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Biografía contra biografía

(Dos vidas de Carmen Laforet)

ISABEL MURCIA ESTRADA


(UNIVERSIDAD DE ALMERÍA)

I CONGRESO INTERNACIONAL MUJERES, CULTURA Y SOCIEDAD


Introducción

• ¿Biografía como forma de acercarse a la creación


artística?

• La pertinencia de la biografía se mueve entre dos


extremos:
Biografía como vía única de Defensa del valor de la obra en sí.
conocimiento de las obras
artísticas.

• Carmen Laforet, una mujer entre dos aguas:


- Su literatura es reflejo de su vida (Nada, La isla y los demonios o
La mujer nueva), pero
- huye del éxito y esconde su vida privada.

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¿Género literario o fuente histórica?

• Los géneros biográfico y autobiográfico como


fuente histórica y como género literario:

• Desde la historia ayudan a la compilación de datos sobre la


época del protagonista de la (auto)biografía, pero la
información que aporta es incompleta.

• Para la literatura, desde el siglo XIX, constituye un género


de ficción, sobre todo para el deconstructivismo.

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Biografía como género literario

• Según Pozuelo Yvancos (2006: 15), la (auto)biografía se


encuentra en un territorio fronterizo por su relación con
la ficción, con la subjetividad (ficción/no ficción;
sujeto/objeto; privado/público).
• Desde la teoría literaria actual:

- Biografía como género literario.

- Biografía como herramienta de crítica


literaria (biografismo de Sainte-Beuve).

Biografía = conocimiento del autor, de su “yo/aquí/ahora”.

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Biografía como fuente histórica

• Historia = estudio de las sociedades ≠ suma de


individualidades.
• La biografía pierde su credibilidad como fuente y es
cuestionada.
Principales problemas (Davis 2005):

- Biografía como muestra de lo atípico e inusual.


- Disolución de la frontera individuo/sociedad.
- Parcialidad de los biógrafos.
- El “enigma del yo” (intangible).
- Presuposiciones culturales.

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Respuesta a la cuestión

• Biografía en la frontera entre historia y literatura.

• Dos extremos:
Biografía “científica” Biografía “literaria”

• Pacto entre autor y lector, que enmarca la biografía


(intención del autor).

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Biografía, mujeres, literatura

• Biografía y mujer en la
frontera.
• Lenguaje femenino
vinculado con el uso de la
memoria como fuente.
• Forma autobiográfica de la
escritura femenina, que
justifica el estudio
biográfico de las autoras.

Mujer ante el espejo (1932), P. Picasso

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Dos vidas de Carmen Laforet I

Cerezales Laforet, Cristina. 2009. Caballé, Anna e Israel Rolón. 2010. Carmen
Música blanca. Barcelona: Destino Laforet. Una mujer en fuga. Barcelona: RBA.

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Dos vidas de Carmen Laforet II
CUESTIONES PREVIAS:

• Conocimiento del sujeto como base de toda biografía.

• Según Castilla del Pino (2005),

Sujeto = yo + yo + yo + yo + yo + yo… = sistema de “yoes”

• “Yoes” = actuaciones del sujeto para adaptarse a los


distintos contextos.

• Por tanto, si mayor es el número de “yoes” que


conozcamos de un sujeto, mejor conoceremos a ese
sujeto.

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Carmen Laforet, una mujer en fuga I

• Anna Caballé (especialista en biografía) + Israel Rolón (especializado


en Laforet) = Carmen Laforet. Una mujer en fuga

• Condiciones para escribir una biografía:

- Sujeto que marca diferencias (“dependencia sensible”).

- Dejar una fuente extraordinaria.

- Biografía que «juegue un papel decisivo en la obra»


(Serna 2005).

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Carmen Laforet, una mujer en fuga II

• Leitmotiv de la biografía: fuga como motor de la vida de


Laforet. Sobre todo, huida de la escritura (grafofobia).
• Orden cronológico.
• Máxima representación de “yoes” posible, gracias a la
amplia documentación, pero siempre justificados.
• Objetividad.
• «Ordenar una nube», porque su vida es inaprensible y
escurridiza (fuga).
• Fuga → huida de la escritura → mutismo (voluntario e
impuesto) → punto de partida de Música blanca.

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Música blanca I
pulso roto de un tiempo inmemorial
largando amarras hacia adentro del tiempo
«Material, memoria, III», José Ángel Valente

• Relación directa entre


biógrafo y biografiado
(hija/madre).

• Fuente: memoria, pero «el


material de la memoria
sucumbe, en general, a dos
influencias: la condensación y
la desfiguración» (Caballé
La persistencia de la memoria (1931), Salvador Dalí
1995: 116).
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Música blanca II

• Subjetividad y selección de los “yoes” (sobre todo los


familiares), que acercan la biografía a la hagiografía
(Romera Castillo 2006).

• Doble selección y doble narración: Cristina Cerezales


(autobiografía), Carmen Laforet (biografía).

• Estructura circular, donde ambas narraciones confluyen


en la muerte y el nacimiento de Laforet.

• Libro fragmentario: biografía = álbum fotográfico.

• Novela biográfica.

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Comparación de las biografías
Intenciones y concepciones distintas.
Una mujer en fuga Música blanca
- Autores = filólogos. - Autora = hija.
- Acumulación de “yoes” a partir de - Selección de “yoes”.
una vasta documentación.
- Fuente documental verificable. - Fuente documental (¿verificable?) y
memoria (olvidos o elipsis, no
verificable).
- Orden cronológico. - Orden no cronológico.
- Carmen Laforet = sujeto. - Carmen Laforet = personaje.
- Vida de Laforet desde sus orígenes - Vida de Laforet desde su mutismo.
hasta su muerte.
- Objetividad (pacto biográfico). - Subjetividad (pacto narrativo).
- Biografía. - Novela (auto)biográfica.

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Conclusiones
• Dos biografías nunca son iguales.

• La realidad depende del observador (perspectivismo de


Ortega).
«Cada vida es un punto de vista sobre el universo. En
rigor, lo que ella ve no lo puede ver otra» (Ortega y
Gasset 1966: 200).

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Muchas gracias por su atención.

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