Wetripantu

WE= nuevo
XIPA= salida
ANTV= sol.

"LA NUEVA SALIDA

DEL SOL".
 Mediante la
observación
de la
naturaleza …
 •La nueva salida del sol, tiempo de
renacimiento de la vida en la naturaleza,
saludamos al nuevo sol que llega y nos trae los
nuevos brotes que renuevan la tierra y el
espíritu del mapuche.
 •Se dan las gracias por las
cosas que pasaron, buenas o
malas, ya que unas se
disfrutan, y de las otras se
aprende.
•Se hacen además las pases,
para renovarse y empezar
todo de nuevo.
•A los niños se les dicé que
ese día el agua está más
calentita que cualquier otro
día.
•Se celebra toda la noche y el
otro día completo.
 •Se deja lo viejo atrás y
comienza lo nuevo.
•A media noche toda la
familia va a bañarse a las
vertientes, para botar lo viejo
que se lleva en el cuerpo, y
recibir el año nuevo
purificados por el agua de la
tierra.
•Previamente hacen una
oración de agradecimiento
por lo que dejan atrás, y se
enfrentan limpiamente para
un año nuevo.
 •Ese día además, ocurre una actividad muy
importante, se entregan oficialmente las funciones a
la comunidad por los Lonkos , a los nuevos
integrantes de la vida burocrática, los jóvenes que ya
están en edad de adquirir responsabilidades. Junto
con el Wetripantu (año nuevo), nacen también los
personajes nuevos para la comunidad.
 WETRIPANTU:

La nueva salida del sol, tiempo de renacimiento

de la vida en la naturaleza, saludamos al nuevo
sol que llega y nos trae los nuevos brotes que
renuevan la tierra y el espíritu del mapuche.
LOS CUATRO
ELEMENTOS
 KO = AGUA:
Es mi sangre que pulsa en mi cuerpo y corre en la tierra a través
de vertientes, esteros, ríos, lagos y mares.
 MAPU =TIERRA:
Es mi cuerpo, que sostiene, crea y procrea la vida, madre sagrada,
sanadora que me eleva a mirar el wenumapu (tierra de arriba)
 KÜRRUF, NEYEN=AIRE, VIENTO:
Alimento que mueve y limpia mi espíritu, viento que limpia la
tierra para los nuevos frutos y que nos traerá el nuevo otoño y los
saberes del puelmapu; el otro lado de la cordillera.
 KÜTRAL = FUEGO:
Mi pülli, espíritu siempre vivo, fuego que por tiempos y tiempos
acompañaron a nuestros ancestros, habitando en nuestras hogueras y
en los fogones de la tierra sagrada, pillan, que fortalece y sostiene a
nuestras alwes (los espíritus de nuestros antepasados)
FIN