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POPOL VUH

Libro histórico – religioso

Indios del mundo maya: Estados mexicanos de Yucatán, Campeche y


sureste de México, norte de Quintana Roo, Tabasco y Chiapas,
Guatemala y limita con las Departamentos guatemaltecos de Petén e Izabal
Noroeste de Honduras, y Belice. En total unos 280.000
costas del Caribe. km cuadrados. El Mayab o País de los mayas se divide
en tres zonas ecológicas: la península del Yucatán, la
zona central del Petén y las Tierras Altas de Chiapas y
Guatemala.
Formación en el siglo X a.c.

Escritura jeroglífica
Prevalencia de la tradición oral y hereditaria
Pueblo: Santo Tomás de Chichicastenango (Guatemala)

VERSIONES
Siglo XVIII – Francisco Jiménez
1861 – V. Francesa del abate Brasseur
1913 – Noah Eliecer Pohorilles
1925 – V. Francesa Georges Raynaud
1927 – J Antonio Villacorte y Flavio Rodas

Versión más exacta: 1947 – Adrián Recinos


(Fiel traslado del texto quiché)
Fernando de Alva Ixtlilxóchitl

Nació en el año 1568


San Juan de Teotihuacan o Texcoco.
Descendiente de Netzahualpilli, Rey de
Texcoco. Su madre Doña Beatriz Panantzin,
hija de Cuitláhuac, penúltimo de los
emperadores aztecas.
Junto a Chimalpahin y Alvarado
Tezozómoc, pertenece al grupo de
cronistas que reflejaron la historia indígena
mexicana, a la luz de una educación
hispanizada.
http://pueblosoriginarios.com/meso/valle/azte
ca/azteca.html

Historia de la
comunidad mantenida
en la memoria

Pasado de leyendas y
peregrinaciones
Invocación

Me lleva el ánimo a decir las mutadas formas


a nuevos cuerpos: dioses, estas empresas mías -pues vosotros los mutasteis-

aspirad, y, desde el primer origen del cosmos


hasta mis tiempos, perpetuo desarrollad mi poema.

El origen del mundo

Antes del mar y de las tierras y, el que lo cubre todo, el cielo, 5

uno solo era de la naturaleza el rostro en todo el orbe,


al que dijeron Caos, ruda y desordenada mole
y no otra cosa sino peso inerte, y, acumuladas en él,
unas discordes simientes de cosas no bien unidas.
Ningún Titán todavía al mundo ofrecía luces, 10
ni nuevos, en creciendo, reiteraba sus cuernos Febe,
ni en su circunfuso aire estaba suspendida la tierra,
por los pesos equilibrada suyos, ni sus brazos por el largo
margen de las tierras había extendido Anfitrite,
y por donde había tierra, allí también ponto y aire: 15
así, era inestable la tierra, innadable la onda,
de luz carente el aire: ninguno su forma mantenía,
y estorbaba a los otros cada uno, porque en un cuerpo solo
lo frío pugnaba con lo caliente, lo humedecido con lo seco,
lo mullido con lo duro, lo sin peso con lo que tenía peso. 20

Metamorfosis - Ovidio
Teogonía , Hesiodo
LOS ABUELOS
Proceso de creación del mundo: dioses
Tepeu – Gucumatz - Hurakán

Naturaleza original está en la entraña de lo desconocido

Roles sociales: guardianes y servidores


Adoradores y sacrificadores

Representaciones arquetípicas:
Silencio – Oscuridad – Muerte
Ruido – Luz - Vida
Cotejo con eventos de representación similares

Confusión del lenguas


Inundación
Tipos de hombre diferentes
- Muñecos
- seres de madera sin corazón
- Sustancias naturales: tzite y espadaña
- Transformación en monos (metamorfosis)

Representación de animales y objetos


Primeros hombres de maíz
Madurez
Conciencia
Competencia de los dioses

Balam Quitzé
Balam Acab
Mahucutah
Iquí Balám

Éxodo – Peregrinar
Dios TOJIL – FUEGO/SOL

Lucha por el territorio


Instauración del sacrificio

Piadosos vs Infieles