CON LAGOS

VALLES
ANDINOS
 FACTOR GEOGRÁFICO
PUNA
ALTOANDINA
 FACTOR BIOLÓGICO

AYMARAS
HOMBRES 1,6 M
MUJERES 1,5 M
 VESTIDOS FACTOR
VARIADOS DE BIOLÓGICO
ACUERDO A LA
ETNIA
 FACTOR
BIOLÓGICO

LAS MUJERES NO
LLEVABAN POLLERA
NI LOS HOMBRES
PANTALÓN
 FACTOR
ECONÓMICO
ANDENES DE CULTIVO

MAÍZ
PAPA
COCA
QUINUA
GANADERÍA FACTOR
DE LLAMA, ECONÓMICO
ALPACA Y
VICUÑA
FACTOR ECONÓMICO
NOBLEZA

CLERO

PUEBLO: AYLLUS

COMUNIDADES DE
PUEBLOS SOMETIDOS
 ARCHIPIÉLAGO DE FACTOR
CONTROL VERTICAL ECONÓMICO
CREADO C. 2700 A.C.
 IDIOMA

AYMARA O JAQE ARU:

‘LENGUA DE LOS HOMBRES’

LOS PUEBLOS SOMETIDOS

CONSERVAN SUS LENGUAS PUQUINA
Y URUQUILLA
 ARTE
CHULLPAS:
MAUSOLEOS
PARA HÉROES

POLICROMÍA
SIMILAR A
TEXTILES
 ARTE
JALQ’AS: LOS
TEJIDOS MÁS
ELABORADOS
 RELIGIÓN
VARIAS
DEIDADES

THUNUPA O
EKHAKO

SANTO
MORALIZADOR
 RELIGIÓN
DIOS CREADOR

CON TICSI
VIRACOCHA

POSIBLEMENTE
ES EL MISMO
‘SEÑOR DE LOS
BÁCULOS’
 RELIGIÓN
PACHAMAMA:
LA TIERRA MAMA QUILLA:
COMO LUNA COMO
DIVINIDAD DIOSA
SECUNDARIA SECUNDARIA

ILLAPA: EL RAYO MUCHAS

HUACAS
REGIONALES
 RELIGIÓN

SACRIFICIOS
HUMANOS

HABÍA
SACRIFICIOS DE
FORMA
REGULAR, PERO
NO EN GRAN
CANTIDAD
LOS AYMARAS MORAL
ERAN
SUMAMENTE
CRUELES EN
PRÁCTICAMENTE
LA GUERRA
EXTERMINAN A
LOS PUQUINAS
LA GUERRA
ERA ALGO
HABITUAL
 HISTORIA
SIGLO IV: LOS
AYMARAS SON SIGLO X: SE
ORIGINARIOS DE EXTIENDEN HASTA
LA REGIÓN COPIAPÓ (CHILE),
CENTRAL DE PERÚ TAL VEZ BAJO
DOMINIO PUQUINA
C. 1250 INVADEN EXTERMINAN A
EL IMPERIO LOS PUQUINAS Y
TIWANAKOTA SE QUEDAN CON
SU TERRITORIO
 HISTORIA
SON
CONQUISTADOS
POR LOS INCAS
EN SÓLO UNA
GENERACIÓN
1420 - 1480
PACHACUTI
CAPAC YUPANQUI
TOPA INCA
AMARU TOPA
DESDE ENTONCES, HISTORIA
ALTERNANCIA
ENTRE ALIANZA Y
A LA LLEGADA DE
REBELDÍA
LOS ESPAÑOLES,
CONTRA LOS
HACEN ALIANZA
INCAS
CON ELLOS

LAS REFORMAS TOLEDANAS

(1570-1580) LLEVAN A LA
QUECHUIZACIÓN DE LA
MAYORÍA