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Periodo: Siglo VI A.C.-Siglo V D.C. Periodo: Siglo V D.C.-Siglo XVI D.C.

Se desarrolló principalmente en la Desarrollado durante la Edad Media.


Antigua Grecia, donde el problema Titene una fuerte influencia del
fundamental es la naturaleza y cristianismo. En su visión, Dios es el ùnico
posteriormente el hombre, la sociedad, y que existe por derecho propio, y el
su lugar en el cosmos. Se divide en hombre y lo que lo rodea solo existe por
filósofos Presocráticos y Socráticos Esta la voluntad de Dios siendo meramente su
etapa sirvió como base para posteriores Creación.
filósofos.

ANTIGUA MEDIEVAL
ETAPAS DE LA
FILOSOFÍA
MODERNA CONTEMPORÁNEA

Periodo: Siglo XIX D.C.-Actualidad


Periodo: Siglo XVII D.C.-XIX D.C.
Se caracteriza por su complejidad y
En esta época se busca encontrar las verdades
problematismo; por poner en cuestión la
últimas de las cosas a través de la razón. Surge
verdad misma, su consistencia y
la Ilustración en esta época y los filósofos se
existencia, la dimensión filosófica de la
convierten en enemigos de los prejuicios del
realidad y la misma filosofía; por el
hombre que impiden su felicidad. Busca
desarrollo de diferentes corrientes y
renovar las costumbres en público y privado.
doctrinas, muchas de ellas en oposición.
1.- El objeto de la filosofía es 1.- El principio de todas las cosas es el aire.
enseñar la virtud. 2.- Según él, por medio de la condensación
2.- Por medio de la mayéutica, hacía se forman las nubes, que generaban agua,
que el interlocutor reconociera su de ahí se formaba el hielo y después de
ignorancia, adquiriera conciencia de éste la tierra, donde se formaban las
la virtud y ayudaba al pensamiento a piedras y los minerales
“dar a luz”.

ANAXÍMENES
SÓCRATES PRINCIPALES
EXPONENTES DE LA
ÉPOCA ANTIGUA PLATÓN
TALES DE MILETO
ARISTÓTELES
1.- Es fundador del idealismo
1.- El principio de todas las
objetivo.
cosas es el agua.
2.- Creó la alegoría que
2.- Sostenía la tesis del 1.- Fue discípulo de Platón.
actualmente se conoce como
hilozoismo, que establecía 2.- A diferencia de su
“La Caverna de Platón”.
que todas las cosas, maestro, consideró que las
3.- Los objetos solo son
incluídas las inanimadas, ideas eran parte de la
sombras de las ideas.
tenían vida “Todo está materia.
lleno de démones”. 3.- Sostenía que en todo ser
se daba la sustancia y el
accidente
1.- Fue de los primeros
1.- Fue teólogo, metafísico y 1.- Es el autor del Libro
pensadores del cristianismo.
representante de la educación de las Sentencias, que
2.- Se le conocía como el “
escolástica. es considerada la obra
Doctor de la gracia”.
2.- Fue el primero en ver más importante del
3.- Decía que “Dios no manda
compatibles los escritos cristianismo después de
cosas imposibles, sino que al
aristotélicos con la fe católica. la biblia.
mandar lo que manda, te
3.- Decía que la razón y la fe 2.- Escribió el libro en
invita a hacer lo que puedas,
venían de parte de Dios, y que base a personajes de la
pedir lo que no puedas y te
todos los hombres tenían Biblia y pensadores
ayuda para que puedas”
razón pero no todos tenían fe. medievales.
.

TOMÁS DE AQUINO PEDRO LOMBARDO SAN AGUSTÍN

SAN ANSELMO DE PRINCIPALES


JUAN ESCOTO
CANTERBURY EXPONENTES DE LA
ERÍGENA
ÉPOCA MEDIEVAL
1.- Fue el padre de la escolástica.
2.- Discutió mucho sobre la relación entre
1.- Negaba que Dios y el mundo fueran
la fe y la razón.
cuestiones diferentes.
3.- Decía “No busco, en efecto, entender
2.- Rechazaba que el universo fuera creado
para creer, sino que creo para entender.
de la nada y ponía a Dios como el punto
Pues creo esto, porque si no creyere, no
más alto de la evolución.
entendería”
1.- Trató de aplicar los 1.- Tenía un
procedimientos racionales de la 1.- A diferencia de la posición
racionalista, reconocía que el pensamiento ecléctico.
ciencia a la filosofía. 2.- Pensaba que los
2.- No creyó en ninguna verdad conocimiento humano era
limitado. intereses contrapuestos
hasta que tuviera bases podían ayudarse
racionales para hacerlo. 2.- De acuerdo a su pensamiento,
todo conocimiento procedía de la solidariamente.
3.- Decía "En nuestra búsqueda 3.- Usaba la
del camino directo a la verdad, experiencia.
3.- Distinguía la experiencia matematización para
no deberíamos ocuparnos de analizar términos
objetos de los que no podamos externa (Sensaciones del mundo)
de la interna (Reflexiones). complejos y hacerlos
lograr una certidumbre similar a más simples y
las de las demostraciones de la entendibles.
aritmética y la geometría". LOCKE

LEIBNIZ
DESCARTES PRINCIPALES
EXPONENTES DE LA
ROSSEAU ÉPOCA MODERNA VOLTAIRE

1.- Sus ideas se oponían a la ilustración ya que


1.- Rechazó todo lo que fuera irracional e
desvalorizaba la cultura, la razón y la sociedad.
incomprensible.
2.- Sus ideales políticos tuvieron un enorme
2.- Su moral estaba fundada en la creencia de la
éxito y fue el ilustrado que más influyó en los
libertad de pensamiento y que la literatura debía
revolucionarios.
ocuparse de los problemas de su tiempo.
3.- Propone un regreso utópico al primer estadio
3.- Es considerado un predecesor de los
sin abandonar el segundo estado en tanto que
existencialistas franceses.
abandonarlo ya no es posible.
1.- Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía 1.- Fue autor del manifiesto
occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran. comunista, y apoyaba al modelo
2.- Se basó en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) socialista como puente al
hacia la vida. comunismo.
3.- Sostuvo la idea de un superhombre es aquel que ha superado la 2.- Criticó al capitalismo al ser un
esclavitud de la condición humana y ha alcanzado un verdadero estado de modelo económico susceptible de
libertad: de libre juego y creatividad. sufrir diversas crisis.
3.- Habló sobre la lucha de clases,
HABERMAS entre la clase obrera y la burguesía,
NIETZCHE viéndolos como antagónicos.

1.- Su pensamiento asimila diversas


corrientes proponiendo una nueva teoría de
la sociedad. PRINCIPALES MARX
2.- Para él, la filosofía y la teoría de la EXPONENTES DE LA
sociedad se encuentran relacionadas, siendo
sus inquietudes sociales las que le han ÉPOCA
hecho reflexionar sobre la racionalidad y a
JEAN PAUL SARTRE
CONTEMPORÁNEA
proponer un modelo discursivo de razón que
sirve de fundamento para las diversas
disciplinas científicas. 1.- Su pensamiento parte de la negación de la
existencia de Dios, y formula una explicación de lo
que la existencia significa en los seres humanos.
ORTEGA Y GASSET 2.- Sostiene que los seres humanos "están ahí",
existen como realidades.
3.- Los seres humanos existen para si mismos, ya que
1.- Sostenía que el filósofo no debe dar por buenas las verdades
conquistadas por otros saberes, debe admitir como verdadero son conscientes de su propio ser, en cuanto existen,
sólo aquello que se le muestre a él mismo con evidencia. en el sentido anteriormente señalado.
2.- Para él la filosofía tiene una “utilidad existencial”, ya que el
hombre es un náufrago perdido en la existencia y las teorías
filosóficas le permiten orientarse en la realidad.