Metodología de la

Investigación Cuantitativa
Carrera de Trabajo Social
Primer Semestre 2018

Prof. Francisco Fuentes Contreras

Sociólogo
Universidad de Concepción
Calendario Curso
 Prueba 1/ 24 de abril 20%
 Prueba 2/ 22 de mayo 25%
 Prueba 3/ 12 de junio 25%
 Trabajo / Talleres A determinar fechas 30%

 Inicio de clases sábado 10 de marzo

 Termino de clases sábado 23 de junio
 Exámenes entre el lunes 25 de junio y el 07 de julio

 El sábado 23 de junio se tomaran todas las pruebas atrasadas. Estas son

acumulativas. Los trabajos no entregados a fecha serán calificados con nota 1,0.
Unidad I:Conceptualizaciones de la
Investigación social
CONOCIMIENTO
 • Hechos o información adquiridos por una persona a
través de la experiencia o la educación, la
comprensión teórica o práctica de un asunto
referente a la realidad.

El • Lo que se adquiere como contenido intelectual

conocimient relativo a un campo determinado o a la totalidad del
o suele universo.
entenderse
como: • Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia
de un hecho o situación.

• Representa toda certidumbre cognitiva mensurable

según la respuesta a «¿por qué?», «¿cómo?»,
«¿cuándo?» y «¿dónde?».
 Común o Vulgar

Conocimiento

Científico
EL CONOCIMIENTO COMÚN

 Forma de organizar, analizar y comprender el

entorno y vivencias propias desde una
perspectiva “intuitiva”, auto referente, y con
base en la propia experiencia.
 No requiere de contrastación, ni verificación, y
la refutación es insuficiente para su descrédito.
 Sufuente de certeza proviene de la percepción
personal y de la fé.
CONOCIMIENTO COMÚN
No universal, produce un conocimiento válido para la resolución de un
conflicto en un contexto determinado.

Utiliza la experiencia propia y de los demás, método poco

estandarizado y que no utiliza la replicabilidad y el consenso.

Da solución a determinados problemas, para ello no utiliza reglas.

Deforma la información a través de prejuicios, motivaciones personales.

Establece una débil relación entre la causa y el efecto al no ejercer

ningún tipo de control.
El conocimiento común se puede desarrollar
en una de las siguientes tres líneas:

1. Conocimiento técnico, que es el conocimiento

especializado, pero no científico que caracteriza las
artes y las habilidades profesionales.

2. Protociencia o ciencia embrionaria, que carece de

objeto teorético. Es solo un trabajo cuidadoso de
observación y experimentación.

3. Pseudociencia, esto es, un cuerpo de creencias y

practicas cuyos cultivadores desean ingenua o
maliciosamente, considerarla como ciencia, aunque
no comparte con esta ni el método, ni las técnicas,
ni el cuerpo de conocimientos. 13
Ciencia
 Es el conocimiento sistematizado, elaborado a partir de
observaciones y el reconocimiento de patrones regulares,
sobre los que se pueden aplicar razonamientos, construir
hipótesis y construir esquemas metódicamente organizados.

 La ciencia utiliza diferentes métodos y técnicas para la

adquisición y organización de conocimientos sobre la
estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles
a varios observadores, además de estar basada en un
criterio de verdad y una corrección permanente.
Ciencias Sociales
 Ciencias relacionadas con la interacción social:
 Antropología
 Historia
 Economía
 Etnografía y Etnología
 Sociología

 Ciencias relacionadas con el sistema cognitivo humano:

 Lingüística
 Psicología.
 Paradigma

 Teoría, modelo o marco conceptual,

aceptado universalmente, que aúna y
sintetiza el saber de la disciplina en
un momento histórico determinado,
guiando en lo sucesivo el camino de
la investigación científica.
El paradigma como marco.

La aceptación de un paradigma supone la adopción de

compromisos de diversa índole:

 Metafísicos- (qué cosas hay en el mundo y de qué modo pueden

conocerse)
 Teóricos- cuáles son las teorías y leyes que nos permiten conocer
ese sector de la realidad.
 Instrumentales- mediante que instrumentos y técnicas podemos
acceder a los datos.
 Metodológicos- Cuáles son los métodos para obtener y validar el
conocimiento obtenido
Etapas del desarrollo
científico
Thomas Kuhn
Crisis
(Revolución
Científica)

Ciencia Normal
(Paradigma)

Pre ciencia
Ciencia normal

 Esla practica científica supeditada a la tradición

de un paradigma hegemónico.

 La ciencia normal no permite la instauración de

nuevos paradigmas, sino mas bien la continuación
de la red de compromisos paradigmáticos.

 La ciencia normal es la tradicional resolución de

enigmas que puede caracterizarse de la manera
siguiente:
 Anomalías
Muchas veces la naturaleza viola las expectativas inducidas por un
paradigma: estas situaciones son consideradas como anomalías.

“La novedad sólo se presenta a la persona que, sabiendo con precisión

que esperar, es capaz de reconocer que algo ha salido mal. La
anomalía aparece contra el trasfondo suministrado por el paradigma”
 Positivist
a

Paradigm
a

Fenomenológico
/ Comprensivo
Positivismo

• Teoría filosófica que considera que el único medio de

conocimiento es la experiencia comprobada o verificada
a través de los sentidos. El positivismo fue formulado por
Auguste Comte en el siglo XIX; el positivismo rechaza
todo concepto universal y absoluto que no esté
comprobado"

• Actitud realista y práctica de una persona ante la vida.

 AUGUSTO COMTE
(1789-1857)

Fue uno de los primeros en acuñar el término

Sociología. Desarrolló lo que se conoce como corriente
positivista, argumentando que la conducta y los
eventos sociales podían ser observados y medidos
científicamente, debido a que están regidos por leyes
naturales invariables

Esta epistemología tiene como características diferenciadoras la defensa de un

monismo metodológico, específicamente el método de estudio de las ciencias
físico-naturales. A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es
explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales,
lo que lleva a que considere a la razón como mero medio para otros fines (razón
instrumental).
Fenomenológico

El Paradigma Fenomenológico engloba un conjunto de

corrientes cuyo interés se centra en el estudio de los
significados de las acciones humanas y de lo que ocurre
en un contexto determinado. Se basa fundamentalmente
en la observación y en el uso de los relatos para
comprender la experiencia de los propios sujetos de
investigación .
Con el uso de este paradigma se
busca comprender desde la
interioridad del sujeto, las
significaciones, el conocimiento de la
forma cómo se experimenta la vida
social a partir de la descripción de
diversos contextos y situaciones, los
aspectos relativos a los valores, a las
motivaciones, y a las acciones que se
manifiestan en las prácticas
colectivas.
Max Weber

Eje de comprensión de los fenómenos sociales: la acción

humana está dotada de sentido (los actores sociales le
atribuyen sentido a las acciones propias y ajenas).

La sociedad moderna se caracteriza por el despliegue de la

“racionalización” en occidente.

Este proceso se caracteriza por la orientación de la

conducta con el fin de maximizar la relación entre medios y
fines (los medios y los fines de la acción no se encuentran
dados).

Mirada desencantada del mundo (secularización).

Racionalidad
(calculo de costes y beneficios, que sirven para determinar cuales son los cursos
de acción que sirven mejor para alcanzar unos determinados objetivos).

• Con arreglo a fines

Racional • Con arreglo a Valores

Individual Tradicional

Emotivo
No busca explicaciones, sino
profundizar el conocimiento y
comprensión del porqué de una
realidad.

Trata de comprender e interpretar los

fenómenos sociales.

Que Comprende?

Comprende que la realidad es

dinámica y diversa