Está en la página 1de 91

TEORÍAS

SEMANTISTAS DEL
SIGNIFICADO
FREGE
• Concepto grafía(1789)
• Elementos de la aritmética

Desarrolla un lenguaje formal, con el fin para


llevar acabo su programa logicista
SOBRE EL SENTIDO Y REFERENCIA

Afirma y tercer reino el de lo


objetivo no real
INVESTIGACIONES LÓGICAS
• Allí se expresa el idealismo como una forma
de hipostatización de la noción de la verdad, y
contenidos verdaderos del pensamiento.
Frege estaba seguro de que había una
jerarquía dentro del pensamiento sobre el
lenguaje, aunque para acceder a categorías
formales es necesaria la exteriorización
EL PROGRAMA LOGICISTA Y EL
SENTIDO DE LA CONCEPTOGRAFÍA
• Conceptografía
• Fundamentos de la aritmética y leyes de la
aritmética

Desarrollo un lenguaje que fuera adecuado


para la conformación del pensar
matemático, es decir una lógica clásica de
segundo orden (No es un lenguaje
corriente)
FILOSOFIA Y LOGICA DEL LENGUAJE
SEGÚN FREUD
• Hace del lenguaje el punto de partida y el
objeto de comparación de sus reflexiones
sobre la lógica

LOGICA: “ la ciencia de las leyes más generales


del ser verdadero” su tarea es “el
establecimiento de las leyes según las cuales
un juicio se justifica a partir de otros”
FREGE DESARROLLA UN LENGUGE EN LA
CONCEPTOGRAFIA QUE NO DA LUGAR A
DIFERENTES AMBIGÜEDADES
La lógica tenia 2 funciones:

Comprobar la conexión inferencial de manera


segura.

Vincularse con un contenido profundo.


EXPOSICIÓN DE SU TEORÍA
SEMANTICA
• SENTIDO y REFERENCIA son las categorías
fundamentales

• Ha de entenderse como una relación entre


objetos a=b y a=a, es precisamente el modo
de designación.
DISTINCIÓN SEMIÓTICA
• O en lenguaje Natural:
“El lucero de la mañana es el lucero de la tarde”
Frege introduce tres distinciones semióticas
Signo
Sentido
Referencia
APLICADA A NOMBRES
• NOMBRE: Cualquier designación que
represente un nombre propio
Esto supone una distinción entre nombre propio
gramatical y nombre propio en sentido lógico
SENTIDO DE LOS NOMBRES: Para cada
referencia conocida dado un sentido ha de ser
posible decir si el nombre le pertenece.
• La relación SIGNO-SENTIDO-REFERENCIA,
debería ser inequívoca, aunque una referencia
pueda tener distintas expresiones .

EJEMPLO:

2+2=4
2 elevado a la 2 =4
• Según Frege lo que se asocia directamente al
sentido es el conocimiento del significado
lingüístico.

• La comprensión del pensamiento expresado


por el enunciado que lo contiene, y este a su
vez el modo de darse un valor de verdad, y
este a su modo darse un valor de verdad.
REFERENCIA TRADICIONAL
• La referencia se fija dando condiciones
necesarias y suficientes para su determinación
PROPÓSITOS DE LOS HABLANTES
• Se sitúa en el plano de la pragmática, se basa
en los presupuestos que no tienen realmente
que ver con el uso epistémico del lenguaje.

CONTENIDO: El conocimiento del significado


que poseen los hablantes
• OSCILACIONES DEL SENTIDO:
Distintos hablantes pueden asociar diferentes
sentidos a una misma expresión.
Según Frege el valor semántico del sentido de
un nombre tiene que estar dado, el
conocimiento científico consiste en ir teniendo
acceso a ella.
• Frege termina por se un abstracción
semanticista que olvida toda consideración
pragmática acerca de lo que los hablantes
creen, y así se ciñe al estudio de la estructura
lógica de las expresiones.
UNIDADE DEL SIGNIFICADO MÍNIMAS
• Tesis central de la semántica fregeana: La
unidad de significado mínima es el enunciado
simple por que este da expresión a un
pensamiento verdadero.
• Concepción de la noción de la verdad: NO-
epistémica y redundantista.
• Principio de composicionalidad y
sustitutividad hacen parte de su esquema
conceptual.
“La circunstancia de que sea verdadero o falso.
No hay mas valores de verdad”
Frege sabe que convertir a los valores d everdad
en objetos choca con el sentido común.
• Frege concede una preeminencia relativa al
pensamiento sobre el lenguaje y por ello
asigna la objetividad en sentido enfático a los
contenidos enjuiciables que los enunciado
expresan.
El valor objetivo no hace que todos puedan
pensar de manera igual pues es relativo a cada
mente individual.
2 NOCIONES IMPORTANTES

1.Objetividad y
validez
intersubjetiva
2.Objetualidad
• “La relación del pensamiento con la verdad no
debe asemejarse a la del sujeto con el
predicado” afirma Frege

• Lo importante es que se esta ligando la teoría


del conocimiento con la tesis Filosófico-
lingüistico
TEORÍA REDUNDANISTA DE LA
VERDAD
• La verdad de un enunciado que expresa un
juicio es duplicar una información que ya esta
contenida en la mera afirmación del
enunciado.
CONTEXTOS OBLICUOS
• Son aquellos contextos oracionales en los que
aparentemente falla el principio de
sustituvidad.
DISTINGUIO
1. Signo
2. Sentido, que el signo expresa
3. La referencia, denotada por el signo
4. Representación, puramente subjetiva, que
acompaña a la transmisión o comprensión el
sentido de un signo.
RESULTADOS FINALES
• Categorías semánticas: se interpretan las
expresiones lingüísticas.
• Aplicado lo anterior a las expresiones
lingüísticas, resulta lo siguiente: un nombre,
un enunciado, una expresión conceptual.
• Son ejemplos de expresiones conceptuales
• Relaciones semánticas: caer un objeto bajo un
concepto y subordinación de un concepto a
otro
• Análisis lógico-lingüístico
EL PRINCIPIO DEL CONTEXTO

• CONTENIDO
ENJUICIABLE: Es la
articulación de un nombre
con una expresión conceptual
“El objeto a cae bajo el
concepto F”
• No parte de los concepto para componer a
partir de ellos el pensamiento de juicio, sino
que obtiene las partes del pensamiento a
partir del análisis del pensamiento (FREGE)
• DUMMETT: En el sentido fuerte de que dado
como están las cosas en el mudo
independientemente del lenguaje que una
expresión tenga sentido que tiene es lo que
explica que le da la referencia que tiene
• SCHNEIDER: cree que comprender el sentido
de un nombre equivale a entender lo que
significa considerar y usa una expresión como
nombre.

“La unidades del sentido han de tomarse en


consideración en la medida en que se emplean
como signos” Tugenhat sigue esta perspectiva-
PRINCIPIO DE COMPOSICIONALIDAD

• Es preciso preguntar
por el significado de las
palabras en el contexto
del enunciado, y no
aisladamente.
KANT
• Para ant los concepto son esencialmente
predicativos y que no puedan verse, por ello,
como abstracciones a partir de experiencias
sensibles: los juicios poseen el carácter de una
unidad sintética e incluyen algún elemento
apriórico, y los conceptos que solo se
obtendrían a partir del análisis de los juicios.
• Dummett separa el principio del contexto,
entendido como una tesis relativa al sentido,
de la teorías de la referencia del marco de la
semántica fregeana.

Su conclusión permite salvar la teoría semántica


de Frege frente al tipo de contaminación
ontológica
• La interpretación de Dummett, puede parecer
una ocurrencia extraña respecto a la
estipulación, puesto que puede parecer una
ocurrencia extraña si no se entiende la
posición filosófica del autor.
FREGE VS DUMMETT
TERCERA ETAPA DE FREGE
• Hace de sus categorías semánticas, categorías
ontológicas y a amplias su teoría semántica
con componentes ontológica.

• Se pregunta por la esencia del lenguaje formal


• CONCEPTOGRAFÍA: Un medio útil para
determinados fine científicos.

 NECESIDAD DEL PENSAMIENTO


 NECESIDAD DE LA NATURALEZA
ELEMENTOS IMPORTANTES
1. El problema de que estatuto cabe atribuir al
lenguaje del pensamiento puro
2. La reglas de la argumentación epistémica.
Frege establece un modelo extremadamente
elegante capaz de con 2 categorías dar
significado a las expresiones lingüísticas.
SOBRE SENTIDO Y REFERENCIA
1. La conexión interna entre el significado y el
criterio epistémico de validez
2. La necesidad de la referencia, como parte
integrante de la doble dimensión sentido -
referencia
3. Se pone de manifiesto como en lo anterior
descansa la fuerza semántica del lenguaje
4. Se ha podido concluir que la garantía de
intersubjetividad del significado, y el criterio
de validez epistémico, descansa el valor
objetivo
5. La validez intersubjetiva del significado esta
garantizada.
6 Es inevitable que los hablantes unan a su
uso epistémico del lenguaje y se refleje en la
estructura semántica
BETRAND RUSSELL
• Se acerca a los elementos de Lebniz
• Rechaza el platonismo de Frege
• Sustituye las categorías semánticas que el
análisis lógico ha arrojado
• Piensa que un leguaje cualquiera sólo es
significante en la medida en que satisface los
requisitos del lenguaje lógico ideal
SOBRE AL DENOTAR
• Toda expresión lingüística posee referencia, un
objeto es el caso de los nombre .
• Introduce el termino “Función proposicional”,
con el que designa formas simbólicas abiertas.
• Concepto no es contraposición de notacional
“Una función proposicional es simplemente
cualquier expresión que contenga un
sustituyente indeterminado o varios y que se
transforme en una proposición tan pronto
como los constituyentes indeterminados se
determinan”
• Según Russell todo conocimiento tiene que
comenzar por familiaridad , ES DECIR UNA
EXPERIENCIA .
• C(x) representa cualquier expresión lingüística
o símbolo incompleto.
• Piensa que las expresiones denotativas del
tipo descrito nunca tienen significado por si
mismas, si no que es toda proposición en cuya
expresión verbal aparece el significado
• Propone una descripción definida
EJEMPLO: Si E es una expresión denotativa de
este tipo, el termino posee la propiedad F
Russel hace un enunciado que se transforma en
la conjunción de tres expresiones:
• EJEMPLO : Mont Blanc mide 1.000m de altura,
es el sentido de la expresión el MONT BLANC

La paráfrasis formal siguiendo reglas dadas por


la interpretación de las expresiones
denotativas, permite deshacer y eliminar
estas, sustituye objetos aparentes por otras
entidades que lo son genuinamente
• Russell no considera la posibilidad de
interpretar descripciones como una cuestión
de presupuestos y reglas pragmáticas.
• La teoría de los símbolos incompletos
continuo con el análisis de clase y valor
semántico.
FILOSOFÍA DEL ATOMISMO LÓGICO
• Aquí Russel hace explícitas la categorías y tesis
fundamentales, epistemológicas y filosófico-
lingüísticas, de su filosofía- antomismo lógico.
• En “Hechos y proposiciones” Rusell hace la
declaración que ya se ha comentado en
relación con la naturaleza del analisis, que se
trata de llegar a átomos lógicos.
CONSTITUYENTE ÚLTIMOS DE LA
ESTRUCTURA LOGICA DE LA
REALIDAD:

• Particulares
• Cualidades
• Relaciones
“Los componentes del hecho que hace a una
proposición verdadera o falsa son significados
de los símbolos que hemos de entender a fin
de entender la proposición “

LEIBNIZ
Algunas tcriticas entorno a la teoría de
Rossell
• La interpretación que debería tener Rossell:
• Distinción entre significado y uso

• Introducción a la teoría lógica :Hemos de


imaginar que toda regla del sistema lógico,
cuando de expresa en términos de verdad y
falsedad, esta precedida por la oración “
Suponiendo que los enunciados en cuestión
son verdaderos o falsos, entonces…”
Relación de enunciados Strawson
Un enunciado A presupone otro enunciado B
si la verdad de B es precondición para la
verdad o falsedad de A
OBJECIÓN DE McCulloch
• No tiene realmente en cuenta que si se lee
como un intento de fundamentación si se
considera que atañe a qué hace válidos
enunciados y teorías, y no a cómo se fija
fácticamente la referencia de un nombre.
G. EVANS
• Intenta recuperar las perspectiva genética en
el estudio de la fijación fáctica de la
referencia, mostrando como salvar la
interferencia que la mediación lingüística
constituye.
COMENTARIO FINAL
• Rusell no fue consistente con su principio
semántico inicial
• Es preciso formular como una hipótesis aun
pendiente de confirmación, es la de que el
presupuesto fuerte del análisis lingüístico.
• La critica de Quine a la posibilidad de una
reconstrucción racional parece interpretar esta
tarea como una reconstrucción de la racionalidad
presente en los procesos o fenómenos
investigados
• Desde la perspectiva Kantiana , algo no es un
conocimiento porque tenga una
reconstrucción racional de orientación
Kantiana .
• El postulado fianal de Rossell supone un
reconocimiento de que su perspectiva es la
prescriptiva.
LUDWIG WITTGENSTEIN
• Propone lo que se conoce como una teoría
figurativa del significado enunciativo.
• Un lenguaje que pueda expresar todo refleja
determinadas propiedades del mundo
mediante las propiedades que ha de poseer
EXISTEN 2 TEORÍAS DENTRO DEL
TRACTUS
1. Una teoría del significado
descriptivo de los
enunciados
2.Una teoría ontológica del
lenguaje
CONCEPCIÓN ONTOLÓGICA
• CONCEPTOS CENTRALES: Mundo, realidad,
hecho, estado de cosas y objeto.
• ESTRUCTURA ONTÓLOGICA FUNDAMENTAL:
Wittgenstein afirma: que el mundo es todo lo
que es el caso, que el mundo es un hecho
consiste en la existencia de estados de cosas .
• Problemas de interpretación:
Es la incidencia posterior en la teoría figurativa
del significado, es relativo a la relación entre
las categorías de estado de cosas y hecho y
correlativamente la que hay entre mundo y
realidad
El estatuto que cabe adscribir a los objetos del
Tractus, interpreta estado de cosas como
hecho atómico, como elemento constitutivo
simple de la realidad
Wittgenstein argumenta explícitamente en
contra de que la proposición pueda verse
como un nombre complejo
Para él nuestro saber del mundo es un saber
de hechos, y no un conocimiento de objetos
El mundo depende del modo en que lo
analizamos, en tanto que hecho, en hechos
particulares o elementales.
• La categoría de los hechos, a
su vez, incluye tanto los
hechos que realmente son el
caso como lo que pueden ser
el caso.
• Stenius introduce la noción
de número de dimensiones
espacio lógico
• EJEMPLO DE N DE
DIMENSIONES: El numero
de dimensiones es 2 se
contraría con2 estados de
cosas P y Q, independientes
entre sí, y ellos vendrían
dadas 4 posibilidades de
existencia y no existencia .
Stegmuller
• Analiza el problema de las cláusulas de la
forma “el hecho de que P”, donde P es un
enunciando. Intenta mostrar que hay una
equivalencia semantica
• Steinius introduce la noción de numero de
dimensiones del espacio lógico, que vendría
dado por el numero de estados de cosas
elementales independientes entre sí que
constituyen una descripción completa del
mundo o una parte de le .
• REALIDAD y MUNDO según Wittgenstein:
• REALIDAD: estaría pensando en una
descripción del mundo que específica el
conjunto de estados de cosas existentes y el
conjunto de los no existentes
• MUNDO: vendría especificado entre
categorías de los estados de cosas y la de los
que no son estados de cosas
• Wittgensen cree que los objetos constituyen
la sustancia del mundo
• Según el hay 2 posibles modos de
identificación :como datos sensoriales y como
puntos materiales, pero no llega a adoptar
compromiso alguno en el tractus.
• Esta interesado en el problema de la función
que las expresiones desempeñan en el
lenguaje
• Hace una distinción entre las nociones de Sinn
y Bedeutung que se corresponde en lo
fundamental con la introducida por Frege, es
una teoría directa.
• Los que defienden las teorías de la referencia
directa consideran que el procedimiento de
identificación vía descripciones definidas.
• Wittgenstein habla de los objetos individuales
como si pudiera verse como propiedades o
relaciones
• Black concluye que salvo que algunos signos
estén en conexión directa con el mundo
ningún signo podría estar ni siquiera en
conexión indirecta.
• Wittgenstein parte de un lenguaje público que
los hablantes entienden
• Black no considera la posibilidad de que una
identificación del significado con el uso.
TEORÍAS FIGURATIVA DEL
SIGNIFICADO
• Parece dejar claro la confrontación de la
proposición como figura o modelo de la
realidad y la noción de figura lógica que
podría considerarse esenciales en al obra
• Wittgenstein afirma que no hacemos figuras
con los hechos
• Para que la forma lógica de la figuración sea
posible la figura ha de tener algo idéntico a
aquello que figura, ha de tener algo de
realidad
• La relación figurativa entre la proposición y la
realidad es de naturaleza muy distinta a la
relación designativa entre el nombre y lo
nombrado.
• Wittgenstein esta considerado las dos
dimensiones que la moderna semántica
distingue : SINTAXIS y SEMÁNTICA
TERMINOLOGIA SEMANTICA DEL
TRACTATUS
• Abbilden: es la forma activa del verbo
correspondiente a Bild: expresa la conexión
general entre una figura o una proposición y lo
figurado.
• La proposición: es una figura lógica
Figuras del Tractatus
• Stegmuller lleva a cabo una reconstrucción de
la teoría figurativa en términos de una teoría
isomórfica del significado enunciativo.
• El isomorfismo es una relación entre dos
estructuras o campos articulados
pertenecientes a la categoría de los hechos.
• Existe un sistema de elementos del sistema
intencional donde

A representa el dominio e entidades y R los


atributos definidos sobre A

CAMPO ARTICULADO:
• Wittgenstein solo puede usar la idea de
comparación como un símil, que habría que
entender como una referencia al acto de tener
conocimiento de los objetos
• La regla de interpretación es de hecho una
regla de designación
• Para Wittgensen una proposición y su
negación representan el mismo carácter
general para todos los signos lógicos
• Las tablas de verdad le permiten a
Wittgenstein el método de las tablas de la
verdad, que permiten eliminar de una
proposición compleja signos de la negación,
conjunción, la disyunción y la implicación
material .
MODELO-TEORÉTICA
• Dada una proposición P que es compuesto
veritativo-funcional de un conjunto de
proposiciones elementales, puede asumirse
que el conjunto de proposiciones elementales
constituye un sistema complejo E respecto
aun campo articulad F, en el sentido de que E
contiene una y solo una proposición
describiendo cada estado de cosas elemental
de F.
SINTAXIS LÓGICA Y REGLAS
• Wittgenstein afirma que la proposición
muestra su sentido, la proposición muestra
cómo son las cosas cuando es verdadera y
dice que son así.
• También afirma que su sentido, verdad o
falsedad consiste en la concordancia o no de
su sentido con la relidad.
MODELO-TEORÉTICOS
• Stegmuller hace una reconstrucción de este
concepto .
• Wittgenstein crea las reglas de la sintaxis
lógica, la primera mención que aparece en el
TRACTATUS en relación con la posibilidad de
un lenguaje sígnico que reunirá las
características de un lenguaje lógico ideal.
• Satisfaría 2 tipos de condiciones
1. Obedecería las reglas de la sintaxis lógica

2. Sus nombres designarían los elementos


simples pertenecientes a la sustancia del
mundo y sus proposiciones elementales
describirían estados de cosas elementales
• El convencionalismo del
lenguaje natural, que obliga al
filosofo del lenguaje o al
lógico a una tarea puramente
descriptiva y a posteriori, es
poco compatible con el
TRACTUS
INTERPRETACION KANTIANA DEL
TRACTUS
• El idealismo trascendental de Kant no es
conciliable con la idea de una fundamentación
ontológica
• La teoría figurativa del significado
proposicional y del pensamiento parece ser
unicamente compatible con un sistema
realista
• El conocimiento sintético a priori constituye el
fundamento que le permitió llegar a su
idealismo trascendental
• La categoría de lo posible para la razón teórica
en Kant corresponde en Wittgenstein a lo
descriptible en un lenguaje significante.
• Para Kant lo teóricamente posible y lo
lógicamente posible no coinciden
• Lo que Kant llama forma de experiencia lo
común de las experiencias posibles, se
transforma en Wittegenstein
• Según Wittegenstein no hay proposiciones
sintéticas a priori
VALORACION FINAL
• Distinguir entre decir y mostrar es clave para
la teoría figurativa del Tractatus.
• KANT VS BLACK
• Wittgenstein afirma que es imposible dar el
significado de un nombre de un modo
inmediato
SIGNIFICADO EXPERIENCIA Y VERDAD
• El empirismo o naturalismo moderno
rechazan que sea posible, para una reflexión
pura sin control empírico, alcanzar
conclusiones sobre las leyes del mundo real.
• Los enunciados de las ciencias susceptibles de
aceptación han de ser: o bien enunciados
analíticos o sintéticos
• La existencia de juicios sintéticos a priori sobre
las condiciones de posibilidad del
conocimiento representaba un presupuesto
para la validez de los enunciados empíricos
sobre el mundo objetivo
3 TESIS FUNDAMENTALES
1. En la vieja y la nueva lógica presenta la filosofía
como método científico cuyo objeto es el
análisis lógico de los enunciado y conceptos de
las ciencias empíricas .
2. Carnap define la posición empirista como la
concepción de que no existen enunciados
sintéticos a priori
3. Llama positivismo metódico a la teoría
constitucional que retrotrae todos los conceptos
y enunciados científicos a la base del psiquismo
propio
SINTAXIS
1.1 Especificación del vocabulario a partir de
cual se construye :
i. Constantes lógicas usuales
ii. Variables proposicionales y de individuo
iii. Constantes de individuo y constantes
relacionales
• 2 Semántica: reglas intencionales o de
interpretación que se asigna a los significados
o intensiones

i. A los nombres
individuales
ii. A los predicados
iii.A los enunciados
• 3 Reglas de aplicación o reglas extensionales
i. La extensión de un nombre individual es el
objeto o entidad al cual el nombre se refiere
ii. La extensión de un predicado es una clase de
objetos o entidades
iii. La aplicación el conjunto particular de reglas
extensionales que constituyen las reglas de
verdad