La evolución y la

naturaleza humana
Filosofía de la biología – 2018-II
 ¿Quién soy yo?
A esta pregunta puedo responder con mi nombre, con mi
número de identificación, con datos sobre mi nacimiento o,
podría mucho mejor con mi biografía entera.
 ¿Qué soy yo?
Yo soy un ser humano
 ¿Qué es un ser humano?
Un miembro de la especie Homo sapiens.
 ¿Qué tienen en común los miembros de la especie Homo
sapiens?
La naturaleza humana.
 ¿Y qué es la naturaleza humana?
 Negación de la naturaleza humana
 ¿Quiénes asumen esta postura?
Conductistas, existencialistas, constructivistas sociales,
posmodernos, etc.

1. Somos pura libertad e indeterminación

2. Somos una tabula rasa
3. Nosotros no tenemos naturaleza, pero otros sí.
4. El mito del buen salvaje
5. Dualismo cartesiano
 Negación de la naturaleza humana
 “No te he dado, oh Adán, ningún lugar determinado, ni un
aspecto propio ni ninguna prerrogativa exclusiva tuya; sino
que aquel lugar, aquel aspecto, aquellas prerrogativas que
tú desees, las obtendrás y conservarás según tus deseos. La
naturaleza limitada de las demás criaturas está constreñida
por las leyes que Ies he prescrito. Pero tú determinarás tu
propia naturaleza sin ninguna barrera, según tu arbitrio, y
al parecer de tu arbitrio la entrego. Te he puesto en el
medio del mundo para que desde ese centro puedas ver más
cómodamente todo lo que hay. No te he hecho celeste ni
terrestre, mortal ni inmortal, para que por ti mismo, como
libre y soberano artífice, te formes y te esculpas en la
forma que hayas escogido”(Oratio de hominis dignitáte,
Mirandola, P))(1 y 3).
 Negación de la naturaleza humana
 Locke prueba de que la mente es una tabula rasa.
 La mente es vacía de cualquier letra y sin idea alguna.
 La experiencia es lo que hace que nosotros tengamos
pensamientos. Esto nos convierte en lo que somos. No hay
instinto alguno.

 Fitche decía que el yo se pone a sí mismo en un acto de

libertad absoluta, independiente de toda determinación
natural.
 Negación de la naturaleza humana
 Karl Marx
“Esta suma de fuerzas de producción, capitales y formas de
intercambio social con que cada individuo y cada generación
se encuentran como con algo dado es el fundamento real de lo
que los filósofos se representan como la ‘sustancia’ y la
‘esencia del hombre”
 La naturaleza humana es simplemente el resultado de las
relaciones de producción, de tal modo que, alterando las
relaciones de producción, podríamos transformar la
naturaleza humana misma.
 “El hombre nuevo” y el Caso Pol Pot
 Negación de la naturaleza humana
 John Watson

“Dadme una docena de niños sanos [...] y garantizo que puedo

escoger uno cualquiera de ellos al azar y entrenarlo para
convertirlo en cualquier tipo de especialista que deseem -—
médico, abogado, artista, gran empresario y también mendigo
o ladrón, con independencia de sus talentos, inclinaciones,
tendencias, habilidades, vocaciones y de la raza de sus
ancestros”
 El mito del buen salvaje

 Recoge la creencia de que los seres humanos, en su estado

natural, son desinteresados, pacíficos y tranquilos, y que
males como la codicia, la ansiedad y la violencia son
producto de la civilización.
 Rousseau dijo:
”Algunos se han apresurado a concluir que el hombre es
naturalmente cruel y que hay necesidad de organización
para dulcificarlo, cuando nada hay tan dulce como él en su
estado primitivo, cuando [la naturaleza lo ha colocado] a
igual distancia de las estupidez de los brutos y de las luces
funestas del hombre civilizado [...]”
 Dualismo cartesiano

 Lo mental y lo físico (la mente y el cuerpo / la mente y el

cerebro) son cosas radicalmente diferentes.

 Se asume la realidad del mundo físico y se considera por

qué la mente no puede tratarse como parte de ese mundo.
 Evolución y naturaleza humana

 La gente nace con ciertas aptitudes y cierta forma de ser

 Los avances de la genética, la etología, la psicología

evolutiva y la lingüística han ido derribando poco a poco
la teoría de la maleabilidad de la conducta humana.
 Teoría de la evolución

 Teoría darwinista. Tres factores:

 Una fuente de variabilidad
 La reproducción con herencia
 Un mecanismo de filtro, selección natural.
 Evolución biológica

 Las especies biológicas cambian, pero no de cualquier

manera, si no precisamente por evolución biológica
 La evolución biológica es un hecho(registro fósil).
 Los distintos fósiles que se han encontrado en las
excavaciones. Las mimos diversos estratos sedimentarios.
 La ramificación del árbol de la vida refleja la anatomía, la
fisiología y la genómica de los organismos actuales.
 Evolución biológica
 No toda la evolución biológica es adaptativa.
 No podemos suponer de entrada que los rasgos de un
organismo son todos adaptativos o funcionales.
 No todo lo funcional es óptimo.
 La adaptación biológica no optimiza, simplemente
selecciona entre la variedad disponible. La selección
natural selecciona lo menos malo de entre lo que hay. Ej:
 Los pulpos y los calamares – humanos.
 Los mamíferos - gonadas y testículos.
 La naturaleza de una especie
 Una especie es, pues, una población o conjunto de
poblaciones de organismos sexuales biparentales que se
reproducen entre sí y están reproductivamente aislados
de otras poblaciones. Las bioespecies o especies de
organismos tienen una naturaleza meramente poblacional.
 Todos los organismos engendrados por miembros de una
especie siguen perteneciendo a esa misma especie, con
independencia de que compartan ciertas características o
no.
 La naturaleza de una especie
 Muchos pretenden colocarla en un plano superior; no solo
sería distinta, sino que iría por delante de las demás,
representaría algo así como la culminación de la
evolución.

 La evolución no es un proceso lineal, en el cual unos

puedan ir por delante de otros, sino que tiene estructura
arbórea, ramificándose en todas las direcciones.
 La naturaleza de una especie

 Si lo que nos interesa es el conocimiento de nuestra

propia naturaleza, lo que necesitamos es investigar
nuestra historia evolutiva, nuestros órganos, como el
cerebro, y nuestras capacidades, como el lenguaje, así
como avanzar en la exploración del genoma humano.
 El genoma
 El genoma no solo describe la naturaleza de sus portadores,
sino que también proporciona las instrucciones para generarlo
y para permitirle vivir, reproducirse y desplegar todas sus
capacidades.
 El genoma de un individuo es el conjunto del material
genético(del ADN) de los cromosomas de ese individuo.

 Cada individuo humano tiene su propia naturaleza individual,

que es una variedad particular de la naturaleza humana. El
genoma humano es idéntico en todos nosotros en un
porcentaje del 999 por 1.000.
 Mente y naturaleza humana
 Toda nuestra conducta, nuestra cultura y nuestra vida
social, cuanto hacemos, pensamos y sentimos, depende de
nuestro cerebro. El cerebro es la sede de nuestras ideas y
emociones, de nuestros temores y esperanzas, del gozo y
el sufrimiento, del lenguaje y la personalidad.

 Si en algún órgano se manifiesta la naturaleza humana en

todo su esplendor, es sin duda en nuestro voluminoso
cerebro.
 El lenguaje y la naturaleza humana
 En todo acto de comunicación hay un emisor, un receptor
(o varios), un objeto o evento físico (la señal) que sirve de
soporte material a la información transmitida, y un código
en función del cuál esa señal transmite precisamente esa
información, y no otra. Ese código puede ser natural o
convencional.
 La comunicación se presenta, desde luego, en multitud de
especies de mamíferos, aves, insectos y otros animales
disponen de sistemas de comunicación.
 El lenguaje y la naturaleza humana

 La comunicación animal abarca tanto la comunicación

mediante señales químicas o feromonas como el «lenguaje»
corporal y los gestos faciales. Ej: la comunicación sonora o
acústica, que incluye los sonidos de contacto, los reclamos
de búsqueda de pareja, las llamadas, las señales de
advertencia, las amenazas, las expresiones afectivas y los
gemidos de dolor.

 El cerebro, por ejemplo, envía sus mensajes

electroquímicos a través del sistema nervioso y sus
mensajes hormonales a través del sistema circulatorio.
El lenguaje y la naturaleza humana

 Los humanes disponemos de algunos sistemas innatos de

comunicación gestual, como, por ejemplo, la sonrisa, que
expresa bienestar y bienvenida en individuos de los más
diversos grupos culturales e incluso en infantes ciegos y
sordos de nacimiento.

 El lenguaje parece constituir el rasgo más característico de

la naturaleza humano, los humanos hablamos.
 El lenguaje y la naturaleza humana
 Las lenguas son códigos primarios o primitivos de
comunicación, mientras que las escrituras son códigos
secundarios o derivados.

 La escritura es un código derivado.

 El habla es natural, mientras que la escritura es artificial,

cultural.
 El lenguaje y la naturaleza humana
 El genoma humano determina que, en el curso de nuestro
desarrollo embrionario y de nuestra primera infancia, se
forme en nuestra cabeza un cerebro preprogramado para
hablar.

 El primer éxito en la búsqueda de los genes del lenguaje

consistió en la detección del gen FOXP2. Se trata del
único gen descubierto hasta ahora relacionado con el
lenguaje.
Consecuencias de la naturaleza humana
 La forma como nosotros vemos la educación, la política u
ética, etc.

 Las medidas que se pueden tomar frente a una reforma

educativa, un plan político.
 ¿Son meras convenciones sociales?, o hay algo biológico
que hace que nosotros tengamos conductas morales.
 Problemas de la postura
 Se pueden explicar las conductas del ser humano, desde un
punto de vista biológico.
 Se puede estudiar el genoma para conocer la naturaleza
humana. Con esto el comportamiento humano.
1. Las violaciones, los asesinatos, los robos, etc.
 Muchos piensan que reconocer la naturaleza humana significa
aprobar el racismo, el sexismo, la guerra, la codicia, el
genocidio, el nihilismo, la política reaccionaria y el abandono
de niños y desfavorecidos
Problema de la interpretación
 Pensar que se está justificando las explicaciones que se den.
Bibliografía
 Mosterín, J. (2006). La naturaleza humana. Espasa Calpe.
 Pinker, S. (2005). La tabla rasa, el buen salvaje y el
fantasma en la máquina (Vol. 13). Grupo Planeta (GBS).
 Cuadrado, J. Á. G. (2001). Antropología filosófica: una
introducción a la filosofía del hombre. Ediciones Universidad
de Navarra.