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Ms.C . BLADIMIRO A.

SOTO MEDRANO
INTEGRANTES:
 BRONCANO HUMAN , YULISSA
 CAMAC TORIBIO PETER
 CARHUAMACA HUAMAN BEATRIZ BLANCA ,
 GARCIA CUBA JORGE FRANKLIN
Sistema filosófico que admite únicamente el
método experimental y rechaza toda noción
a priori y todo concepto universal y absoluto
Aparece en la primera mitad del siglo XIX y su
contribución esta la idea del estudio científico
de la sociedad humana.
La doctrina comprende no solo una
teoría de la ciencia si no
también una reforma de la sociedad
y una religión.

Para algunos:

- Era la doctrina del saber


- Era una norma para la sociedad
y una regla de vida para el hombre
Está vinculado a las consecuencias de
la revolución francesa, que convirtió al
ser humano y a la sociedad
en objeto de estudio científico.
SEGÚN COMTE, LOS CONOCIMIENTOS PASAN POR TRES ESTADOS
TEÓRICOS:

Teológico
o
mitológico

Ley de los
tres
Positivo o estados Abstracto
científico
FUERZAS DIVINAS O SOBRE NATURALES
EXPLICACIÓN DE LOS FENÓMENOS NATURALES POR
FUERZAS ABSTRACTAS, DESCARTANDO LA
INFLUENCIA DE UN DIOS.
SUSTITUYENDOLO
POR EL METODO DE
OBSERVACIÓN
1) A diferencia del idealismo, en el
positivismo se reivindica el primado de la
ciencia:
sólo conocemos aquello que nos permite
conocer las ciencias, y el único método de
conocimiento es el propio de las ciencias
naturales.
2) El método de las ciencias naturales
(descubrimiento de las leyes causales y el
control que éstas ejercen sobre los
hechos) no sólo se aplica al estudio de la
naturaleza sino también al estudio de la
sociedad.
3) En el positivismo no sólo se da la afirmación de
la unidad del método científico y de la primacía de
dicho método como instrumento cognoscitivo, sino
que se exalta la ciencia en cuanto único medio en
condiciones de solucionar en el transcurso del
tiempo todos los problemas humanos y sociales
que hasta entonces habían atormentado a la
humanidad.
4) En metodología histórica, el
positivismo prima fundamentalmente las
pruebas documentadas, minusvalorando
las interpretaciones generales, por lo que
los trabajos de esta naturaleza suelen
tener excesiva acumulación documental
y escasa síntesis interpretativa.
5)La explicación científica ha de tener la misma
forma en cualquier ciencia si se aspira a ser
ciencia, específicamente el método de estudio
de las ciencias físico-naturales. A su vez, el
objetivo del conocimiento para el positivismo
es explicar causalmente los fenómenos por
medio de leyes generales y universales, lo que
le lleva a considerar a la razón como medio
para otros fines (razón instrumental).
El positivismo es una mutilación de
la inteligencia humana, que hace posible, no sólo,
la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los
principios ideales, queda reducida a
una nomenclatura de hechos, y la ciencia es una
colección de experiencias, sino la idea general,
la ley que interpreta la experiencia y la traspasa.
(Eladio Román Urbina Tortolero)
“Los juicios de valor (…) en la medida en que no son
científicos, no son, literalmente hablando,
significativos, si no que son, simples expresiones
de emoción que no pueden ser verdaderas ni
falsas”(Ayer 1958, p. 126)
El neopositivismo es la visión filosófica
nacida del empirismo moderno en la
experiencia del Círculo de Viena, cuyos
miembros más representativos, desarrollo
de sus ideas.
Ocupación: Lógica
de la Ciencia Carácter:
NEOPOSITIVISTA
Los procedimientos de
CIENTIFISISMO las cosas experimentales
son los únicos validos

EMPIRISMO
Todo conocimiento se basa
en la experiencia

Se niega a la realidad de
NATURALISMO cualquier entre no
experimentable y
Positivismo clásico Neopositivismo

No, no existen problemas


Sí, existen problemas filosóficos. Todos los
¿Existencia o no de filosóficos y existirán problemas reales del mundo
mientras no se disponga se resuelven con el lenguaje
problema filosóficos? todavía de una explicación que habla del mundo, y ese
científica alternativa es el lenguaje científico, no el
filosófico.

La filosofía posee una tarea


importante, que es la de ser
Papel otorgado a la Ninguno, la filosofía está
el metalenguaje de las
filosofía condenada a desaparecer.
ciencias, es decir, filosofía de
las ciencias.
GRACIAS