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Limitaciones a la facultad de manumitir

●FUERON RESTRICCIONES ESTABLECIDAS


DEBIDO AL ABUSO DE LA CAPACIDAD DE
MANUMISIÓN EN ROMA.
●EL EXCESO DE MANUMISIÓN ERA VISTA
COMO UNA AMENAZA A LA INTEGRIDAD
DE ROMA PUESTO A LA GRAN CANTIDAD
DE ACCIONES DE ESTA FACULTAD.
(DRA. FACUSSE, 2017)
Lex Fufia Caninia
●Fue una de las primeras leyes propuestas
por los cónsules Geminus y Gallus en el año
2 por petición de Augusto.
●Establecía que la otorgación de libertad
a un esclavo sería acompañada de un
techo. (Costa, 2017)
●Establecía un limite de manumisión de
acuerdo a la cantidad de esclavos que
tenía un romano. (Argüello, 2010)
●Determinaba un tope de 100 esclavos
liberados como cantidad máxima.
(Argüello, 2010)
Lex Aela Sentia
●Propuesta por los cónsules Elio y Sentio en el
año 4, igualmente a pedido de Augusto.
●Determina que los libertos previamente a ser
liberados hayan padecido maltratos físicos o
trabajos forzados seria considerados
dediticios, pero no consiguen ser ciudadanos
romanos. (Costa, 2017)
●Propietario de esclavos menor de veinte
años no puede manumitir a excepción de
justificación legal o juridica. (Costa, 2017)
●Prohibía que la edad de los esclavos
manumitidos tendrian que tener como
mínimo 30 años a excepción de un previo
proceso descrito (Argüello, 2010)
Lex lulia de adulteris
●Propuesta en el año 18 en la época de
Augusto
●Esta ley prohibía a una mujer divorciada o
rupudiada, manumitir o enajenar a algún
esclavo.
●En los 60 días posteriores desde la disolución
del matrimonio, tenía la finalidad de evitar que,
mediante la manumisión o enajenación, el
esclavo sea torturado para dar a conocer el
supuesto adulterio cometido por su ama.
(Padilla, 2008)
Relaciones del liberto con su patrón

●Una vez efectauda la manumisión, el


esclavo pasaba a ser libertus, en
relación al que fue su dominus, mismo
que pasaba a denominarse patronus, el
libertus formaba parte de su clientela.
●Se formó un vinculo entre el ex esclavo
y su amo tal padre e hijo, denominado
Patrono y Liberto.
El patrono y su reserva de
derechos sobre el liberto
 ●Obsequium: Significa deferencia
(Amabilidad que se tiene con
alguien por respeto o cortesía), y
consistía en servicios de diversa
índole.
 ●Operae oficiales: Son días de
trabajo que realizaba el liberto,
normalmente en la misma labor
que efectuaba cuando era
esclavo.
El patrono y su reserva de
derechos sobre el liberto
●Operae Fabrile: que era la
porción de jornales del liberto
semanales que se reservaban para
el patrono, en adecuación a su
oficio, arte o profesión. En
consecuencia, el patrono se
encontraba en obligación de
otorgarle alimentación al liberto en
caso de indigencia, como así de
ampararlo.

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