Está en la página 1de 43

Pacatnamu

Docente: wester La Torre Carlos

Alumnos: Custodio Perales Paty


Falla Calle Alexia
Suyon Benites Carlos
UBICACION

Valle:
Jequetepeque
Provincia:
Chepen
Departamento:
La Libertad.
1km2
50 piramides truncas.
A los lados habitaciones .
Cementerios dispersos.
ANTECEDENTES

l Kroeber (1925), realizó los


primeros mapas a algunas
estructuras.

lHenrich Ubbelohde, realizó las


primeras excavaciones en tres
campañas: 1937,1952 y 1963.

lKosok (1965), en su libro Life, Land


and Walter, describe a Pacatnamu
como un sitio único...
• En 1974, Richard Keatinge, realizó
labores de reconocimiento
superficial.

 El segundo proyecto fue dirigido por


Donnan y Guillermo Cock (1983 y
1987)
TEXTILERIA: TRADICIÓN MOCHE EN
PACATNAMU

 Durante las excavaciones realizadas por


Heinrich, se estudiaron 181 tejidos
provenientes de tumbas excepto dos.

 Predominó el algodon, en cuerdas se usó


fibra vegetal y cabello humano.
 Aproximadamente el 50% fueron tejidos llanos.
Usaron tramas suplementarias creando diseños.
 El 25% de las muestras fueron tejidos en diagonal
(2/2 y uno en 2/1).
 Se halló: 10 tapices, 3 tejidos dobles: bolsas y
tocados, 9 ejemplares de redes.
 Camisas, taparrabos, 9 turbantes, capas largas y
dos bolsas.
PACATNAMU DENTRO DE UN CONTEXTO
COSTERO DEL NORTE

EL FINAL DEL
HORIZONTE MEDIO a pesar de caer bajo
el dominio político
Y LOS INICIOS DEL
Gallinazo de esta entidad,
PERÍODO persistieron rasgos
INTERMEDIO estilísticos Gallinazo
TEMPRANO

asociación con
Moche, en forma
de una
convivencia
MOCHE
NORTEÑO Y
MOCHE SUREÑO La teoría tradicional es la de que, a partir de un centro, situado
en los valles Chicama-Moche, una sociedad de alta complejidad
que se regía por un sistema teocrático y que alcanzó altas cotas
de centralización política, se fue extendiendo por los valles
costeros, utilizando la guerra y el manejo de una ideología
justificadora del poder de las élites para lograr un doble objetivo
de expansión territorial y control social de la población
conquistada.
una presencia
expansiva con fuerte
carácter Militar
La cerámica de la
coincidió con la última
fase Moche V sufre
fase de Moche, Moche
transformaciones
V, y con el colapso final
con respecto al
de esta cultura
estilo anterior:
complejas escenas

LA PRESENCIA El final de Moche V se


HUARI EN LA produjo en distintos
COSTA NORTE momentos en los
diferentes valles, siendo
el sitio de Pacatnamú uno
de los más tardíos, como
una fecha cercana al 900
d.C. (Donnan y Cock
1979:12-13).
La influencia Huari
junto con tradiciones
locales y rasgos
LA CULTURA Moche dieron el
LAMBAYEQUE surgimiento de esta
nueva manifestación

Se dio
fundamentalmente
en los valles más
septentrionales de
este área
SECUENCIA OCUPACIONAL DE PACATNAMÚ
El autor no habla de
"ocupación" como
Heinrich Ubbelohde Doéring: En su tal. Igualmente, no
opinión habría existido una menciona los
ocupación Gallinazo en la que se hallazgos que en este
habría intruído, una pequeña sentido hizo
comunidad Moche Ubbeiohde-Doéring
OCUPACIÓN
GALLINAZO ni se desarrolla el
tema de la posible
convivencia de estas
Donnan y McCIellan (1997) citan la dos culturas en
existencia de material Gallinazo en Pacatnamú.
tumbas Moche adscritas a la fase III.
Tomo I: no existe
Tomo I: se da desde las fases III y IV

se dio desde sus primeras fases hasta las últimas, en las


que el estilo Moche habrfa sufrido una serie de
transformaciones derivadas, tanto de las influencias
externas procedentes de la Sierra, como de cambios
OCUPACIÓN estructurales internos.
MOCHE

"...la ocupación Moche de Pacatnamú habría empezado con Moche


Temprano (Moche I) y su período más intenso fue probablemente
Moche Medio (Moche ll-lll). Una ocupación Moche Tardío (IV- V)
está presente en el sitio, pero parece haber sido más pequeña que
la ocupación Moche Medio.“ (Donnan 1997:12)
Tomo I: no existe

Ubbeiohde-Doéring habló de la existencia de material que


denominó "post-Moche" en ciertas zonas de la Huaca 31.

OCUPACIÓN Susan Lee Bruce, en su reporte de las excavaciones en la llamada


LAMBAYEQUE "Audiencia" de la Huaca 1, cita la existencia de cerámica
Lambayeque como parte de una ofrenda funeraria de al menos dos
enterramientos (Bruce 1986).

hasta el 1370 de nuestra era, se habría construido el grueso de la


arquitectura que hoy día podemos observar en ei sitio. Por otra
parte, los edificios con función ceremonial, sus habitaciones
asociadas, etc
los restos de actividad del sitio son débiles, como
también lo son a partir de la conquista Inca de la
Costa Norte

ÚLTIMAS
OCUPACIONES:
CHIMÚ, INCA Y
COLONIAL un siglo después, época en la que Pacatnamú fue objeto
de ofrendas que evidenciarían que, a pesar del
abandono masivo, seguiría poseyendo valor ceremonial
como "huaca".
Por su intensa ocupación

PACATNAMÚ
COMO CENTRO
CEREMONIAL

Por presencia de ofrendas después de su


abandono
Pacatnamú fue construido fundamentalmente de adobes
con mortero, estos adobes fueron evolucionando a lo
largo de la ocupación, de forma que han sido utilizados
para establecer parte de la secuencia cronológica del sitio.
Además, se usó la quincha o caña, con barro para la
construcción de cabanas documentadas por Ubbeiohde
Doéring
PRINCIPALES
RASGOS
ARQUITECTÓNICOS
El sistema constructivo más característico de
Pacatnamú, utilizado en otros sitios del mismo
área, es el de cuartos y relleno, a base de la
construcción de pequeños cuartos rellenados
posteriormente con material suelto.
SERIACION DE ADOBES

Los primeros adobes en el sitio son Moche tardío, en


base a su asociación con la cerámica Moche y
entierros

Moche.

los adobes Moche siempre ocupan los niveles más


bajos. Son planos rectangulares, adobes de río de
limo, en su mayoría hechos a molde, con unas
dimensiones bastantes uniformes
Los adobes intermedios identificados
tentativamente son similares a los adobes Moche,
pero son gruesas y afiladas, a menudo con lados
ligeramente cóncavas
Intermedio
Son más grandes y más estrecho que Moche y los
adobes intermedios y son menos regulares en forma y tamaño.
Chimú medio A menudo tienen secciones transversales trapezoidales con
superficies superiores ligeramente convexas

Chimú final se caracterizó por el uso generalizado de colores y de


conglomerado los adobes y los adobes ovoides
Fases de ocupación moche

La sala
Ofrenda y Son recintos bajos o plataformas. El estilo de formas
Edificación de adobes y la construcción son Moche
H1R7

La parte más antigua fue una plataforma bien


distribuida de adobes Moche con paredes
inclinadas y diez cursos altos. Estos se
Huaca 31 establecieron sobre una capa base de cabeceras,
que sobresale unos diez centímetros más allá del
plano de la pared.
La parte más antigua es Moche y es el más extenso
ejemplo de construcción de adobe Moche todavía
se encuentran en Pacatnamú. Fue reparado y
ampliado varias veces por habitantes posteriores a
Huaca 31 través de la etapa final de la ocupación
La incorporación Chimú a la cara norte de la huaca
es un ejemplo clásico de Fase Terminal de la
construcción usando conglomerado blanco
en adobes ovoides
Fase de ocupación intermedia

PARED
ABLICUA
Poca evidencia de material constructivo
Fase de ocupación chimú

Huaca 1 la mayor parte de la estructura fue construida durante la fase


inicial de Chimú final y fue ampliado durante la fase final

Ubicaddo al este de huaca 1, sus paredes son


Las Paredes del algo burdas y los adobes están colocaos en
cuadrángulo variables diemenciones : Complejo Sala A y la
mayor Audiencia, H1M1
Se excavaron 84 Tumbas las cuales presentan:

 Cuerpos en posición extendida


 Se uso lana para envolver la cabeza, manos, muñecas, tobillos, pies y
piernas
 La mayoría contuvo piezas de cerámica
 Las tumbas eran pozos simples de forma rectangular u ovalada
 Se registraron 5 tipos de envoltura del cuerpo
 En todas las tumbas se recuperaron mates de calabaza en mayo cantidad
como T-44
 El cobre estuvo presente sin distinción de sexo
 Los hombres presentaron mayor cantidad de tejidos
Envoltura del Cuerpo
Se registraron 5 tipos:

 Envoltura con mortaja


 Refuerzo con tablillas
 Bastidor o camillas de caña
 Tubo de caña
 Ataúd de cañas
0frendas Botánicas
 Se encontraron en 30 de los 84 tumbas moches restos
botánicos
 De las 17 especies que se identificaron, aparecen con
mayor frecuencia:
- Zea mays
-Legenaria seceraria
-Gigantina chamisoi
En H1M1, ubicado en la esquina
sur del Cuadrángulo mayor se
hallaron 4 entierros:
 Entierro 1
 Entierro 2
 Entierro 3
 Entierro 4
Al noreste de Huaca 1 se excavo una habitación donde
se habría realizado un ritual de la quema de ofrendas.
 Las ofrendas que se hallaron constaba:
- Cerámica
- Huesos
- Metales
-Tejidos, conchas y residuos orgánicos
 En la fosa de la muralla interior al este de la entrada al
patio norte de la Huaca 1, se encontraron los cuerpos
de 14 individuos, los cuales formaban 3 grupos.
 Los individuos mostraban cortes en el pecho, asociado
con fracturas en las costillas, indicando que el pecho
fue abierto.
 Adherencia de cristales de sal en los huesos sugiere
que el suelo q los rodeaba estuvo asociado con lluvias
alrededor 1100 N. E,
 Presentan braquicefalia
 Hay una mortalidad en las mujeres (50 años a más) y
los hombres adolescentes (15 a 19 años) y adultos (20
a 34 años)
 Enfermedades como osteoartritis, artritis reumatoide y
patología dental.
 Se han registrado 10 de 65 fragmentos que pueden ser
identificados al relacionarlos con el archivo moche en UCLA:
 Diseño escalonado o embarcaciones
 Caballitos o embarcaciones
 Monstruo Strombus
 Cabeza triangular
Diseño escalonado o embarcaciones
Caballitos o embarcaciones
Monstruo Strombus
Cabeza triangular

También podría gustarte