PSICOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA

ANTONIO HERMOSILLA CANESSA

 PSICOLOGÍA Y MODERNIDAD

Según Wallerstein, la modernidad se caracteriza por la

construcción de un saber secular sistémico con algún
tipo de validación empírico. Este proceso epistemológico
ha atravesado tres pasos:

1.- Sustitución de la teología por la filosofía como saber

dominante (S. XVI)
2.- Separación entre ciencia y filosofía (S. XVIII)
3.- Surgimiento de las ciencia sociales como saber que se
ubica entre las ciencias naturales y las humanidades (S.
XIX)
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Según Wallerstein,

“El surgimiento de las ciencias sociales esta ligado a la

demanda de las elites por un saber que permita
implementar un proyecto modernizador gradualmente”

“La estrategia del liberalismo consistía en manejar el

cambio social a través de información fáctica sobre la
población y su funcionamiento”

Por ende, “La psicología puede entenderse como aquel

campo del saber moderno que a través de distintos
modelos teóricos busca conocer e intervenir
racionalmente (curar, transformar, potenciar, controlar,
adaptar, regular, educar) aquella subjetividad individual
que la propia modernidad ha producido” (p. 79 – 80)
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La Modernidad es “la época histórica donde surge la

racionalización productiva del hombre”

Los ejes institucionales de la modernidad son:

1.- El Capitalismo como sistema de producción de

mercancías que comprende la producción masiva,
competición económica y la mercantilización de la fuerza
de trabajo (Marx)

2.- Racionalización de la consciencia (Weber)

3.- Surgimiento del Estado y del autoncontrol normativo

(Elias y Foucault)

4.- Sustitución de la solidaridad mecánica por la

solidaridad orgánica (Durkheim)
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“Consolidación de la subjetividad privatizada”

A partir del siglo XVIII las acciones de las personas serán

gradualmente modeladas por criterios que definen los
intimo y privado.

Al mismo tiempo, dicha subjetividad –singular y libre- será

controlada a través de distintas estrategias
educacionales, medicas, jurídicas y más tarde
psicológicas.

Lo anterior supone que la psicología se constituye como

un saber sobre lo subjetivo, es decir, la experiencia
singular, intransferible y única de cada uno-. Dicha
versión hermenéutica de la ciencia entrara en conflicto
con la mirada nomotética de la ciencia tradicional
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Para Cornelius Castoriadis el proyecto de la modernidad

reposa sobre una tensión no resuelta entre “autonomía” y
“control”, es decir, entre el anhelo de libertad individual y
orden social.

La modernidad se ha producido a sí misma en términos

de liberación como en términos de sometimiento.

“Consecuentemente la psicología está atravesada por

esta ineludible tensión entre las prácticas sociales-
discursivas de emancipación y de control social. En este
sentido, están los que han elegido la homogeneización de
las diferencias, y están los que han optado por una
defensa a ultranza de la diferencia y la singularidad
absoluta” (p. 25)
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MATRIZ DEL PENSAMIENTO PSICOLÓGICO MODERNO

Matriz cientificista Matriz Romántica y

Postromántica

Nomotética y cuantificadora Vitalista

Atomicista y mecanicista Comprensiva

Funcionalista y organicista Hermenéutica

…………………………………………………………………......

Conductismo Psicoanálisis Humanismo

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“Extender el pensamiento nomotético y cuantificador a

todas las formas y niveles de fenómenos psicológicos y
conductuales, sin revelar por medio de la reflexión crítica
los orígenes socioculturales de sus propias posibilidades
de existencia, hace que la psicología científica contribuya
a legitimar ciertas prácticas sociales que pueden ser
injustas”

“Ciertas propuestas psicológicas que enfatizan la

autorrealización y la liberación de sentimientos, terminan
por suponer una armonía entre sociedad e individuo que
implica superar los conflictos sociales, replegando la
capacidad crítica y transformadora hacia el individuo
antes que al cambio”
 REFERENCIAS

Kaulino, A (2008). “Compromiso social y pluralismo.

Claves epistemológicas y éticas de la psicología
moderna”, pp: 13 – 48, en Kaulino, A y Stecher, A (Eds.)
Cartografía de la Psicología Contemporánea. Santiago,
LOM.

Stecher, A (2008). “La psicología como proyecto de la

modernidad. Claves sociohistóricas para interrogar la
pluralidad de la psicología contemporánea”, pp: 49 – 102,
en Kaulino, A y Stecher, A (Eds.) Cartografía de la
Psicología Contemporánea. Santiago, LOM.
GRACIAS